لماذا تنادي الصوفي من القرن العاشر الميلادي إلى الروحيين اليوم وليس الأمريكيين المتدينين

لماذا تنادي الصوفي من القرن العاشر الميلادي إلى الروحيين اليوم وليس الأمريكيين المتدينيننحت من مايستر إيكهارت في ألمانيا. لوثر سبورزيم , CC BY-SA

نسبة الأمريكيين الذين لا يميزون مع أي تقليد ديني يستمر في الارتفاع سنويا. لكن ليس كلهم ​​ملحدون أو غير مؤمنون. العديد من هؤلاء الناس يؤمنون بسلطة أعلى ، إن لم يكن دينًا منظمًا ، وأعدادهم أيضًا زيادة مطردة.

إن تاريخ الدين المنظم مليء بالانقسامات والبدع وغيرها من حالات الانفصال. ما هو مختلف في هذا الوقت هو اختلاط عشوائي على ما يبدو للتقاليد الدينية المختلفة لتشكيل روحانية شخصية ، وغالبا ما يشار إليها باسم "روحانية الكافتيرياهذا يشمل اختيار واختيار الأفكار الدينية التي يحبها الفرد.

في قلب هذا الاتجاه ، هناك قناعة عامة بأن جميع الأديان في العالم تشترك في أساس أساسي مشترك ، وهو اعتقاد يعرف باسم "perennialismوهذا هو المكان الذي يجد فيه مايستر إيكهارت ، وهو من الرهبان الدومينيكيين في القرن العاشر من القرن العاشر الميلادي ، والذي اشتهر بمواعيده الشعبية على تجربة الله المباشرة ، جاذبية شعبية.

من كان مايستر ايكهارت؟

لدي درست مايستر ايكهارت وأفكاره من التصوف. وأوضح أن القوة الخلاقة التي يعالجها الناس باسم "الله" موجودة بالفعل داخل كل فرد ، ويُفهم على أفضل وجه أنها القوة ذاتها التي تغرس جميع الكائنات الحية.

كان يعتقد أن هذه اللاهوت غير جنسانية و "أخرى" تماما من البشر ، لا يمكن الوصول إليها من خلال الصور أو الكلمات ولكن من خلال لقاء مباشر داخل كل شخص.

لماذا تنادي الصوفي من القرن العاشر الميلادي إلى الروحيين اليوم وليس الأمريكيين المتدينيننحت من مايستر إيكهارت في ألمانيا. لوثر سبورزيم, CC BY-SA

تعتمد طريقة الوصول المباشر إلى الإلهية ، وفقا لإيكهارت ، على فرد من جميع رغبات الله وصوره ، وتصبح على بينة من "الشرارة الإلهية" الموجودة في الداخل.


الحصول على أحدث من InnerSelf


قبل سبعة قرون ، اعتنق إيكهارت التأمل وما يسمى الآن الذهن. على الرغم من أنه لم يشكك أبدًا في أي من العقائد في الكنيسة الكاثوليكية ، إلا أن وعي إيكهارت أدى في النهاية إلى إجراء تحقيق رسمي الإدانة البابوية.

بشكل كبير ، لم يكن نهج إيكهارت الكلي لتجربة الله الذي انتقد رؤسائه ، بل قراره لتعليم حكمته. يعتقد المحققون له "أناس غير متعلمين وبسطاء" كانوا على الأرجح يسيئون فهمه. إيكهارت ، من ناحية أخرى ، أصر على أن الدور الصحيح للواعظ كان الوعظ.

توفي قبل أن تكتمل محاكمته ، لكن كتاباته تم انتقادها لاحقا بموجب مرسوم بابوي.

إعادة اكتشاف حديثة من إيكهارت

بقي مايستر إيكهارت بعد ذلك بقليل نسبيا حتى اكتشافه من قبل الرومانسيون الألمان في القرن 19th.

ومنذ ذلك الحين ، اجتذب العديد من المعجبين الدينيين وغير الدينيين. من بين هؤلاء كان فلاسفة القرن العاشر مارتن هايدغر وجان بول سارترالذين استلهموا من معتقدات إيكهارت حول الذات كأساس وحيد للعمل. في الآونة الأخيرة، البابا يوحنا بولس الثاني والدالاي لاما الحالي وقد أعرب عن إعجابه لتصوير ايكهارت للعلاقة الحميمة بين الله والروح الفردية.

خلال النصف الثاني من القرن 20th ، لعب التداخل بين تعاليمه للعديد من الممارسات الآسيوية دورًا مهمًا في جعله شائعًا في الباحثون الروحيون الغربيون. توماس ميرتونعلى سبيل المثال ، اكتشف راهب من الرهبانية الترابيستية ، الذي بدأ استكشاف زن البوذية في وقت لاحق من حياته ، الكثير من نفس الحكمة في تقاليده الكاثوليكية المتجسدة في إيكهارت. ودعا ايكهارت "طوف حياتي"، لفتح الحكمة حول تطوير حياة المرء الداخلية.

ريتشارد روروراهب من الرهبنة الفرانسيسكانية وكاتب روحي معاصر ، عرض تعاليم ايكهارت كجزء من تقليد تأملي مسيحي قديم وطويل. كثيرًا في الماضي ، لم يسع الرهبان والراهبات فقط إلى التجربة الداخلية للإله من خلال التأمل.

من بينها ، كما يلاحظ روهر كان الرسول بولس ، اللاهوتي الأوغسطيني في القرن الخامس ، وألبرت البينديكتين 12th ، والملحن هيلدغارد من بينغن.

في تقليد إيكهارت ، روّج روهر للتعليم بأن موت يسوع وقيامته يمثلان حركة الفرد من "الذات الخاطئة" إلى "الذات الحقيقية". وبعبارة أخرى ، بعد إزالة كل الأنا المبنية ، يوجه إيكهارت الأفراد في العثور على الشرارة الإلهية ، التي هي صحيح هوية.

ايكهارت والمعاصرة المعمرة

لماذا تنادي الصوفي من القرن العاشر الميلادي إلى الروحيين اليوم وليس الأمريكيين المتدينينوقد استشهد الروائي ألدوس هكسلي بكثرة في إيكهارت في كتابه "الفلسفة الدائمة". RV1864 / Flickr.com, CC BY-NC-ND

هذا النهج الذاتي لتجربة الإله كان قد اعتنقه ألدوس هكسلي ، المعروف أكثر بـ "عالم جديد شجاع" لـ 1932 ، وعن احتضانه لاحقاً لـ LSD كمسار للوعي الذاتي. يستشهد Meister Eckhart بشكل متكرر في خلاصة 1945 الروحية الأكثر مبيعًا في Huxley ،الفلسفة المعمرة".

وفي الآونة الأخيرة ، استحوذت إيكهارت تول ، التي اشتهرت في فيلم New Age الأكثر مبيعاً ، الذي ولدت أولريش توللي في 1948 في ألمانيا ومقرها في فانكوفر ، على الحركة الدائمة لجمهور أكبر. كتب Tolle، من مزيج انتقائي من التقاليد الفلسفية والدينية الغربية والشرقية ، لديها باعت الملايين. تلخص تعاليمه أفكار رؤساه المعتمد المعتمد مايستر إيكهارت.

في حين أن العديد من المسيحيين الإنجيليين يشعرون بالقلق من نهج إيكهارت تولل غير الديني وغير المقيد، ومع ذلك ، فإن تعاليم إيكهارت الصوفي في العصور الوسطى لها مع ذلك وجدت الدعم بين العديد المعاصرة الكاثوليك والبروتستانت ، سواء في أمريكا الشمالية وأوروبا.

فهم كامل للرمز الروحي الجديد

ومع ذلك ، فإن الملاحظة التحذيرية تبسط في فهم رسالة إيكهارت.

على سبيل المثال ، لم يكن إيكهارت يعظ بنوع فردي فردي من التنوير الشخصي ، كما أنه لم يرفض الكثير من تقاليده الدينية ، حيث أن الكثير من الروحيين المعاصرين وغير المتدينين لا يفعلون ذلك.

يعتقد إيكهارت أن الشخص المستنير حقًا ، يعيش بشكل طبيعي حياة نشطة من الحب الجار ، وليس العزلة - وهو بُعد اجتماعي مهم خسره اليوم في بعض الأحيان.

يمتلك ميستر إيكهارت بعض الدروس المهمة لأولئك الذين وقعوا في شرك وسط مادية اليوم وأنانيته ، لكن فهم أي دليل روحي - لا سيما أحد الأمور الغامضة مثل إيكهارت - يتطلب فهماً أعمق للسياق.المحادثة

نبذة عن الكاتب

جويل هارينجتون ، أستاذ المئوية التاريخية ، جامعة فاندربيلت

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتب ذات صلة

{amazonWS: searchindex = كتب، كلمات = perennialism، maxresults = 3}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة

البحث عن حياة أكثر معنى وهدف
البحث عن حياة أكثر معنى وهدف
by فرانك باسكيوتي ، دكتوراه
كيف تتحدث مع أطفالك عن الطلاق؟
كيف تتحدث مع أطفالك عن الطلاق؟
by مونتيل ويليامز وجيفري غارديري ، دكتوراه