صداقة نفسك: أنت لست عدوك
ائتمانات الصورة (CC 2.0): ريتيش مان تامراكار. اعرف نفسك. عندما تنعكس على نفسك ، قد ترى بنفسك مختلفة ، الذات الحقيقية - سوبر باندا .....

كن نفسك وليس نسخه مقلدة من شخص اخر.
                                                         - أوسكار وايلد

ربما كان التحول من العيش مع التعلق إلى العقل القضائي إلى العيش مع اللطف هو أهم جزء في عملنا مع الناقد. يتطلب منا احتضان كل من نكون - الجيد والسيئ والقبيح. يمكن أن يتطلب هذا تحولا جذريا في عالمنا الداخلي ، للسماح لأنفسنا بالترحيب في قلوبنا بأجزاء من أنفسنا نرفضها أو نقمعها أو نرفضها.

كتب كارل يونغ: "لا يتنور المرء بتخيل شخصيات الضوء ، بل بجعل الظلمة واعية. إلا أن الإجراء الأخير غير مقبول وبالتالي لا يحظى بشعبية ". يمكننا أن نحاول الوصول إلى النور لفترة من الوقت ، كما يحدث في البحث الروحي ، على أمل تجاوز كل الأشياء الصعبة والمؤلمة للحياة. ولكن هذا لا يعمل في نهاية المطاف. يجب أن يشمل النمو الروحي الحقيقي كل من نحن.

لحسن الحظ ، الحياة لها وسيلة لتشجيعنا على التعامل مع أجزائنا المتبرأ منها وأنفسنا المخفية. في كل الحياة هناك توق للاندماج. في مرحلة ما ليس خيارًا. ستمسكنا الحياة في النهاية بذيلنا أو تصفعنا على وجوهنا لإيقاظنا. يفعل ذلك من خلال إيجاد طرق لمساعدتنا على رؤية ألم تقسيم الأجزاء الحيوية من أنفسنا التي أنكرناها. هذا بالتأكيد ما حدث لي.


رسم الاشتراك الداخلي


التنوير ليس فوق الوحل اليومي

في رحلتي الروحية ، مثل العديد من الشباب الباحثين عن المثالية ، كانت لدي رؤية منحرفة عن ماهية التنوير. لقد كان مكانًا بعيدًا عن ركام الحياة اليومية. لقد تجاوزت فوضى الألم العاطفي وصراعات العلاقات. أردت أن أتجاوز كل شيء ، لذا فإن التحدي المتمثل في أن تكون إنسانًا لن يضر كثيرًا.

يبدو التقاليد تأملي الشرقية لتقديم مخرج. كنت على المسار السريع في التأمل ، متوجها فقط نحو الضوء. كنت أرغب في الاستيقاظ حتى أتمكن من الصعود فوق الصراعات الداخلية. لم أر بعد ذلك أنني أخطأت في بحثي ، مدفوعًا بفقدان الوعي الفارين من الألم.

إن مثل هذا التطلع الساذج في داخله عدم القدرة على التحول نحو أماكننا الأكثر ضعفاً والأكثر تأثراً وجروحاً. لكن في الرحلة نحو شفاء آلام الناقد الداخلي ، يحدث التحول الأساسي عندما نبدأ بالتحول إلى أنفسنا بلطف. هذا المنع يسمح لنا بحمل آلام خسائرنا ، ومخاوفنا ، وضعفنا حيث أننا نميل إلى صديق في ضائقة.

لا يمكننا الهروب من نحن

كنت طوال معظم حياتي غير مدرك لطبقات الصدمات والجروح التي تحملها. كانت هناك أجزاء من نفسي شعرت بالعطاء والحزن بشكل لا يصدق. تجمدت أجزاء من قلبي في الخوف والعزلة والخدر. ومع ذلك ، فكلما انفتحت على المسار الروحي ، اتسعت الهوة بين الوضوح والنور الذي كنت أبحث عنه والأماكن المؤلمة في الداخل. كان الناقد بمثابة تذكير لي ، إشارة إلى أن كل شيء لم يكن على ما يرام ، مظهر من مظاهر كيف انقلبت على نفسي. كان بحثي عن النور دفاعًا ضد الحزن والألم في داخلي.

ما كانت الرحلة المطلوبة بالنسبة لي هي التوقف عن محاولة الهرب. كنت بحاجة إلى إيجاد التكامل والكمال هنا ، في جسدي ، داخل بشرتي الخاصة. السلام الذي كنت أبحث عنه لم يكن موجودا في بعض العالم السماوي ، أو في بعض التجارب الروحية البهجة ، ولكن في قبول محب لكامل كياني. وهذه هي رحلة النزول والسفر في القلب. يجب أن نكون مستعدين لأن نكون مع كل ما نكتشفه ونحمله بالحب والقبول والحنان.

لا يعرف الناقد ، على الرغم من كل محاولاته ، كيف يتعامل مع تلك الأماكن الخام والجرحى في الداخل إلا من خلال الخوف والحكم. بشكل عام ، تلك الأجزاء الداخلية المؤلمة منا لم تكن موضع ترحيب من قبل عائلتنا أو أصدقائنا أو مجتمعنا. وكثيرا ما قيل لنا كنا ضعفاء بسبب وجود هذه المشاعر. كنا قادرين على الاعتقاد بأننا كنا منغمسين في النفس أو نحيلين أنفسنا إذا تحدثنا عنهم أو وجهناهم الانتباه. تعلمنا كيف نخفي تلك العواطف ونضعها على وجه شجاع ، وقد عوضنا بطرق لن يكتشفها الآخرون.

عندما نفعل ذلك ، يحاول الناقد التأكد من أننا لا نكشف عن أي ثغرة يمكن أن تؤدي إلى تعرضنا للأذى أو الاستغلال ، لذلك فإنه يغلق المشاعر بكلمات قاسية ومخيفة. هذه العادة تصبح طبيعة ثانية ، وعندما نكبر ، نحصل على أبعد وأبعد عن أماكن العطاء والخام في الداخل. وعلى الرغم من أنهم يظلون مختبئين ، إلا أنهم يستمرون في ممارسة تأثير قوي على سلوكنا.

شفاء داخل الانقسام

لقد عملت مع شخصيات عامة ناجحة ومعروفة عاشت مع هذا الانقسام. ظاهريًا ، كانوا ساحرين ، اجتماعيين وناجحين في مجالهم. في الداخل كانت لديهم نقاط ضعف ومخاوف وشكوك ذاتية. غالبًا ما كانوا يخجلون من بعض المشاعر التي ظلت قائمة منذ الطفولة. لقد أظهروا في كثير من الأحيان عدم التسامح تجاه الحساسية والاهتمام بالأماكن التي تتأذى بالداخل. كانوا يحكمون على أنفسهم أو هذه الجوانب من شخصيتهم بقسوة. كانوا يقولون غالبًا إنهم يريدون فقط التخلص من هذه الأشياء الداخلية غير المريحة والمضي قدمًا. في بعض الأحيان كان نجاحهم هو رد فعل على الألم في حياتهم المبكرة.

لماذا جاءوا للعمل معي إذا كانوا ناجحين جدًا؟ اتضح أنه كلما أنكروا ودفعوا هذه الأجزاء من أنفسهم بعيدًا ، زاد شعورهم بالانقسام الداخلي. بدأت الانتصارات الخارجية في الشعور بالفراغ عندما أدركوا أنه من الصعب عليهم أن يكونوا مع أنفسهم في الحدود الهادئة لمنزلهم.

ماذا تعني كل هذه الإنجازات عندما شعروا أنهم لا يستطيعون العيش بسلام في شركتهم الخاصة؟ لم يكونوا قادرين على تحمل المشاعر المؤلمة وكان بإمكانهم فقط رؤيتها والحكم عليها بخسة ، مما خلق ساحة معركة داخلية. لقد تركت فراغًا كبيرًا بالداخل كانوا يحاولون يائسين الهروب منه.

العيش في وئام مع كل من نحن

تشجعنا الحياة على العيش بنزاهة وكمال وصدق. العيش خارج المواءمة مع هذه الأمور مؤلم بطبيعتها. إنها طريقة الواقع لجعلنا نعيش في وئام مع قوانينها العالمية ، لأننا عندما لا نفعل ذلك ، فإننا نعاني.

وبالتالي ، إذا أردنا التحرر من الألم ، يجب أن نبدأ رحلة التكامل المهمة ، حيث نبدأ في تكوين صداقات مع أنفسنا. حيث نتجه نحو مخاوفنا وألمنا وانعدام الأمن بلطف بدلاً من الاضطهاد والعقاب من القاضي. يمكننا أن نتعلم أن نبتعد عن ناقدنا حتى نتمكن من الاستماع بحساسية لهذه الأجزاء الصعبة من أنفسنا ونحملها بحنان.

إن المعلم الصحي في رحلة الاندماج هذه هو عندما نتعامل مع آلامنا بقدر ما نتعامل مع أحبائنا. والنتيجة هي أننا قادرون على أن نكون متعاطفين مع أنفسنا بينما نكافح ، لنكون أفضل صديق لنا عندما نكون في خنادق عاطفية. هذا ليس بالضرورة أمرا سهلا. يتطلب الأمر صبرًا وشجاعة للاستمرار في التوجه نحو تلك الأماكن الصعبة بالداخل وعدم الانزلاق إلى الحكم أو الرفض أو العار. كما يتطلب إبقاء الناقد بعيدًا عن نفسه بقوة عطوفة ثابتة لا تسمح له بالتدخل في العملية. لا مجال لتجعلنا نشعر بالخجل أو الضعف. نقوم بذلك على أساس أنه للسماح لمثل هذه المشاعر الرقيقة والخامّة بالظهور ، نحتاج إلى مسافة داخلية من العقل الحاكم.

شفاء الجروح الداخلية الخاصة بك التأمل

الشاعر الرومي ، في قصيدته المعروفة التي تشير إلى قلب الإنسان كدار ضيافة ، كتب ما يلي:

هذا الكائي البشري هو ضيف المنزل.
كل صباح وصول جديد.
فرحة ، اكتئاب ، خسة
بعض الوعي لحظي يأتي
كزائر غير متوقع

استقبلهم ورحب بهم جميعا
حتى لو كانوا حشدًا من الأحزان ،
الذين يجرفون بيتك فارغًا من أثاثه
لا يزال يعامل كل ضيف بشرف ...
الفكر القاتم ، العار ، الخبث ...
اقابلهم عند الباب يضحك
وادعهم في.

كيف سيكون شعورك بالترحيب بأي من مشاعرك المؤلمة ، كما يقترح الرومي؟ ما الذي يتطلبه الأمر لجعل هذا التحول من الابتعاد عن احتضان كل ما يكمن داخل جسمك وقلبك؟ سيساعدك التأمل التالي على استكشاف ذلك.

  1. ابحث عن مكان لا يمكن أن تتعرض فيه للإزعاج لمدة لا تقل عن عشر دقائق. يجلس على كرسي حيث يمكنك أن تكون مستقيماً ومسترخياً ، وتفترض وضع مريح.

  2. أغلق عينيك بلطف وحوّل انتباهك إلى أحاسيس جسمك ونفثك.

  3. بمجرد أن تشعر بالاستقرار والحاضر ، خذ بعض الوقت للاستفسار عن شعور مؤلم أو صعب قد تحمله من الماضي. ضع في اعتبارك أي عبء مؤلم بداخلك في مرحلة الطفولة أو المراهق أو مؤخرًا. ابق على اتصال مع قلبك وجسمك. اشعر بأي عاطفة قد تكون موجودة.

  4. لاحظ ما إذا كان لديك ميل للابتعاد عن نفسك عندما تشعر بالألم أو الضعف أو الحزن الذي تحمله. بدلاً من الشعور بالألم ، هل تضيع في الأفكار أو المشتتات؟

  5. عندما تتواصل مع ذكرى أو عاطفة مؤلمة ، توقف لحظة لتقول ، "مرحبًا" ، ودع المشاعر تدخل حقًا. جربهم باهتمام طيب.

  6. لاحظ أي أفكار أو ردود فعل قضائية لديك تجاه هذه المشاعر. يمكنك إخبار ناقدك بطريقة حازمة ولكن لطيفة أنك لن تستمع إلى تعليقاته ، وأنك ستخلق مساحة داخلية لتشعر بما يكمن تحت السطح.

  7. إذا كان الشعور قويًا ، خذ أنفاسًا طويلة وبطيئة وعميقة واكتشف ما إذا كان بإمكانك البقاء مع نفسك في هذا المكان الضعيف. إذا كانت المشاعر التي تظهر قوية للغاية ، فحول انتباهك إلى شيء محايد مثل أنفاسك ، أو الأصوات ، حتى تشعر بالضيق مرة أخرى.

  8. لاحظ أي هياج أو قلق أو رغبة في الهروب أو الضياع في التفكير. إذا حدث ذلك ، فقم بإعادة انتباهك اللطيف واللين إلى أي شعور موجود ، مرارًا وتكرارًا. كلما استقرت في مشاعر العطاء ، كلما سمحت ببعض الحل من خلال وجودك المحب.

  9. استمر في تقديم نوع من العناية والاهتمام بهذه المشاعر الصعبة. يمكنك حتى التعبير عن هذا في الكلمات التي تعبر عن رعايتك أو حبك ، مثل "هل لي أن أملك ألما مع اللطف" ، "أحب نفسي كما أنا ،" أو "هل لي أن أكون حراً من الألم".

  10. عندما تشعر بأنك مستعد لإنهاء هذا التأمل ، افتح عينيك ببطء ، وتحرك بلطف وتمتد.

لاحظ كيف تشعر بعد القيام بهذه الممارسة. في بعض الأحيان ليس من السهل الجلوس مع معاناتنا. ومع ذلك ، فإن النية في القيام بذلك يمكن أن تسمح بتخفيف أو انفتاح نحو الألم الذي يكمن في ، وربما بعض الفهم له.

أثناء تجول يومك ، حاول أن تحضر هذا النوع من الاهتمام لمشاعرك في كل مرة تشعر فيها بالضعف أو الألم. تذكر أنه يمكنك ممارسة هذا في أي وقت تشعر فيه بمشاعر قوية أو صعبة تبدأ في الظهور. تذكر أيضا أن الشفاء يستغرق وقتا طويلا ، والصبر ، والكثير من الحضور المحب.

© 2016 by Mark Coleman. كل الحقوق محفوظة.
أعيد طبعها بإذن من الناشر،
جديد المكتبة العالمية. http://www.newworldlibrary.com

المادة المصدر

اجعل السلام مع عقلك: كيف تحرص الذهن والرحمة على تحريرك من نقدك الداخلي
من جانب مارك كولمان

اجعل السلام مع عقلك بقلم مارك كولمانالناقد الداخلي هو الصوت الموجود داخل رؤوسنا لتذكيرنا بأننا "غير جيدون بما فيه الكفاية". إنه وراء الأفكار الخبيثة التي يمكن أن تجعلنا نفكر في كل عمل لدينا ونشك في قيمتنا. قد يشعر الناقد الداخلي بأنه تغلب ، لكن يمكن إدارته بفعالية. يساعد مدرس التأمل والمعالج مارك كولمان القراء على فهم وتحرير أنفسهم من الناقد الداخلي باستخدام أدوات اليقظ والرحمة. يقدم كل فصل رؤى بناءة حول ما يخلق الناقد ويحركه وينزع سلاحه ؛ رحلات أناس حقيقيين لإلهام وتوجيه القراء ؛ والممارسات البسيطة التي يمكن لأي شخص استخدامها للعيش حياة حرة وسعيدة ومزدهرة.

معلومات / اطلب هذا الكتاب. متوفر أيضًا كنسخة أوقد وكتاب مسموع.

عن المؤلف

مارك كولمانمارك كولمان هي معلمة تأمل عليا في مركز سبيريت روك التأمل في شمال كاليفورنيا ، ومدربة تنفيذية ، ومؤسسة معهد اليقظه ، والتي تجلب تدريب الذهن إلى المنظمات في جميع أنحاء العالم. وهو يقوم حاليًا بتطوير برنامج لتقديم المشورة عن الحياة البرية وتدريباً لمدة عام في أعمال التأمل في الحياة البرية. يمكن الوصول إليه عند www.awakeinthewild.com.

كُتبٌ ذاتُ صِلَةٍ

المزيد من الكتب كتبها هذا الكاتب

at سوق InnerSelf و Amazon