جيرمين جرير في فندق تشيلسي عام 1972.
جيرمين جرير الأنثى الخصية تغيرت الحياة. تم نشره قبل 50 عامًا في أكتوبر 1970 ، وهو موجود في المخيلة الشعبية كنوع من الاختزال لتلك اللحظة التاريخية العالمية عندما قالت النساء إنهن قد اكتفين.
ألهم الكتاب النساء لتحدي الروابط التي تربطهن بعدم المساواة بين الجنسين والعبودية المنزلية. ذلك الزيجات المنفصلة ، أو تسبب في إعادة التفاوض على البعض بشروط أكثر مساواة.
أخبرت الأنثى الخصية النساء أن مشروع التحرر قد توقف. لن يتم انتزاع الحرية من عملية الإصلاح ، من قبل "نساء الطبقة الوسطى اللطيفات" اللائي يجلسن في اللجان أو يوقعن العرائض. لفهم حريتهن ، فإن النساء "غير اللائحات" بحاجة إلى "الدعوة إلى الثورة" و "الإخلال بالمجتمع" و "خلع الله".
في الواقع ، كان "الزواج ، والأسرة ، والملكية الخاصة ، والدولة" في مرمى النيران.
حثت جرير النساء على التفكير فيما وراء الصورة النمطية التي أوجدها المجتمع الأبوي لهن ، مما حد من قدرتهن على التصرف. وشبّهت وضع امرأة السبعينيات بحالة طائر "مصنوع للأسر".
كتب جرير: "تم فتح باب القفص لكن الكناري رفض الخروج". "كان الاستنتاج أن باب القفص يجب ألا يتم فتحه أبدًا لأن جزر الكناري مصنوعة للأسر ؛ اقتراح بديل لم يؤدي إلا إلى إرباكهم وحزنهم ".
وكتبت أن النساء بحاجة إلى "اكتشاف أن لديهن إرادة".
من خلال فصول الكتاب الخمسة - "الجسد" و "الروح" و "الحب" و "الكراهية" و "الثورة" - قامت جرير تدريجياً ببناء فكرة المرأة الشهيرة على أنها "خصي" أو مخصيات ، وقد سُلبت منه طاقتهن الطبيعية. كتبت أنه بقبولها لهذه الهوية المخصية أو المزيفة ، سمحت المرأة بتدمير غريزتها وميلها وإرادتها وقدرتها.
أخبر كتاب جرير النساء - بطريقة مفعمة بالأمل - أن الأمور يمكن أن تكون على خلاف ذلك. طلبت منهم أن يطالبوا بتعليم أفضل ، وأن يجمعوا ترتيبات رعاية أطفالهم ، وأن يتشاركون غسالة ملابس أفضل أو أي جهاز آخر موفر للعمالة مع النساء في الشارع. لقد طلبت من النساء تحدي ملكية الرجال لوسائل الإنتاج وملكية الرأسمالية الاستهلاكية للروح.
تحطيم الشعائر الجنسية
اشتهر جرير بلفت الانتباه إلى التركيبات الثقافية الراسخة التي تربط الجنس بالخزي والاشمئزاز ، داعيةً إلى نفاق المجتمع الذي ألقى باللوم على النساء في كراهية الرجال. وكتبت: "ليس لدى النساء سوى فكرة قليلة عن مدى كره الرجال لهن". "الرجل يعتبرها وعاءً أفرغ فيه نطافه ، نوع من المبصقة البشرية."
وكتبت أن هذه الشعارات الجنسية يجب تحطيمها. كانت هذه هي النقطة وراء دعوات جرير التي نوقشت على نطاق واسع للتغلب على حمالة الصدر ولا ترتدي ملابس داخلية. امتلك جسدك ، حثت النساء على مذاقاته ورائحته ، بما في ذلك - ولا تنسى - دم الحيض.
كتبت جرير: "يجب أن أعترف بإثارة الصدمة عندما أخبرتني إحدى السيدات اللاتي كُرس لها هذا الكتاب أنها ذاقت دم الحيض على قضيب عشيقها". ومع ذلك ، لا توجد أهوال في ذلك الدم ولا سموم.
قالت جرير إن على النساء أن يتساءلن عن كل ما تعلمنه عن الجنس والحب والرومانسية وأجسادهن وحقوقهن. كانت الحرية لهم ، لكن كان عليهم أن يأخذوها. لم يكن العمل جماعيًا فحسب ، بل كان فرديًا أيضًا. الوكالة كانت كل شيء. احصل على أي صاروخ ، وانتهك أي قاعدة. افعلها الآن.
وبهذه الطريقة ، تحدثت الأنثى المخصية إلى النساء وتحدتهن بشكل مباشر. سألت ، في سطر النهاية الشهير ، "ماذا سوف أنت تفعل؟"
أصول فكرية
عدد قليل جدًا من المناقشات حول عمل جرير يقدّر تمامًا أصوله الفكرية في الأفكار التحررية لدفع سيدني. ولدت جرير في ملبورن ، وتعلمت على يد راهبات أيرلنديات في مدرسة دير ، وكانت تتوق إلى عالم خارج منزلها ، والذي كان ، كما تقول ، مجرّدًا من الكتب.
انتقلت إلى سيدني للدراسة ووقعت مع مجموعة Tearaway من الليبرتاريين اليساريين المعروفين باسم The Push ، وهي حركة بوهيمية تعود أصولها إلى الفيلسوف جون أندرسون مجتمع الفكر الحر.
في زمن جرير ، تضمنت عملية الدفع قريبًا شخصيات بارزة مثل كلايف جيمس ، وريتشارد نيفيل - محرر مجلة أوز وعميد الثقافة السرية التي تجمعت حولها في لندن - وليليان روكسون ، "الوفرة ، الذهبية ، البليغة ، الحسنة والمحبوبة بشدة "، التي أصبحت مراسلة مقرها نيويورك لصحيفة سيدني مورنينغ هيرالد ، مؤلفة موسوعة الروك ، وهي واحدة من خمس نساء كرست لهن" الأنثى الخصية ".
العدد 19 من مجلة OZ في المملكة المتحدة ، أوائل عام 1969 ، تظهر جيرمين جرير وفيفيان ستانشال من فرقة Bonzo Dog Doo-Dah Band. ويكيميديا كومنز
تميز "خط سيدني" الذي تبناه الدفع بمزيج مسكر من الليبرتارية وتحطيم القواعد ، والاشتراكية اللاسلطوية. دعا إلى "الحب الحر" و "معارضة السلطة" ، وشجع الأعضاء على العيش "بحرية" في موقف "الاحتجاج الدائم".
فكر أعضاء حزب الضغط في "عبث الثورات" لكنهم مع ذلك خرجوا للاحتجاجات. أدت الحركة إلى ظهور الأعمال الأساسية للنسوية الأسترالية من جرير إلى إيفا كوكس و ويندي بيكون.
أدى التأثير التكويني للدفع إلى قيام جرير بتوجيه نقدها الاجتماعي من وجهة نظر "نسوية التحرر" ، وهي متمايزة عن ما يسمى "المساواة بين الجنسين". تم رفض المساواة كهدف محافظ ، لأنها تضفي وهم السلطة الذي يعيد فقط ترسيخ الوضع الراهن.
يتطلب التغيير الهادف - "التحرير" الحقيقي - شيئًا أكثر جذرية. قد تكون الحرية مرعبة. كان شيئًا لا يمتلكه حتى الرجال. وكتبت جرير: "أول اكتشاف مهم سنقوم به ونحن نطلق على طريقنا الأنثوي إلى الحرية هو أن الرجال ليسوا أحرارًا ، وسوف يسعون لجعل هذه حجة لماذا لا ينبغي لأحد أن يكون حراً".
حدث إعلامي
غالبًا ما تركز المناقشات الفكرية حول The Female Eunuch على مظهر الكتاب كملف حدث إعلامي ، وعلى جرير كشخصية مشهورة. إنه خط ثري من الاستقصاء الثقافي ، لكنه يدفع النقاد أحيانًا إلى بيع عملها قصيرًا ، باعتباره سريع الزوال وسريع الزوال.
غلاف أول طبعة ذات غلاف ورقي من Paladin من The Female Eunuch (1970). ويكيميديا كومنز
تم تكليف الكتاب من قبل سوني ميهتا ، الذي التقى بجرير في مقهى في سوهو في 17 مارس 1969 ، عندما كان محررًا في MacGibbon و Kee. كان لدى ميهتا نظرة ثاقبة للكلمات ، وقدرة مذهلة على ربط المؤلفين بالجمهور. واستمر ليصبح أحد أكثر الناشرين تأثيرًا في أواخر القرن العشرين.
تم إطلاق كتاب "الأنثى الخصية" في لندن ، ولكن كانت الحملة الدعائية المكثفة التي سبقت دخول الكتاب إلى السوق الأمريكية هي التي شكلت استقباله الناطق بالإنجليزية. أنفق ناشرها في الولايات المتحدة ، ماكجرو هيل ، مبلغًا استثنائيًا قدره 25,000 ألف دولار أمريكي على الترويج ، بما في ذلك الإعلانات على صفحة كاملة في الصحف الوطنية.
خلال جولتها الكتابية في الولايات المتحدة عام 1971 ، ظهرت جرير على التلفزيون والراديو. وصفت صحيفة نيويورك تايمز كتاب "الأنثى المخصي" بأنه "أفضل كتاب نسوي حتى الآن".
دائمًا ما يكون المثير للجدل ، أجرى جرير مقابلات مع مجلات مثل Esquire و Playboy. تغلبت على نورمان ميلر في مناظرة في نيويورك ، وكثيراً ما كانت تتحدث إلى الصحفيين. "أي نوع من الاسئله هذا السؤال؟" سوف تسألهم.
في The Female Eunuch ، أشار جرير إليها أولاً غالبًا ما يسيء تفسير النظريات حول الاغتصاب والرضا الجنسي. جادل جرير بفكرة الموافقة كما هي مكتوبة في القانون تضع النساء تلقائيًا في مرتبة أدنى وأقل مرتبة. يؤدي هذا إلى وضع يجعل من المستحيل تقريبًا على ضحية الاغتصاب الحصول على العدالة ، لأن الجاني لن يحتاج أبدًا إلى إثبات عنصر الشك في أن الموافقة كانت غائبة ، من خلال القول بأن الضحية "استسلمت" أو "استسلمت "أو" لم يقاتلوا بما فيه الكفاية ".
تجادل بأن القانون هو انعكاس لكراهية النساء الأوسع انتشارًا في ثقافتنا ، وهو مكتوب لمصلحة الرجال. في الآونة الأخيرة ، تم اتهام جرير بالتقليل من خطورة الاعتداء الجنسي وتأثيره على النساء.
في السبعينيات ، ناقش جرير علنًا العنف الجنسي والسياسات الإنجابية على التلفزيون في أوقات الذروة ، في البرامج الحوارية مثل ديك كافيت ، الذي استضافه جرير لمدة ليلتين. كانت النتائج متفجرة.
{vembed Y = ZsrX4pqKa0E}
أرشيفات جرير، الموجودة في جامعة ملبورن ، وتحتوي على الآلاف من رسائل توضح تأثير عمل جرير والمخصية خاصة. كتبت إحدى مشاهدات التلفزيون عن ظهور برنامج جرير الحواري ، "يمكنك أن ترى العقول والمواقف تتغير على المسرح".
وأضافت: "تقول مجلة لايف إن استئنافك هو أنك تحب الرجال. أنا أدعي أن مناشدتك هي أن عقلك ملحوم بقدرة رائعة على التواصل ".
بالطبع ، لم يوافق الجميع. أ قارئ مجلة ماكول وصف مقتطف كتاب من The Female Eunuch نشر في صفحاته بأنه "أكثر الأفكار إثارة للاشمئزاز التي قرأتها في مجلة نسائية".
جعل الشخصية سياسية
أصبحت جرير معروفة - ولا تزال - بنفس القدر في شخصيتها وأفكارها. ربما كان هذا أمرًا لا مفر منه لأن جرير كانت - ولا تزال - تتمتع بقدرة مذهلة على جعل الشخصية سياسية ، وللتلاعب بالفجوة الثقافية بين الأخبار والأعراف الاجتماعية.
نقل عملها أفكارها على نطاق واسع وترجمت ما كان في ذلك الوقت المثل العليا غير المألوفة للنسوية إلى تطلعات يومية.
في سبعينيات القرن الماضي ، تم رفض The Female Eunch بمديح خافت وحتى تعرض لهجمات مذعورة من بعض النسويات اللواتي رأين أن الكتاب يشغل مساحة كبيرة جدًا. في "بيع جيرمين جرير" ، الذي نُشر في The Nation ، جادلت كلوديا دريفوس بأن جرير كانت "ضحلة ، معادية للمرأة ، رجعية ، وثلاث خطوات إلى الوراء" و "ليست القائدة النسوية التي يُعلن عنها".
في استراليا، وصفت بياتريس فاوست جرير بأنه "رئيس سياسي". بدا البعض مرتبكًا من خلال مناظراتها المبهرة أو استياءها - أو ببساطة عدم فهمها - للأصول الفكرية الليبرتارية اليسارية للكتاب وإصراره الصريح على أنه قبل أن يتحقق التحرير ، تحتاج النساء إلى تحرير أنفسهن من الصور النمطية التي تكبلهن شخصيًا وجنسانيًا ، وكذلك سياسيًا.
{vembed Y = Eqr5pseRGtM}
لا يزال عمل جرير - وإرثها - اليوم مثيرًا للانقسام. الكتاب ماري بيرد و راشيل كوسك وقفوا بجانب الكتاب ، في حين أن آخرين ، بما في ذلك نعومي وولف و ماري سبونجبرج، وجهت انتقادات صريحة للمؤلفة وأعمالها اللاحقة. في عام 2010 ، تعرض جرير لهجوم شديد من قبل الكاتب المسرحي لويس نورا في مقال سيئ السمعة نُشر في مجلة الشهرية.
قرأت لأول مرة The Female Eunuch في سن الثانية عشرة ، آخذًا النسخة المنقطة من رف كتب والدتي. قرأته مرة أخرى - هذه المرة من الغلاف إلى الغلاف - في الساعة 12. لم تنفد طبعة "الأنثى الخصية" منذ نشرها.
ما لا يزال يقفز من صفحات الكتاب هو قوة وقوة صوت المؤلف الذي يتحدث إلى قارئه بشكل مباشر.
الصوت - مثل المؤلف - مذهل ، واسع المعرفة ، مناهض للسلطوية ، منافس موثوق به ، شجاع بشكل متهور ، مليء بالذكاء والتشجيع الكبير للأفكار والتكتيكات والسلوكيات غير التقليدية ، وخائفة تمامًا في بحثها عن العدالة الاجتماعية.
كل هذا هو سبب وجود "Germaine" الرائعة لقارئها على مصطلحات الاسم الأول.
عن المؤلف
كاميلا نيلسون ، أستاذ مشارك في الإعلام ، جامعة نوتردام بأستراليا
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
كتب ذات صلة:
لغات الحب الخمس: سر الحب الذي يدوم
بواسطة غاري تشابمان
يستكشف هذا الكتاب مفهوم "لغات الحب" ، أو الطرق التي يعطي الأفراد الحب ويتلقونها ، ويقدم نصائح لبناء علاقات قوية مبنية على التفاهم والاحترام المتبادلين.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
المبادئ السبعة لإنجاح الزواج: دليل عملي من خبير العلاقات الأول في الدولة
بواسطة جون إم جوتمان ونان سيلفر
يقدم المؤلفون ، وهم خبراء العلاقات البارزون ، نصائح لبناء زواج ناجح قائم على البحث والممارسة ، بما في ذلك نصائح للتواصل وحل النزاعات والتواصل العاطفي.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
تعال كما أنت: العلم الجديد المدهش الذي سيغير حياتك الجنسية
بواسطة إميلي ناجوسكي
يستكشف هذا الكتاب علم الرغبة الجنسية ويقدم رؤى واستراتيجيات لتعزيز المتعة الجنسية والتواصل في العلاقات.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
مرفق: العلم الجديد لارتباط الكبار وكيف يمكن أن يساعدك في العثور على الحب والحفاظ عليه
بواسطة أمير ليفين وراشيل هيلر
يستكشف هذا الكتاب علم ارتباط الكبار ويقدم رؤى واستراتيجيات لبناء علاقات صحية ومرضية.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
The Relationship Cure: A 5 Step Guide to Strengthening Your Marriage، Family، and Friendships
بواسطة جون إم جوتمان
يقدم المؤلف ، وهو خبير علاقات رائد ، دليلاً من 5 خطوات لبناء علاقات أقوى وأكثر جدوى مع الأحباء ، بناءً على مبادئ الاتصال العاطفي والتعاطف.
