إنها أكثر النظريات شهرة - وربما سيئة السمعة - للأحلام في العالم الغربي. في مطلع القرن الماضي ، نشر سيغموند فرويد كتابه The Interpretation of Dreams ، بحجة أن أحلامنا ليست أكثر من رغبات نتطلع إلى تحقيقها في حياتنا. بعض هذه الرغبات بريئة نسبياً ، وفي هذه الحالات تصوّر أحلامنا الرغبة كما هي. ومع ذلك ، هناك رغبات أخرى غير مقبولة لنا (مثل النبضات الجنسية أو العدوانية التي لا يمكننا أن نعترف بها أو نتصرف بها) بأن أحلامنا يجب أن تمارس الرقابة عليها.
مثل هذه الرغبات غير المقبولة عادة ما يتم قمعها عن طريق العقل اليقظ الواعي ، لكنها تظهر في الحلم بطريقة لا يمكن التعرف عليها وغريبة في كثير من الأحيان. لكن بمساعدة من المحلل النفسي وطرق مثل الارتباط الحر ، قال فرويد ، يمكن اكتشاف الرغبة وراء الحلم.
على الرغم من شهرة النظرية وتأثيرها على نظريات نفسية أخرى ، إلا أنها تعرضت للسمعة في السنوات الأخيرة ، وكانت مستديرة فضح من قبل العلماء الحلم الحديث. العشرات من النظريات حول لماذا نحلم موجودة الآن - من المساعدة في معالجة مشاعرنا وتعزيز الذكريات الجديدة للتمرن على المواقف الاجتماعية أو التهديدية. لكن لا توجد نظرية واحدة تهيمن الآن ، كما فعل فرويد في السابق.
الكشف عن التجارب
لكن على مدى العقد الماضي أو نحو ذلك ، بدأت سلسلة جديدة من التجارب تظهر أن جزءاً واحداً على الأقل من نظرية فرويد ربما كان صحيحاً بعد كل شيء: أننا نحلم بالأشياء التي نبذل قصارى جهدنا لتجاهلها.
وقد أجريت أول هذه التجارب من قبل دانييل فيجنر، الذين لاحظوا أننا عندما نحاول جاهدين تجاهل أو قمع التفكير ، غالبًا ما يستمر في العودة. واقترح أن هذا لأن لدينا عمليتين نفسيتين في العمل في نفس الوقت عندما نحاول قمع التفكير: عملية التشغيل التي تقمعها بنشاط ، وعملية المراقبة التي ترقب للفكرة المكبوتة. لذلك ، فإن قمع الفكر أمر معقد ولا يمكن تحقيقه إلا عندما تعمل العمليتان معاً بانسجام.
اقترح فيجنر أن هذه العمليات قد تفشل أثناء النوم السريع للعين (REM). خلال فترات النوم REM من الدماغ التي هي ضرورية لقمع الفكر - مثل تلك المشاركة في الاهتمام والسيطرة والذاكرة العاملة - يتم إلغاء تنشيطها. نحن نعلم أن عددًا كبيرًا من أحلامنا يأتي من نوم حركة العين السريعة ، لذا افترض فيجنر أننا سنرى الكثير من الأفكار المكبوتة التي تعيد الظهور في الأحلام.
ومن المثير للاهتمام أنه نجح في اختبار هذه الفكرة في 2004. في تجربةطلب من المشاركين تحديد هوية شخص يعرفونه ثم قضاء خمس دقائق في كتابة تيار من الوعي (حول كل ما يتبادر إلى الذهن) قبل الذهاب إلى الفراش في تلك الليلة. تم إخبار المجموعة الأولى من هؤلاء المشاركين على وجه التحديد ليس للتفكير في الشخص خلال الدقائق الخمس من كتابته ، في حين تم إخبار مجموعة ثانية بالتفكير فيها. يمكن لمجموعة ثالثة أن تفكر في كل ما يريدونه. عندما استيقظوا في الصباح ، سجلوا أي أحلام يمكن أن يتذكروها في تلك الليلة. كانت النتائج واضحة: المشاركون الذين تلقوا تعليمات لقمع أفكار شخص يحلم بهم أكثر بكثير من المشاركين الذين صدرت تعليمات لهم لتركيز أفكارهم على الشخص والمشاركين الذين يمكن التفكير في كل ما يريدونه. وصف فيجنر هذا بـ "تأثير الارتداد الحلم".
منذ تلك التجربة ، تعلمنا الكثير عن تأثير ارتداد الحلم. على سبيل المثال ، تم العثور على الأشخاص الأكثر عرضة للقمع تجربة المزيد من حلم الحلم، وأن قمع التفكير لا يؤدي فقط إلى المزيد من الأحلام ، ولكن أيضا لأحلام غير سارة أكثر.
في بعض الأبحاث التي أجريتها مؤخراً ، وجدت أن الأشخاص الذين يحاولون عمومًا قمع أفكارهم ليس فقط حلم بتجاربهم العاطفية من استيقاظ الحياة أكثر - في حالات غير سارة على وجه الخصوص - ولكن أيضا نوعية النوم أسوأ ومستويات أعلى من التوتر والقلق والاكتئاب من الآخرين. في الواقع ، نحن نعرف الآن أن قمع الأفكار ويرتبط ل مجموعة كاملة من مخاوف الصحة العقلية.
وبسبب هذا ، نحن بحاجة إلى فهم أفضل لما يحدث للأفكار عندما نحاول قمعها. يمكن أن يساعدنا الاهتمام بأحلامنا في التعرف على الأشياء في حياتنا لدرجة أننا لا نولي اهتماما كافيا مما يسبب لنا المشاكل. هذا قد يعني أن هناك ميزة لاستكشاف الأحلام في العلاج. في الواقع ، أظهرت الأبحاث الحديثة أن استكشاف الأحلام هو وسيلة فعالة للحصول على البصيرة الشخصية - على حد سواء in و خارج من إعدادات العلاج.
الحكم على فرويد
لا يزال هناك الكثير من جوانب نظرية فرويد في الأحلام التي لم تكن (ولا يمكن) اختبارها تجريبيًا. من الممكن القول بأن تحقيقها ينطوي على أي حلم تقريباً ، ولكن من المستحيل إثباته أو دحضه. في كتابات لاحقة ، اعترف فرويد أن النظرية لا يمكن أن تفسر جميع أنواع الأحلام ، مثل الكوابيس يرتبط مع اضطراب ما بعد الصدمة. تأخذ نظريته أيضًا وكالة تفسير الأحلام بعيدًا عن الحالم وفي أيدي المحلل ، الذي يتعارض معه المبادئ التوجيهية الأخلاقية للحلم التي تتبع الآن عادة.
ومع ذلك ، فقد وقفت بعض جوانب النظرية إلى التجريب - على سبيل المثال ، الأحلام من نوم الريم هي مليئة بالتفاعلات العدوانيةوالذي كان يمكن أن يستخدمه فرويد كدليل على النبضات العدوانية المكبوتة التي تظهر في أحلامنا.
في حين أن المدى الدقيق الذي كانت فيه نظرية فرويد عن الأحلام صحيحة ، يبقى غير واضح ، في إحترام واحد على الأقل ، يبدو كما لو أنه حصل على كل شيء: الأحلام هي في الحقيقة الطريق الملكي إلى معرفة اللاوعي - حيث تعيش الأفكار المحذوفة. على.
نبذة عن الكاتب
جوزي مالينوفسكي ، محاضر في علم النفس ، جامعة إيست لندن
تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.
كُتبٌ ذاتُ صِلَةٍ
at سوق InnerSelf و Amazon
