الجنس واحترام الذات

وقد البندول يتأرجح من أيام تنقذ نفسك للزواج، لحبوب منع الحمل، الحب الحر، والزواج مفتوحة، والأمراض المنقولة جنسيا (الأمراض المنقولة جنسيا)، والجنس الآمن. ورقاص الساعة لا تزال في الحركة. نحن نتحدث عن الثورة الجنسية. كانت هناك، وسوف تكون الثورات الجنسي كثيرة حتى أننا ندرك أن الجنس ليست هي المشكلة.

الجنس هو مجرد سلوك التي نعلق عليها مجموعة مذهلة من الهويات والتعاريف، من المقدس إلى المدنس. كيف يمكن لشيء يمكن أن تكون ممتعة جدا، وأساسي في نشر هذا النوع، يمكن أن يكون مربكا جدا؟

الأدوار واخلاقيات وخصوصياتها والعصاب كل شخصية في هذا مشهد من منظور نوع الجنس. القيام بذلك تقاليد، لاهوتية والقوالب النمطية. ولكن المخيف أكثر هو الجهل. تثقيف الأطفال حول تحديد النسل، والوقاية من الأمراض، وأسس العديد من السلوك الجنسي المسؤول، هو واحد من منطقة التحدي المستمر. الجهل في هذا المستوى لا يغتفر ولها مدمر، عواقب بعيدة المدى في كثير من الأحيان.

أكثر انتشارا هو الجهل الذي نحن الكبار وحاول مرارا وتكرارا لإصلاح المشاكل المرتبطة بالجنس. ونحافظ على العلاجات التي تهدف لدينا في الأعراض بدلا من على السبب الكامن وراء: الخلط بين ممارسة الجنس مع الحب، وخاصة حب الذات.

انه من الاسهل لعلاج الأعراض. ذلك لأن معالجة أنفسنا من الأعراض `الخارجي" لدينا `الداخلي 'المشاكل كثيرا ما يمكن انجازه مع حبوب منع الحمل أو عملية جراحية. (الدكتور بيرني سيجل في كتابه، والطب، والحب، والمعجزات، ويقول ان `الجراحة هي شعبية لأن التأمل ليس كذلك. ') القضاء على الأعراض ويمكن أيضا أن يتم ذلك عن طريق البرامج الحكومية والتشريعات. يمكن أن يتم ذلك من خلال تغيير سلوك الأفراد والأعمال. لا شيء من هذا غير صحيح. لأنها تخفف الألم والازعاج في كثير من الأحيان، على الأقل مؤقتا. لكن ما لم يكن كل واحد منا يتحمل المسؤولية عن شفاء أنفسنا في مستوى أعمق من كياننا الداخلي، فإن هذه الأعراض (الفردية والاجتماعية)، بدءا من غذر إلى الوفاة، تعود الى الظهور.

الأعراض الناتجة عن عدم وجود الحب، والتباس حول ما هو الحب، وكيف لتجربة حب متنوعة ومقنعة في بعض الأحيان بشكل كبير. من الأمراض الجسدية المزمنة، إلى الاضطرابات النفسية للعنف وإدمان. ثقب في نفوسنا، وكارل يونغ يسمى، لا تزال تلوح لنا للشفاء منه. هذا واضح تماما في مواقفنا المتناقضة والسلوكيات حول الجنس والمشاكل الجنسية. الجنس يحصل على الراب سيء. انها ليست ممارسة الجنس، ولكن ماذا نفعل بها، ما نفكر به حول هذا الموضوع وماذا علينا أن نفكر بأنفسنا التي هي في هذه القضية. في محاولة لتغيير أو تحسين أو إصلاح الاشياء لدينا الجنسي من خلال تحديد سلوك معين هو بمثابة محاولة لتغيير هويتنا بمجرد تغيير ملابسنا. يمكننا اختيار العزوبة أو الاختلاط، الزواج الأحادي، والطلاق، والزواج، العلاقات خارج نطاق الزواج أو العيش في العلاقات الجنسية. ونحن قد تكون مثلي الجنس أو مباشرة أو المخنثين. هذه القضية هي نفسها.

لا نحب أنفسنا؟ هل لدينا احترام الذات واحترام الذات؟ هل نحن نحب الآخرين مع الاحترام والتقدير؟ ونحن المغفور له، أو هل لدينا ما زالت المرارة ويصب في تناول الطعام بعيدا عنا؟ هل لدينا أدنى فكرة عن الفرق بين الحصول على المسرحين، وإعطاء الحب؟ هل نحن قادرون على الحصول على الحب؟ وثمة علاقة جنسية بحتة على ما يرام - ولنطلق عليه فقط أن. موقف ليلة واحدة على ما يرام - ولنطلق عليه فقط أن.

الحزن يأتي عندما نتابع ممارسة الجنس لإثبات جاذبية لدينا، تبقى تبحث عن العلاقة الحميمة من خلال وجود تدخلات الجنسي، وعندما ميل لدينا دوائر قصيرة الجنس رضا توقنا للحب. استخدمنا لانقاذ الجنس للزواج، لأننا يخشى الحمل خارج إطار الزوجية، وفكرتنا عن الأخلاق. وهكذا، وغالبا ما سحرها من جنس اغراء لنا في الزيجات التي كانت خالية من الصفات اللازمة للالتزام الأغنياء حياة طويلة. لم يحدث الحمل. وكانت وسائل منع الحمل لغير المتزوجين من المحرمات. الزواج طلقات نارية أدت في كثير من الأحيان في البيوت المفككة أو كسر للأطفال الأبرياء. وأنا لم أذكر هذا الكيل بمكيالين؟ انها تكرس النفاق والشعور بالذنب. يمكن أن يفعل الرجال ذلك، ولكن كانت تعتبر النساء المعنيات `من جهة ثانية روز" أو ما هو أسوأ. لأنهم وصلوا ذنب. حصلت على العذارى الزوج. (سعيد أسطورة!)

جاء بعد ذلك حبوب منع الحمل. وناشد الحب الحر إلى خيبة الأمل بيننا وبين النفاق والشعور بالذنب. كان هناك شعور من التحرير. كان لدينا خيارات. يمكن أن نعيش مع الزوج امكاناتنا. لا أكثر حاجة للتخفي. يمكننا أن المرأة تكون أكثر صدقا حول الحياة الجنسية لدينا. أصبح التاريخ بشكل أكثر صراحة الجنسي. `كان غير شرعي" الحمل لم يعد يشكل تهديدا. وأصبح الزواج المفتوحة: هل يمكن أن يكون مداعبات بين الحين وحتى يمكن أولا وسوف تبقينا على اقدامنا والتخفيف من حدة الملل.

كان هناك عيب - المتزوجين ارتاب والغيرة. وأصبح في بعض الأحيان مداعبة الزوج المقبل. و. المقبل والمقبل أصبح زواج مفتوحة أي شيء ولكن مفتوحة. ثم جاء الإيدز وتصعيد غيرها من الأمراض التي تنتقل بالاتصال الجنسي. واتضح أنه لم يكن هناك الحب الحر بعد كل شيء.

نحن في خضم ثورة أخرى الجنسي. لدينا الفرصة لرفع عددها إلى تغيير ثوري الشفاء. إذا لم نفعل ذلك، حالما يتم القضاء على الإيدز وغيره من الأمراض المنقولة جنسيا و، وسيكون هناك بعض الأعراض الجديدة التي تظهر، في محاولة لحملنا على بينة من الموت جوعا لدينا حب واحترام الذات. وسوف البندول يتأرجح حتى نحصل على ذلك الحق.

بدأنا الحق في الحصول عليها. الأزواج، مثلي الجنس، ومستقيم، وتعود مرة أخرى. انهم اكتشاف الصداقة والاحترام والألفة الحقيقية حتى بدلا من انشغالها حسب الجنس فوري. الجنس أصبح تعبيرا عن هذه الصفات، وليس بديلا عنه.

الكتب، والمتكلمين، والحلقات الدراسية وتكثر، تعلمنا أن نحب أنفسنا، واحترام رغباتنا الجنسية والتفضيل الجنسي، ويغفر ل. هذه لا تمنع من استعمالنا من الحس السليم، ولا قيمة من الخبرات المتطورة لدينا الطبية والنفسية. ولكنها تقود الطريق إلى شفاء أنفسنا من الداخل، مع النزاهة والحكمة.

الجنس لم تكن أبدا مشكلة حقيقية. لقد كان الحب دائما حلا حقيقيا وتحديا.

 أوصى كتاب:
"رفع الجنسية الخاصة بك احترام الذات"
بواسطة بيفرلي إنجل
معلومات / طلب كتاب


عن المؤلف

كارين ولفسون هو مساعد وزير الخارجية للكنيسة أتلانتا للعلوم الدينية. نشرت للمرة الأولى في اتجاهات الفكر وذكرت صحيفة أتلانتا القائم. ويمكن الوصول إلى كارين في 003 رقم، 52 بارك التنفيذي، S.، اتلانتا، جورجيا 30329.

enafarزكية-CNzh-TWtlfrdehiiditjamsptrues

اتبع InnerSelf على

جوجل زائد رمزالفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

اتبع InnerSelf على

جوجل زائد رمزالفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}