الحب في وقت المهاجرين: في إعادة النظر في ترتيب الزيجات

الحب في وقت المهاجرين: في إعادة النظر في ترتيب الزيجاتفي حفل زفاف هندوسي. الصورة مجاملة ويكيبيديا

في كتابه في مديح الحب (2009) ، الفيلسوف الشيوعي الفرنسي Alain Badiou يهاجم فكرة "الحب الخالي من المخاطر" ، والتي يرى مكتوبة في اللغة التجارية من خدمات المواعدة التي تعد بحب عملائها ، دون الوقوع في الحب'.

بالنسبة لـ Badiou ، فإن البحث عن "الحب الكامل دون معاناة" يدل على نوع "حديث" من ممارسات الزواج التقليدي "التقليدي" ، وهو نهج محبوب يكره المخاطرة ويهدف إلى الحد من تعرضنا للاختلافات: "فكرتهم هي حساب من لديه نفس الأذواق ، نفس الأوهام ، نفس الإجازات ، يريد نفس العدد من الأطفال. "يحاولون العودة إلى الزواج المرتب" ، كتب باديو. يوافق الفيلسوف والمنظر الثقافي سلافوي زيجيك على أفكار مشابهة حول الزيجات المدبرة ، مشيرًا إليها بأنها "إجراء ما قبل العصر الحديث".

عندما يتعلق الأمر بالزواج المدبر في الغرب ، يقدم باديو وشيسيك انتقادات دقيقة. عادة ما تقترن التمثيلات الشعبية والمكتشفة لهذه الممارسة بعمليات القتل بدافع الشرف والهجمات الحمضية وزواج الأطفال. غالباً ما يُفترض أنه نفس الشيء مثل الزواج القسري ؛ القسرية ، مطيع ، يمكن التنبؤ بها - على العكس من وكالة فردية والحب الرومانسي.

كيف تعامل الدول الغربية مع الزيجات المدبرة

وبسبب نمو الهجرة الدولية ، فإن مسألة كيفية معاملة الدول الغربية للزواج المدبر تحمل عواقب وخيمة للغاية من حيث كيفية إدراكنا للحياة العاطفية للمهاجرين وأفراد المجتمع المحلي. التصور الغربي السائد لعدم الشرعية لا مبرر له ، يعتمد على الجهل بالزواج المدبر وعلى الافتقار إلى نظرة ثاقبة للأعراف الغربية.

ينتقد باديو كل من الليبرتينية (السطحية والنرجسية) وممارسات الزواج المنظم (الخالية من هذه الرغبة العضوية والعفوية والمقلقة التي تلهم التجاوزات الانفعالية). يجادل بأن الحب حقيقي عندما يكون متجاوزًا - تجربة مدمرة تفتح الناس أمام إمكانيات جديدة ورؤية مشتركة لما يمكن أن يكونوا سويا. إنها تمتلك القدرة على أرضية النفس ، والتغلب على الاندفاع الأناني ، وتحويل اللقاء العشوائي إلى استمرارية مجدية ومشتركة. بالنسبة لباديو ، الحب ليس مجرد بحث عن شريك مناسب ، بل هو بناء لتحويل شبه مؤلم يجبرنا على النظر إلى العالم "من وجهة نظر شخصين وليس واحد".

هل تقوم ممارسات الزواج المرتبة بقمع قوة الحب العابرة ، كما ينطوي عليها باديو؟ هل يمكن أن يكون اختيار زواج منظم هو فعل شخص حر ، وهل يشعر ذلك الشخص بنفس العمق مثل أولئك الذين التقوا من خلال صديق ، أو في الكلية ، أو عبر تطبيق المواعدة؟ يجب أن تأخذ أي إجابة في الحسبان أن هناك ممارسات زواج مرتّبة مختلفة ، وأن ما يختبره الناس كحب حقيقي يختلف عبر الثقافات المختلفة.

الفرق بين الزيجات المدبرة والقسرية

Iمن المهم التأكيد على الفرق بين الزيجات المدبرة - التي تحترم رضا الأزواج المحتملين - والزواج القسري ، حيث تكون هذه الموافقة غائبة. من خلال التمييز بين الزواج القسري والمرتب ، يمكننا أن نبدأ في رؤية تداخل في المنطق الثقافي الذي يدعم الزواج المدبر وممارسات التوفيق الحديثة.

عادة ما يشير الزواج المرتب إلى مجموعة واسعة من الممارسات التي يكون فيها الآباء أو الأقارب بمثابة خاطبين. ﻳﻘﺪﻣﻮن ﺻﻐﺎرهﻢ إﻟﻰ ﺷﺮآﺎء "ﻣﻨﺎﺳﺒﻴﻦ" وﻳﺆﺛﺮون ﻋﻠﻰ ﻗﺮاراﺗﻬﻢ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ. هذه الترتيبات شائعة إلى حد كبير في الكثير من منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ، وكذلك في الهند وباكستان وبنغلاديش و الصين. بعض الزيجات المرتبة هي نتيجة للعديد من المقدمات المختلفة التي نظمتها العائلات أو صانعي الزيجات المحترفين ، تليها اجتماعات أو اجتماعات غير محسوسة للزوجين المحتملين. الاجتماعات بمثابة مقدمة لمناقشات الأسرة التي تتوج قرارا من الزوجين. ولا يتم ترتيب الزيجات الأخرى إلا بمعنى أنها تتلقى نعمة العائلات بعد أن يعبر الزوجان عن رغبتهما في الزواج (يتم الترتيب لهما بنفسه).


الحصول على أحدث من InnerSelf


يؤثر الزواج مرتب حسب الضغوطات المحلية والداخلية

بدرجات متفاوتة ، يتأثر كل زواج منظم بالضغوط البنوية والاجتماعية على وكالة الزوجين المرتقبين. لكن كذلك الزيجات الغربية ، في الشكل. في الحب الرومانسي أيضا ، الطبقة الاجتماعية ، التعليم ، المهنة ، الدين (العوامل التي تتأثر بعمق بالعائلة) ، كل التوسط وجاذبية الشكل والتوافق. إن الواقع الاجتماعي الذي نشاهده يشكل أشكالًا من الحرية لاختيار الشركاء ، حتى للشعور بالرغبة. بالنسبة لـ Badiou ، يصبح الحب مفيدًا عندما يتم تضمينه تحت السياسة المضادة للامتداد. البعض الآخر يجد المعنى في المثل المختلفة.

غالباً ما يجد الأزواج في الزيجات المدبرة صداقة في مقدمات مقدمة من العائلة لأنها تتحدث إلى نظام قيمهم الأوسع. بالنسبة للكثيرين ، هو شكل أكثر ذكاءً وروحاً من الحب لأنه يعطي الأولوية للإرادة الجماعية والعمل العاطفي على الدافع الجنسي والفردية الأنانية. ولعل هذا هو أحد الأسباب التي تجعل الأزواج في الزيجات المدبرة تعبر عن مستويات عالية من رضا في علاقاتهم ، في بعض الأحيان أكثر من الأزواج في حب الزواج.

وهناك انتقاد شائع آخر للزيجات المدبرة ، وهو أمر شبيه بهذا الأمر: فالزواج المدبر لا يتم بناء على الرغبة الواعية. وبما أن الشركاء يفتقرون إلى الإلمام ببعضهم البعض ، فلا يمكن أن يتوقع منهم امتلاك أي مشاعر حقيقية لبعضهم البعض. ولكن كما لاحظ الطبيب النفسي البريطاني آدم فيليبس ، فإن النشوة الرومانسية التي نشعر بها تجاه الشريك المرغوب فيه لا تنبع دائما من معرفتنا بها ، ولكن من توقعات سابقة للقاء شخص مثلهم: فقدت (2013) ، يكتب:

[T] هو الشخص الذي تقع في الحب مع الرجل أو المرأة من أحلامك. ... لقد حلمت بها قبل أن تقابلهم. أنت تعرفهم بهذا اليقين لأنك بالفعل ، بمعنى ما ، تعرفهم. ولأنك كنت تنتظرها بكل معنى الكلمة ، فإنك تشعر كما لو أنك عرفتها إلى الأبد ، ومع ذلك ، فإنها في الوقت نفسه غريبة عنك. هم أجسام غريبة مألوفة.

هذا الإحساس بالألفة الملموسة يلهم الناس على السعي وراء الحميمية الحقيقية. الزواج المرتب يعمل بنفس الطريقة.

Iمن الصعب تعميم مفاهيم الحب لأنها تجربة ديناميكية ودقيقة ومعقدة. إن ما ينسى المراقبون الغربيون في كثير من الأحيان هو أن الناس من الثقافات الأخرى يقومون باستمرار بتجاوزات خفية ضد الصور النمطية الكسولة التي ينظرون إليها.

لقد أثبتت نظرية ما بعد الاستعمار النسوي أن النساء اللواتي يختارن الزواج المدبر ليسا مشتركي سلبيين في التقاليد الأبوية ، لكنهن ينخرطن في التفاوض على هذه الممارسة لتحويل ميزان القوى لصالحهن. الزواج المرتب قد لا يكون الحل الأمثل لمشكلة الحب ، لكنه ليس محفزًا متحجّرًا من الأزمنة القديمة. إنها ظاهرة حديثة دائمة التطور ويجب فهمها على هذا النحو.

تعريف باديو للحب الحقيقي هو الحد والمثالي ورفض الثقافات والخبرات لمعظم الناس في العالم. إنه يعترض على فهم كيف يمكن التعبير عن الحب وخبرته حتى في أكثر الممارسات "التقليدية" ظاهريًا. هذا سوء التفاهم والقيود يشكل مخاطر حقيقية في مناخنا السياسي الحالي.

في الوقت الذي يتقهقر فيه العالم السياسي الغربي المتقلب إلى ما هو أعمق في كراهية الأجانب والوطنية ، يتعاطف التعاطف أكثر فأكثر. يمكن تجنيد الرسوم الكاريكاتورية المفترضة والوصمة للفروق الثقافية - وغالباً ما يتم إدراجها - لإلحاق المهاجرين والناس في مجتمعات الشتات بأنها أقل أو لا تستحق الاحترام بطريقة أو بأخرى.

لقد أظهر لنا التاريخ مرارًا وتكرارًا أن تخيل مجموعة من الناس ككائنات غير محبوبة بمثابة شرط أساسي لإساءة معاملتهم. في حين أنه من الضروري بالنسبة لنا أن ندين الممارسات الاجتماعية العنيفة والقسرية مثل الزواج القسري ، يجب ألا نسيء إلى ثقافة بأكملها على أنها "غير ذلك". ماذا سيقول هذا عن نوعية حبنا؟عداد Aeon - لا تقم بإزالة

نبذة عن الكاتب

فرهاد ميرزا ​​، صحفي وباحث مستقل باكستاني المولد ، ظهر عمله الحارس، الجزيرة، نيويورك مجلة ودويتشه فيله ، من بين آخرين. يوجد مقره في برلين.

وقد نشرت هذه المقالة أصلا في دهر وقد أعيد نشرها تحت المشاع الإبداعي.

كتب ذات صلة

{amazonWS: searchindex = الكتب ؛ الكلمات الرئيسية = زواج مرتب ؛ maxresults = 3}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة

ما هو معروف عن الفيروس التاجي والأطفال
ما هو معروف عن الفيروس التاجي والأطفال
by كاثرين موفيت برادفورد وآخرون
لماذا قد لا يكون مؤشر كتلة الجسم أفضل مؤشر لصحتنا
لماذا قد لا يكون مؤشر كتلة الجسم أفضل مؤشر لصحتنا
by كارين كولمان وسارة ساوتشيلي توران

من المحررين

لقد حان يوم الحساب لل GOP
by روبرت جينينغز ، InnerSelf.com
لم يعد الحزب الجمهوري حزبا سياسيا مواليا لأمريكا. إنه حزب سياسي زائف غير شرعي ومليء بالراديكاليين والرجعيين هدفه المعلن هو زعزعة الاستقرار وزعزعة الاستقرار و ...
لماذا يمكن أن يكون دونالد ترامب أكبر الخاسرين في التاريخ
by روبرت جينينغز ، InnerSelf.com
تحديث 2 يوليو ، 20020 - يكلف جائحة فيروس كورونا هذا ثروة ، ربما 2 أو 3 أو 4 ثروات ، كلها ذات حجم غير معروف. أوه نعم ، ومئات الآلاف ، وربما مليون شخص سيموتون ...
Blue-Eyes vs Brown Eyes: كيف يتم تدريس العنصرية
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف
في حلقة أوبرا شو عام 1992 ، علّمت الناشطة والمناهضة للعنصرية جين إيليوت الحائزة على جوائز الجمهور درساً قاسياً حول العنصرية من خلال إظهار مدى سهولة تعلم التحيز.
تغير سوف يأتي...
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف
(30 مايو 2020) بينما أشاهد الأخبار عن الأحداث في فيلادلفيا والمدن الأخرى في البلاد ، فإن قلبي يتألم لما يحدث. أعلم أن هذا جزء من التغيير الأكبر الذي يحدث ...
أغنية يمكن أن ترفع القلب والروح
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف
لدي العديد من الطرق التي أستخدمها لمسح الظلام من ذهني عندما أجد أنه تسلل إلى الداخل. أحدهما هو البستنة ، أو قضاء الوقت في الطبيعة. والآخر هو الصمت. طريقة أخرى هي القراءة. وواحد ...