افهم أنك عالم آخر في القليل ،
ولديك داخل الشمس والقمر ،
وكذلك النجوم.
                                     - اوريجانوس (185 / 86-254 / 55 م)

في هذا المقال ، أود أن أستكشف إمكانية مثيرة لسد اثنين من أعظم الأنظمة النفسية في التاريخ - علم التنجيم والشاكرات. وبشكل تقليدي ، كان ينظر إلى هذين النظامين على أنهما قليلان أو لا علاقة لهما ببعضهما البعض ، الأول يتعلق في المقام الأول بالعالم الخارجي ، أو العالم الماكروكوز ، والأخير يتضمن العالم الداخلي ، أو العالم المصغر. في الواقع ، كما سنرى قريباً ، هذان النظامان هما وجهان لعملة واحدة ، كل واحدة تكمل الأخرى ، وبالتالي تعزز فهمنا لكليهما.

نحو علم النفس المقدس من الأبراج

يتم استخلاص النظام الأساسي للمراسلات التي سأستخدمها هنا من المعلمين الذين درست معهم في سلالة Kriya Yoga. إن النظام العام لـ "الأبراج الشقراوية" ومبادئها التوجيهية للتأويل هي نظامي الخاص ، الذي تم تطويره على مدار أكثر من عقد من العمل مع هذه المراسلات الأساسية. مع ذلك ، دعونا نبدأ باستكشاف بعض الأفكار الأساسية للفلسفة الشركية.

في السنسكريتية ، تعني كلمة chakra (تعني أحيانًا "cakra") حرفياً "wheel". في الفلسفة اليوغية ، يشير هذا المصطلح إلى المراكز النفسية النفسية الموجودة على طول العمود الفقري ، وكل منها يرتبط بمبدأ وعي مختلف. على الرغم من أن هناك الآلاف من الشاكرات تقع في جميع أنحاء الجسم الخفي ، فإن الفلسفة اليوغية عادة ما تشدد على سبعة أو ثمانية منها فقط. دعونا نستعرض بإيجاز هذه النقاط الأساسية ورابطاتها الكوكبية.

ما هي الشاكرات؟

يدعى Chakra 1 ، في قاعدة العمود الفقري ، Muladhara. عنصرها هو الأرض ، ويحكمها كوكب زحل. من الناحية النفسية ، يتعلق الأمر بعلاقة الفرد بمستوى المواد ، ومبدأ الحد في كل من جوانبه البناءة والمدمرة. في تعبيرها غير المتوازن أكثر ، يحكم الدافع من أجل البقاء ، وكذلك حالات مثل الجشع والخوف ، بينما يشير تعبيرها الأكثر توازناً إلى صفات مثل التطبيقية والبراعة الدنيوية (الأعمال ، العلوم ، إلخ).

يدعى شقرا 2 Svadisthana. عنصرها هو الماء ، ويحكمها كوكب المشتري. نفسيا ، هو واحد من المراكز المعنية بالعواطف. في مستوياتها الأعلى من التعبير ، تحكم هذه الحالات مثل الهروب ، والإفراط ، والدوغماتية ، في حين تشمل تعبيراتها الأكثر بناءًا الحماس والتفاني الديني.

يدعى شقرا 3 مانيبورا. عنصرها هو النار ، والمريخ هو الكوكب الحاكم لها. تتحكم هذه الشاكرا في العواطف في أشكالها الأكثر ديناميكية ونشاطًا. وهكذا ، في حالته الأقل دقة ، يتعلق الأمر بالغضب والقدرة على القتال ، ويتم التعبير عنه بشكل إيجابي باعتباره قوة وتأكيدًا.

يدعى شقرا 4 Anahata. عنصره هو الهواء ، والكوكب المطابق له هو فينوس. التركيز النفسي على الحب والجمال والقبول ، ويحكم القدرة على الانسجام في جميع التفاعلات الرومانسية والاجتماعية. في شكله غير المتوازن ، ينتج ميلًا نحو المتعة والسعي وراء المتعة ، و "الحلاوة" المفرطة للمزاج ، بينما ، في حالة التوازن ، يمكن أن يؤدي إلى إحساس استثنائي بالجماليات ، بل وحتى الحب غير الأناني.

يدعى شقرا 5 فيشوودا. عنصره هو الأثير ، ويحكمها كوكب عطارد. هذا التركيز النفسي لشقرا هو على التعبير عن النفس العقلي وقدرة الفرد على صياغة الأفكار أو التعبير عنها. عندما تكون غير متوازنة ، فإنها تنتج أفكارًا و / أو اتصالات فوضوية ، بينما يميل التعبير البنّاء إلى التفكير الروحي الخلاق ومهارات التواصل المحسنة.

يدعى شقرا 6 شاندرا ، ويحكمها القمر. على الرغم من تجاهلها في معظم المناقشات المنشورة للشاكرات ، وصف باراما هانزا يوغاناندا هذا بأنه قطبية نسائية في Ajna chakra ، أو "العين الثالثة" (التي سيتم النظر فيها بعد ذلك). ينصب تركيزها على الوعي في أكثر أساليبها انعكاسا أو استبطانا ، ويحكم صفات مثل تغذية الرحمة والحساسية النفسية. تشمل تعبيراته الأكثر تدميراً تجربة الخوف والاعتماد العاطفي والانشغال بالماضي.

يدعى شقرا 7 أجنا ويقع في وسط الجبهة ، المعروف أيضا باسم "العين الثالثة". الكوكب المطابق له هو الشمس ، ويحكم مبدأ الوعي الصافي في أكثر أشكاله نشاطًا ، ورؤية ، ومعبرة ، بالإضافة إلى الإرادة العليا. في حالتها المتوازنة ، فإنها تحكم الإبداع ، والطاقة الروحية ، والتعبير عن الذات ، بينما في شكل غير متوازن يمكن أن تظهر كأنانية ، وعنف ، وعي "جاف" بدون تعاطف ، ومحرك الانتباه.

يدعى شقرا 8 Sahasrara ، و "تاج شقرا" أو "لوتس ألف بتلات" ، ويوجد في الجزء العلوي من الرأس فوق الشاكرات الأخرى. في حين أن Ajna chakra السابقة تمثل الإدراك الأسمى للألوهية الشخصية (يُنظر إليها في التأمل كنجمة خماسية) ، يحكم Sahasrara نقطة اتصالنا مع الإلهية عبر الشخصية ، مستوى "Godconsciousness". ومع ذلك ، لأن هذه الشقرا تمثل نقطة متجاوزة تتجاوز الشاكرات الشخصية (ومن خلال الاستدلال ، يرتبط الفلكية بها) ، فهي نائمة إلى حد كبير بالنسبة لمعظم الأفراد ، ويمكن ، لأغراض الوضوح ، أن تترك خارج مناقشتنا اللاحقة.

كلمات شقرا كوكب

8 Sahasrara: المتعال ، الإلهام

7 Ajna - الأحد: جارية الوعي العالي، ويل

6 شاندرا - القمر: الوعي عاكس، الذاكرة

5 Vishudda - عطارد: التفكير، والاتصالات

4 Anahata - الزهرة: الانسجام والمحبة

3 Manipura - المريخ: القوة، والقوة والسيطرة

2 Svadisthana - كوكب المشتري: نظرهم، العاطفية

1 Muladhara - زحل: الهيكل والحد منها
 

الاثني عشر الثانوي Chakric الولايات

حتى الآن كنا ننظر الشاكرات فقط في أبسط وصف ممكن. في الواقع ، تمتلك معظم الشاكرات ثلاثة جوانب مختلفة على الأقل ، أو الوجوه: المؤنث (الانطوائي) ، الذكوري (المنفتح) ، والروحية (متوازنة). بعبارة أخرى ، يمكن تحويل كل شقرا إلى جانبها الأيمن أو جانبها الأيسر ، أو يمكن اختباره بطريقة متوازنة تمامًا في وسط العمود الفقري. في جوانبها اليمنى واليسرى ، ترتبط الشاكرات بعلامات البروج الاثني عشر.

في كل من هذه الجوانب الثلاثة ، فإن الطاقة النفسية لأي شقرا معطى ستظهر بطرق مختلفة بشكل فريد. على سبيل المثال ، عندما تكون الخبرة في أسلوبها الذكوري أكثر (الجوزاء) ، فإن الشكل الخامس ، أو الزئبق ، سوف يظهر بشكل عام على أنه اتصالات شخصية في عالم اليقظة ، في حين أن جانبه الأنثوي (Virgo) سوف يميل نحو عمليات تفكير داخلية أكثر ، أو ربما حتى تظهر في حالة الأحلام. غير أن ميركوري ، في حالته المتوازنة داخل القناة المركزية ، يحكم العقل الباطني ، ذلك الجانب من العقلية الذي يتواصل مع الروح.

بعض المصادر التقليدية مقصور على فئة معينة، مثل كورنيليوس أغريبا، أعرب عن نفس الفكرة في الطريقة التالية: زحل يحكم الدلو بعد يوم وجدي في الليل ؛ كوكب المشتري يحكم القوس في النهار والحوت ليلا. يحكم المريخ برج الحمل و العقرب ليلا. فينوس يحكم الميزان باليوم و الثور في الليل. الزئبق القواعد الجوزاء من يوم والعذراء في الليل. في حين أن الشمس والقمر يحملان حُكمًا على علامة واحدة لكل منهما ، وهما Leo و Cancer. ومع ذلك ، فإن طاقة هذه الشاكرا تتجلى حقاً ، في وسط كل مستوى شكري ، في صورة متوازنة روحياً ، تتخطى الصفات الثنائية لعجلة الفلكي.

بمعناها الأوسع ، ترتبط الكواكب السبعة الكلاسيكية بالعلامات الاثني عشر بطريقة دقيقة بشكل مذهل. واحد يدور ببساطة البروج حولها حتى تقع في خط مع هذه المواقف الشوكية.

ما يجب القيام به مع الكواكب الخارجية الثلاثة؟ أنها تقع في خط مع الشاكرات الثلاث الأولى ، وفقا للعلامات الفلكية التي ترتبط عادة بالحملة. ومن ثم ، فإن بلوتو يعادل الجانب الأنثوي من شاكرا المريخ (العقرب) ، ونبتون إلى الجانب الأنثوي من شاكرا المشتري (الحوت) ، وأورانوس إلى الجانب الذكوري من شاكرا ساتورن (أكواريوس).

في فلسفة yogic ، يمثل كل من هذه المراكز الشبكية الطرفية نوعًا من مسالك الذاكرة أو "صندوق التخزين" للكارما والانطباعات الحياتية ؛ يتم تسجيل كل ما نشعر به ، والتفكير ، والخبرة في مجالات الطاقة في العمود الفقري. بهذه الطريقة ، يتم بناء أنماط العادة (أو samskaras ، في المصطلحات اليوغية) مع مرور الوقت ، وتحفر في النفس اللاشعورية ، حيث يستمرون في إجبارنا على سلوكيات معينة من العمر إلى العمر. 2

وعلم من Chakric الشخصية

وتتألف كل شخصية من هذه العناصر الأساسية النموذجية ، على الرغم من ذلك في مجموعات متنوعة على نطاق واسع. اعتمادا على الأنماط الكرمية للفرد ، تركز الطاقات الخفية نفسها في مناطق مختلفة من النظام الشاكرى ، حيث يتم استخدامها بعد ذلك نحو نهايات بنائية أو مدمرة. وبهذه الطريقة ، يتم تجميع الأنماط المعقدة في جميع أنحاء مراكز الكرداء الفردية. على الرغم من أن كل شخص يعاني من كل هذه المراكز بدرجة أو بأخرى ، فإن بعض الشاكرات تميل إلى أن تكون مهيمنة على البعض أكثر من غيرها. وبالتالي ، قد يكون هناك شخص أكثر فنية قد شدد على شقرا الرابعة ، في حين أن نوع فكري قد يكون شقرا الخامس وأكد ، وهكذا دواليك.

إحدى الطرق المفيدة لتوضيح هذه النقطة هي من خلال مفهوم الشخصيات الفرعية ، لأن كل شقرا لها سماتها الخاصة أو "السمات" الخاصة بها. باستخدام هذا النظام من المراسلات ، يمكننا وصف الشاكرات المختلفة بالطريقة التالية: الأول ، أو زحل ، يمكن وصف شاكرا مجازيا باسم "السياسي الداخلي" أو "المهندس المعماري الداخلي" ؛ الثانية ، أو كوكب المشتري ، شقرا هو "المتفائل الداخلي" أو "الواعظ الداخلي" ؛ الثالث ، أو المريخ ، شقرا هو ، سهل وبسيط ، و "المحارب الداخلي". الرابع ، أو فينوس ، شقرا هو "عاشق الداخلية" ، أو "الفنان الداخلي". الخامس ، أو ميركوري ، شاكرا هو "التواصل الداخلي" أو "المفكر الداخلي" ؛ السادس ، أو القمر ، شقرا هو "الأم الداخلية" أو "الملكة الداخلية" ؛ السابع ، أو الطاقة الشمسية ، شقرا هو "الأب الداخلي" أو "الملك الداخلي". سيتم التأكيد على مستويات شكلي معينة في أي برجي معين ، وهذا من شأنه تحديد شخصيات الفرد الفرعية المهيمنة.

Chakric تفسير باستخدام علامات

لقد رأينا كيف تتطابق الإشارات الاثني عشر بشكل وثيق مع الشاكرات المختلفة عن طريق تدوير البروج حولها حتى يتم وضع كل من السرطان والليلة في الجزء العلوي من العجلة. وبالتالي ، فإن وضع كواكب الشخص ضمن هذه العلامات المختلفة سيقدم أدلة مهمة حول المستويات الكردية التي يتم التركيز عليها. على سبيل المثال ، فإن أي كوكبة كبيرة من الكواكب في الميزان أو الثور قد تشير إلى تركيز شديد من الاهتمام ، على نحو كارثي ، على دروس القلب ، أو الرابعة ، شقرا ، في حين تشير الكواكب في العقرب أو برج الحمل إلى تركيز الطاقات على البحرية أو الثالث ، شقرا ، وما إلى ذلك. من الناحية النظرية ، سوف تظهر هذه التشاككات الكائنة كأنماط طاقة في تلك المناطق المقابلة من هالة الشخص ، والتي بدورها يمكن أن تكون محسوسة لأفراد مستبدين بشكل كافٍ.

يمكن تحسين هذا النوع من التفسير بدرجة كبيرة لأن كل كوكب مختلف اختلافاً في الطريقة التي يضاعف بها أي مستوى شكلي معين. على سبيل المثال ، زحل الواقع في شقرا واحد له تأثير مختلف تمامًا عما كان عليه عندما وجد كوكب المشتري في نفس المركز الشوكي. على وجه التحديد ، أينما يظهر زحل في أي مجال من مجالات الخبرة ، قد يشعر المرء أنه يواجه تحديات خاصة في النمو ، أو ، في أكثر أشكاله إحباطًا ، حيث قد يشعر المرء بالنفي بشكل أو بآخر. وبطريقة عابرة ، فإن وضع زحل ، بالطبع ، يشير إلى المستوى الشكلي الذي قد يجد فيه المرء أيضا أعظم عمق للحكمة من الحياة الماضية. على أي حال ، ربما يتعين على المرء أن يعمل بجد من أجل النتائج المرجوة في المستوى الشكلي الذي يسكنه زحل ، رغم أنه لهذا السبب ، قد يكون لدى المرء أيضاً تقدير أكبر بكثير لمكافآت تلك الشاكرا ، تماماً مثلما تقطعت بهم السبل رجلًا في الصحراء سيكون لها تقدير أكبر لكوب من الماء أكثر من رجل يسبح في النهر. على النقيض من ذلك ، في أي شقرا جوبيتر يوضع يشير إلى حيث يواجه المرء بركات أكثر وضوحا وحظا سعيدا ، حيث يكون هناك فتح أكثر سلاسة وتعبير عن طاقات الحياة - ربما للإفراط.

يمكن القول ، إن أهم الدوافع التي يجب البحث عنها ، هي الشمس والقمر والتصاعدي. ببساطة عن طريق دراسة هذه النقاط الأساسية ، يمكن للمرء ، كما أعتقد ، أن يتعلم الكثير عن التركيز الفردي للشخصية في هذه الحياة. على سبيل المثال ، توحي "الشمس في الجوزاء" بقوة بتركيز متزايد على شقرا الحلق من العقلية والتواصل ، في حين أن الشمس في الجدي ستشير إلى اتجاه شديد من الطاقات نحو الأرض ومستوى النجاح أو الاعتراف ، أو ببساطة تحقيق التوازن في هذا مستوى. وكما يعرف معظم المنجمين ، فإن هذه المؤشرات الأولية (الشمس والقمر والتصاعدي) لها ظلالها الخاصة الفريدة والمختلفة تماما - وهي مصدر للمناظرات الحية بين المنجمين على مر السنين. شعوري الخاص في هذا الأمر هو أن القمر يشير إلى المستوى الشكلي الذي يأتي منه المرء عاطفيا أو كارما. يبين الصاعد أين تتواجد الشخصية اليومية في هذه الحياة في الوقت الحالي ، من حيث طرق التفكير المرئية المعتادة والمتصلة ؛ وتشير الشمس إلى الاتجاه الشوكي الذي تطمح إليه المرء في هذه الحياة ، والذي يسعى الشخص إلى إدخاله في مظاهر إبداعية.

هذا ، إذن ، كان فقط مقدمة موجزة لفلسفة الشبكية اليوغية ، وبعض الطرق التي يمكن أن تنير فهمنا للبرج التقليدي ، أو الغربي. آمل أن يوفر لنا المزيد من استكشاف هذا التركيب في السنوات القادمة الأساس "لعلم النفس المقدس" الحقيقي ، الذي يفتح بالكامل الإمكانيات الروحية لعلم التنجيم.

المادة المصدر

هذه المقالة تم اقتباسها من كتاب راي جراس حلم اليقظة: إطلاق اللغة الرمزية من حياتنا  (الناشر: كويست للكتب). مناقشة موسعة من الجوانب العملية لتفسير الأبراج Chakric مدرجة في النظم الشرقية للمنجمين الغربيين: مختارات, نشرت في منشورات Weiser.

معلومات / طلب كتاب: الحلم استيقظ

معلومات / اطلب الكتاب: النظم الشرقية للمنجمين الغربيين

الطلب علامات الأزمنة.

© 1995 راي جراس - جميع الحقوق محفوظة.
تم اقتباس هذا المقال من مقالة أطول
نشرت في منجم جبل ابريل 1996.
www.MountainAstrologer.com

نبذة عن الكاتب 

راي جراس هو محرر مشارك مجلة جبل التنجيم، ومؤلف كتاب الحلم استيقظ: إطلاق لغة رمزية من حياتنا (كويست، 1996)، والقادمة من علامات الأزمنة (هامبتون رودز ، أبريل 2002) ، دراسة لعصر الأكواري. يحافظ راي على ممارسة تنجيمية نشطة ، ويمكن الوصول إليه عبر موقعه على الويب https://www.raygrasse.com/

المزيد من الكتب بواسطة هذا المؤلف

at سوق InnerSelf و Amazon