العلاقة الحميمة، والنمو، والتانترا

ألفةممارسات التانترا هي مؤشرات على اتجاه معين للألفة والنمو. فهي ليست مجرد تعليمات يتم إصدارها أو مجموعة أخرى من الاتفاقيات المثيرة التي يجب إجراؤها والكمال. إنها مجموعة من الاقتراحات المنظمة المصممة للكشف عن الفروق الدقيقة في الشغف المتسامي. يتمتع الغموض والدقة والاكتشاف بالأولوية على الشكل والأداء. في التسامي tantric ، لا توجد مواقف التبشيرية للتمسك أو التمرد.

الحلم العظيم

يجلس في مواجهة بعضهما البعض ، امسك يدك بحيث تواجه راحة اليد اليمنى لأسفل ووجه الكفوف اليسرى. ويستند هذا الموقف على مبدأ تانتري أن الطاقة تدخلنا من خلال اليد اليسرى ويتم نقلها من خلال الحق.

بعد ذلك ، ركز نظراتك على بعضها البعض في منتصف المسافة بين الحاجبين. استمر في النظر إلى بعضكما البعض ، مروراً بمراحل مختلفة من الاعتراف والمزاج والانتباه.

اسمح بتركيزك على التخفيف بحيث تصبح رؤيتك غير واضحة لحظات ، تنبض بنبض قلبك. ثم ببطء شديد ، إعادة التركيز. هل هذا دوريا. وسوف تسمح لعضلات العين الخاصة بك بالاسترخاء ولإجراء تحولات دقيقة في الإدراك. من المحتمل جدا أن يتغير وجه شريكك في المظهر ، ربما يبدو أكبر سنا أو أصغر سنا ، أكثر إشراقا ، أو مليئا بانطباعات العاطفة الماضية والمواقف. قد ترى أيضًا إحساسًا بجوهره ، وهو نوع من الجودة المنتشرة التي تتخلل جميع جوانبه وأفعاله. في هذه النبضات ، تكشف الرؤية عن عالم حي. هذه الرؤية المهدئة هي مرحلة مبكرة من pratyahara. (Pratyahara هي مرحلة مبكرة من التأمل حيث يتم جمع التركيز من نثراته العادية عبر الحواس ومن خلال "الأحاديث الذهنية").

حاول العثور على نقطة توازن حيث أنك على دراية تامة بوجودك الخاص ووجود شريكك. عندما تحوم عند هذه النقطة من الوعي الداخلي والخارجي المتساوي ، ستشعر على الأرجح بحدوث انفتاح واسع ، حتى الشعور بالخلود. قد يظهر شريكك بشكل فريد بالنسبة لك بطريقة غير متوقعة. وكما قال أحد الزوجين أثناء محاولته الأولى ، "أدركت للمرة الأولى أن زوجتي أعطتني الحب الذي كنت أبحث عنه دائمًا. لم أكن قد رأيته من قبل."

يصبح من الواضح ، مع مرور الوقت ، أنك تعكس كل في الاستجابة الخاصة بك تستجيب لصورة من ينظر الآخر. تشعر أنك تعرف بعضكما البعض لفترة غير محددة من الزمن ، وربما إلى الأبد. واجهت أنفسكم كما هي. ترى سطح تجميل متعمق من أعماق بعضها البعض في الجلد والعينين والروح ، ويبدو أن هذا الجمال الناشئ هو الاستجابة الحية لكل استعداد لرؤيته. إن معظم ما تراه ينقلك هو استجابة شريكك لك ، مما يخلق نوعًا من الارتجاع البيولوجي الطبيعي الذي يعمق الحميمية. إن تجميل بعضنا البعض يشعر أنه لا نهاية له وأن ينتقل إلى مستويات أكثر عمقاً من التقييم. دارانا في وقت مبكر (بالقرب من التركيز التام الثابت على كائن) ، كما الشعور بالوحدة الكامنة ، يرفرف.

شرب شريكك من خلال عينيك والمسام. في كل مرة تخفض فيها جفونك ، تشعر بمداعبة جوهره مع رموشك. سترى عيناه رطبتين قليلاً جداً ، لكن هذه الإفرازات تنتقل من الحزن الظاهر إلى الرحمة ، والخجل ، والحب. أصناف الدموع عبارة عن فيلق ، تكشف عن عالم واسع من المعاني والتغريدات في كل إشعاع. إذا كانت الرؤية من خلال الدموع ، والتي تنكسض الضوء الداخلى مع تأثير المنشورية ، من هو الذي يقرر ما إذا كانت أقواس قوس قزح التي نراها أفضل وصفها بأنها عجائب خارقة أو مجرد خاصية علميية هامشية وغير مهمة للبصريات؟

قد يظهر الخجل والخجل أيضًا ، ويتغلبان على همسات bluepink من الجمال الذي لا يطاق. للخجل دائما يبشر بشعور أكبر من رؤيته ومعرفته ، من رؤية وشعور شخص ما يشاهدنا ويشعرنا. نحن نحمر في اللحاق بمشاهد آخر لنا ، لأن الخجل هو البراءة التي تكرس كل ولادة وإلهام الروح. الخجل ليس مشكلة. هو سر غير مستقر مشترك بحنان.

ربما سيؤدي التمزق إلى خد خدلك ، وستدرك مدى ارتباطك أنت وشريكك بمدى ارتباطك بالاستجابة لبعضكما البعض. قد تلى دموع أخرى ، لكنك تشعر فقط بالحزن الحاد ، ثم السعادة ، والإحراج ، ثم خففت كليًا ، لأن هذه هي الدموع الحية للشخصية "الداخلية البالغة" الحالية لأناشاتا شقرا (مركز القلب). إذا ظهرت آلام وغضب من الماضي ، انظر لهم يترددون ، مثل سراب الصحراء ، ثم تذوب في المشاعر التي لا تقدر بثمن من virya ، مما يترك لك في حيوية دائمة من التلاشي الحاضر. (Virya هو نواتج التقطير من التسامي ، الناجمة عن النشاط الفاضلة ، كما لاحظت Sri Aurobindo.)

في التوحد الآن ، فإن تجربة تسمى مشاركة هذا يظهر. مثل "هذا" هو تعزيز dharana (تركيز) ، وكشف عن التدفق شبه المتصل للامتصاص المتبادل. يشعر الأزواج ، "نحن حقا معا في ذلك!"

لعل شوقك في الأعضاء التناسلية والبطن والقلب والحلق ، الذي يتصاعد وينحسر ويتحول إلى قلبك وحلقك. إن اللعاب الخفي ، ربما المذاق المحلى ، يلمح إلى فمك. في حالتك غير المحصنة ، تتسرب من الزوايا. تشعر أنك بريء تمامًا وغير متحكم فيه ، ويظهر شريكك بنفس الطريقة ، في تعبير التحولات الجسدية.

يبدأ انفتاح غير مكفوف وقبول ثابت في الظهور ، كثيف وغير معدم مثل التدفق الدافئ للزيوت المقدسة. لحظة لاهثة صمت رنين. كلاكما تغلقان عينيك ببطء. الظلام. نفس واحد أو روح. سطوع دائم الخضرة.

في جميع أنحاء جسدك كله المداعبات الداخلية تعبر عن إكرام الذات ؛ وقد سماها المتصوفون "اللمسة الداخلية للإله". تشعر بصمت أعمق. عجب تنشأ. انها تشكل نفسها ويصبح السؤال: "هل هذه هي روح لي أو هو شريكي؟" يعود الاستجواب إلى مجرد عجب. Dharana ، الصمت ، dhyana (بداية التأمل السليم). يتدفق جوهر الحب بلا حدود هنا ، هناك ، في كل مكان. صوت ، صوت سلس - التنفس. مجرى دم واحد ، نبض واحد ، ممر واحد في: ميلاد الأب - الأم ؛ في الفترات الفاصلة ثم ، خارج. أصوات التنفس والخروج.

أصبحت الآن تنهداتك من العلاقة الحميمة تقديرا عميقا. تشعر بتمريرة بين راحة يديك. يتتبع ذراعك الأيسر ، إلى حلقك ، وإلى أسفل إلى قلبك ، بطنك ، أعضائك التناسلية ، وقاعدة العمود الفقري. تبدأ بتجربة قنوات الجسم الخفية ، والطاقات ، والشاكرات. يمكنك أن تشعر بالحركة العفوية للعاطفة التي ترسل شعوراً بالمتعة في جميع أنحاء الجهاز العضلي الداخلي لجسمك ، مما يؤدي إلى إحداث النبضات (حيازات عضلية أو "أقفال" تحافظ على طاقات خفية في منطقة محددة من الجسم لغرض الشفاء والتحويل) والمودرات المختلفة (التي تؤثر على الكونداليني ، طاقة "الأفعى الملتفة" عند الجذر أو شراب المولدارا). إنك تواجه جسدًا بشريًا كنوع من عبقرية عبقرية في جزء شخص ما ، في حين أن اندفاعة الجاذبية الشريفة للعالم من حولك تبدو كضوء واستجابة مثل الوعي نفسه.

لا يزال هادئا ، وتوقف التنفس الخاص بك وتعليق. الوقت يذبل ، يتبخر مكان. الكونداليني-شاكتي (القوة الروحية) يثير. الحرارة تزداد قوة وأقوى داخل muladhara ، حلقك ، قلبك ، في ajna (الحاجب شقرا) بين العيون ، في منطقة الدماغ المتوسط. من دون عناء ، ينسج لسانك في الحلق. توهج من السخافات الحرارية الكهربائية ، التي تربط جذر اللسان والحنجرة والقلب والعمود الفقري والعجان. مساحة من الضوء يفتح. الوقت والمزيد من الوقت ، كل الوقت فقط. الكلمات تمر ، لقد حان الوقت ، وحان الوقت.

تفتح عينيك ببطء لعالم من التألق ؛ قد نضجت كروم العنب المحملة بالثقل.

أنت تستريح في أذرع كل منكما ، وتشعر بالحرارة والطاقة الموجودة داخل وبينك. الجلوس ، والتأمل بهدوء لوقت غير محدد ، ثم فصل النخيل والابتسامة ، وربما مع بعض الحياء.


ألفةتم اقتباس هذا المقال من كتاب إيروس، الوعي، والكونداليني: تعميق الشهوانية من خلال التانترا العزوبة والألفة الروحية؟ 1999 by Stuart Sovatsky، Ph.D. أعيد طبعها بإذن من الناشر ، التقاليد الداخلية الدولية. www.innertraditions.com.

للمزيد من المعلومات أو لشراء هذا الكتاب.


نبذة عن الكاتب

ألفةوكان ستيوارت SOVATSKY، دكتوراه، وهو ممارس اليوغا الكونداليني لأربعة وعشرين عاما، وهو مدير عيادة الطب النفسي اثنين في منطقة خليج سان فرانسيسكو. ومقدم سابق في المؤتمر العالمي لعلم الجنس في الهند، والبحث الكونداليني الشبكة الدولية، وقال انه يدرس في جامعة جون كينيدي ومعهد كاليفورنيا للدراسات متكاملة. يمكنك الاتصال المؤلف في محمي عنوان البريد الإلكتروني هذا من المتطفلين و برامج التطفل. تحتاج إلى تفعيل جافا سكريبت لتتمكن من مشاهدته. أو زيارة موقعه على الانترنت في www.jps.net / stuartcs.

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}