ما هي طبيعتك الحقيقية؟ الجوهرة داخل

ما هي الطبيعة الحقيقية الخاصة بك؟

عندما نبدأ في استكشاف طبيعة العقل ، سنواجه حتمًا الجوانب البرية وغير المتحكم فيها في عقلنا الاعتيادي المعتاد إلى حد ما. فقط بالتوجيه والممارسة الماهرة ، سنبدأ في إدراك أن العقل لديه تيار من الوضوح واللمعان الذي يكون بترتيب مختلف تمامًا.

هذه الحالة من "طبيعة بوذا،" أو المحتملة أيقظ، وربما هو الاعتراف الوحيد الأكثر أهمية في بداية رحلتنا. داخل كل واحد منا، طبيعتنا هو محض primordially، حتى ولو قد تكون معيبة السفينة.

ويرد عدد من الاستعارات عن وجود طبيعة بوذا. إنه مثل تمثال ذهبي ملفوف في خرق قذرة. جوهرة مدفونة تحت بيت الفقير. عسل محاط بسرب من النحل البذور الموجودة داخل الفاكهة المتعفنة ؛ الذهب المدفون في الوحل.

الطبيعة العميق هو الصرفة

هذه الاستعارات هي وسيلة لإيصال فكرة نقاء 1 البدائية المتأصلة التي تحجب مؤقتا عن الأنظار. عندما انا اول واجهت هذه الاستعارات وجدت لديهم تأثير عميق من المستغرب على ذهني. حتى ذلك الوقت لا أعتقد أن أي وقت مضى كنت قد أعطيت الرسالة التي كياني أعمق وكان بصحة جيدة.

بدلا من ذلك، كنت قد علمت بطريقة ما للخوف من أنه إذا أنا كشفت عن طبيعة عميق امتناني، ويمكن العثور على أنه من غير المقبول بل وخطيرة أو الشر. لتبدأ بعد ذلك إلى الثقة التي يمكن أن تكشف شيئا إيجابيا تغيرت بشكل كبير لي التصور الذاتي.

أنا يمكن أن تبدأ في التخلي عن ضيق بلدي ضبط النفس والثقة التي في حالة من الفوضى والارتباك لي كان الفطرية المحتملة لشيء ايجابي وصحي. كان شعوري من قيمة الذات ذلك طالما أنني فشلت في التعرف على هذا، في الواقع مثل تمثال ذهبي مخبأة داخل الخرق القذرة، والتي تم تحديدها تماما أنا مع الخرق.

تنمية الوعي

الحرية التي يمكن أن توفرها لنا هذه الحياة هي القدرة على فهم هذه القيمة الجوهرية. وللأسف ، فإن الكثير من وقتنا يقع في منغلقة مع صراعات الحياة وعدم الأمان العاطفي الذي يصرفنا عما يمكن أن يكون. حتى في الغرب ، حيث نحن محظوظون ماديًا أكثر بكثير من أجزاء كثيرة من العالم ، لا نزال نتعرض للعادات النفسية التي تمنع إمكاناتنا.

بعيدا عن استخدام هذه الطاقات البشرية بصورة مجدية، نستخدمها لتنغمس انعدام الأمن لدينا واستغلال البيئة الطبيعية من حولنا. على نحو أعمى، ونحن خلق المزيد من المعاناة والأذى في العالم بدلا من الاعتراف بحق امكاناتنا. كما Shantideva يشير، ونحن جميعا نتمنى أن يكون السعادة ولكنها تخلق باستمرار أسباب المعاناة. ولئن كان هذا هو الحال، فقط عندما يستيقظ شيء لنا حتى لا نبدأ في تحمل المسؤولية عن هذه الهدية الرائعة للحياة.

دعوة لإيقاظ

قد تأتي هذه الدعوة للاستيقاظ جزئياً من تجربة المعاناة ؛ قد يأتي أيضا من خلال تجربة ما يمكن أن نسميه رؤية لطاقتنا الفطرية.

يمكن لعدم وجود هذا النوع من الرؤية تكون تجربة رهيبة في حياة الناس. يمكن أن تترك بعض الشعور باليأس وميؤوس منه، وأنه يفتقر إلى الحياة كل معنى. في مثل هذه الأوقات، قد سحب نحو التخدير إلى أمات الشعور بالفراغ يكون مغريا جدا، ولكن هذا فقط يطيل عذاب. إذا كان لنا أن نعطي أنفسنا الوقت ونسمح لأنفسنا أن ننتظر وتبقى مفتوحة في العملية التي نمر بها، يمكن أن يحدث تغيير.

تجديد الرؤية

ما هي الطبيعة الحقيقية الخاصة بك؟ المادة بواسطة روب بريس.

جرثومة من تجديد الرؤية والشعور بالهدف ينمو تدريجيا من الداخل، لا يمكن زرعها من الخارج. مما اضطر هذه العملية من خلال افتعال شيء ما لم يتم الناشئة بصدق من داخل نادرا ما تعمل لفترة طويلة. هذا "الليل المظلم من الروح" لم يتم حلها عن طريق شخص ما يحاول أن يجعل منا يشعر ايجابية ويمنحنا الأمل.

تساعد رؤية الهدف في توليد الإلهام وقوة التحفيز على الخروج في رحلة الاستيقاظ. هذه الرحلة تطلب منا الاستسلام تدريجيا لخدمة الذات ، وطبيعة بوذا. هذه الخدمة هي عمل من المحبة والتعاطف من أجل رفاهية الآخرين ، وهو يشبه رطوبة الطعام التي تجعل الرحلة جديرة بالاهتمام. بدون هذا الحب والتعاطف ، ستصبح الرحلة جافة وجافة.

لكن نختار للمشاركة في الرحلة، وسوف تصور من أن يكون الهدف بمثابة النور المرشد أن يوفر الأمل عندما نكافح. إذا فقدنا هذه الرؤية، قد نجد أنفسنا حول snuffling في التراب مع أي فكرة عن سبب وجودنا هناك. يمكننا أن تصبح الأرض حتى نزل به مطالب ومسؤوليات الحياة التي عالمنا يأتي لرؤية عدم والإلهام.

وردا على رؤانا الداخلية

إلهام هو جزء حيوي من المسار، وخصوصا في البداية. في حين أن هذه الدعوة قد تأتي من الظروف المؤلمة التي تحتاج إلى تغيير، وربما نحتاج أيضا للاستماع إلى رؤانا الداخلية والاستجابة لإلهامهم.

قد لا تكون رؤيتنا كبيرة مثل فكرة التنوير. ومع ذلك ، قد يكون من المعنى الغريزي أنه يمكن أن يكون هناك شيء مختلف. وكثيرا ما توجد بذرة أو جرثومة قدرتنا على التغيير في أحلك اللحظات.

هدف الرؤية ليس شيئًا خارج أنفسنا لا يمكن الوصول إليه ؛ إنها طبيعتنا الحقيقية الخاصة ، الطبيعة التي يمكن أن نفقدها بسهولة في ثقافتنا المادية المعقدة ، والضغط العالي ، وغالباً ما تكون مدمرة.

أعيد طبعها بإذن من الناشر،
الثلوج الأسد المنشورات. © 2010.
www.snowlionpub.com
.

المادة المصدر

تم اقتباس هذا المقال من كتاب: الحكمة من النقص بواسطة روب بريس.الحكمة من النقص: تحدي التأديب في الحياة البوذية
بواسطة روب بريس.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب في الامازون.

عن المؤلف

روب بريسيستفيد أستاذ العلاج النفسي والتأمل Rob Preece من سنوات 19 كمتخصص في العلاج النفسي وسنوات عديدة كمدرس للتأمل لاستكشاف ورسم خريطة للتأثيرات النفسية على كفاحنا للاستيقاظ. كان روب برايس ممارسًا بوذيًا منذ 1973 ، وبصورة أساسية ضمن التقاليد البوذية التبتية. منذ 1987 قدم العديد من ورش العمل حول علم النفس المقارن في البوذية والجونج. وهو مدرس تأمل ذو خبرة ورسام Thangka (أيقونات بوذية). زيارة موقعه على الانترنت في http://www.mudra.co.uk

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة

ما يصلح لي: 1 ، 2 ، 3 ... عشرات
ما يصلح لي: 1 ، 2 ، 3 ... عشرات
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف