العثور على مسار العودة إلى الحياة بعد الألم والمأساة

لا يمكننا تجنب الألم العاطفي في الحياة ، ومن خلال تجربتنا معه ، نفهم ما يعنيه أن تكون إنسانًا. الحياة كلها عبارة عن سلسلة من البدايات والنهايات ، سلسلة متوالية من الوفيات الصغيرة ، علينا أن نتعلم كيف نتخذ خطواتنا ، سواء كانت خسارة الشباب ومظهرنا ، أو علاقة طويلة الأمد قد انتهت ، أو التقاعد بعد حياة عمل.

ولكن في بعض الأحيان تضرب المآسي الحقيقية وينهار عالمنا. الموت المفاجئ للشريك أو فقدان طفل في حادث مروع ، حريق دمر منزلنا ، بطالة غير متوقعة; عندما تأتي مثل هذه الأحداث في ومضة ، من فراغ ، فإنها تترك وراءها درب من الحزن والدمار.

وبينما نتحرك عبر مجموعة من المشاعر - الغضب واليأس وفقدان الأمل - قد يبدو من المستحيل التعامل معها. عندما تؤلم قلوبنا علينا بطريقة ما إيجاد الموارد الداخلية للاستمرار. علينا أن نحاول أن نبقى مع ما نشعر به ، بدلاً من محاولة الهروب من الألم بأي وسيلة ممكنة.

القدرة على البدء مرة أخرى؟

بغض النظر عن ما فقدناه في الحياة ، لدينا القدرة على البدء من جديد. الشفاء من جروحنا وإعادة بناء حياتنا قد يستغرق وقتا طويلا. نحتاج إلى محاولة رؤية الأشياء بطريقة مختلفة ، وتحويل وجهة نظرنا من ما فقدناه إلى التركيز على ما لا يزال لدينا في حياتنا. لا يوجد مكان لليأس لأن الحياة أغلى من أن نضيعها في قطع أنفسنا. نحن بحاجة إلى قبول أن العالم مليء بالفوضى وأن الحياة لا يمكن التنبؤ بها ، وأننا وقعنا في قبضة العاصفة ، ولكن يمكن أن يكون هناك أيضا الهدوء بعد ذلك.

لدينا جميعًا القدرة على تجربة الفرح مرة أخرى. عندما نتوقف عن النضال ، عندما نكون لطيفين مع أنفسنا ، ونأخذ وقتًا للنظر في الداخل ، نتعرف على أنفسنا بشكل أفضل. نحن ندرك أن الحياة تستمر وأنها تستحق العيش بالفعل.

صنع شيء خارج معاناتك

لقد نجح الكثير في صنع شيء من معاناتهم أصيب بروك إليسون بشلل رباعي بعد أن صدمته سيارة. هذا لم يمنعها من الحصول على درجة الماجستير في السياسة العامة من جامعة هارفارد ، وإكمال الدكتوراه ، والترشح لمجلس شيوخ ولاية نيويورك - بمساعدة والدتها ودعمها المحب. سافرت إلى الولايات المتحدة كمتحدث تحفيزي ، وشاركت في الأبحاث في مجال الخلايا الجذعية ، وهي عضو هيئة تدريس في جامعة ستوني بروك.


رسم الاشتراك الداخلي


كانت فيكتوريا موليجان امرأة متزوجة سعيدة ولديها أربعة أطفال ، ومنزلًا في لندن ومنزلًا للعطلات في كورنوال. وفقط بعد فوات الأوان ، جاءت لترى كم كانت محظوظة هي وعائلتها. ومع ذلك ، في أحد أيام الصيف ، تغيرت حياة أسرتها إلى الأبد عندما أدى حادث قارب مأساوي إلى مقتل زوجها وابنتها وكذلك أسفل ساقها اليسرى.

بعد عام ، تعلمت فيكتوريا المشي بساق اصطناعية. وهي تدرك الآن أنها تعرف الكثير عن نفسها من خلال هذه التجربة المأساوية. بصفتها ناجية ، فقد قبلت هي وأطفالها الثلاثة أن عليهم أن يعيشوا حياتهم ليس فقط لأنفسهم ، ولكن أيضًا لزوجها وابنتها اللذان لم يعودا هنا.

لدي كل الموارد الداخلية التي أحتاجها.

لدي القوة ل bالهامش مرة أخرى.

أعرف أن الحياة تستحق العيش مهما كانت ظروفي.

تحويل تصورنا للموت

لا أحد منا يريد أن يفكر كثيرًا في الموت ، ومع ذلك فهي ليست فكرة سيئة أن تكون على الأقل مستعدًا قليلاً للموت في خضم الحياة ، لأننا لا نعرف أبدًا متى سيأتي. الموت هو الحتمية الوحيدة التي لا يحتمل أن يكون أي منا مستعدًا لها جيدًا. لم نعد نقوم بخياطة العينات كما فعلت النساء في القرنين السابع عشر والثامن عشر لتذكيرهن بما سيأتي. نتوقع جميعًا الآن أن نموت في سن الشيخوخة بدلاً من أن نُسقط عندما نكون صغارًا ، لكن جدول الموت ليس من اختيارنا. هناك لازمة مكسيكية قديمة:

تعتاد على الموت
قبل أن يصل الموت
للميت يمكن أن يعيش فقط
والعيش يمكن أن يموت فقط.

يحتفل المكسيكيون بيوم الموتى ، الذي تطور من التقاليد القديمة بين ثقافات ما قبل كولومبوس; البرازيليون يزورون المقابر والكنائس; الاسبانية لديها مسيرات; في فرنسا وبعض الدول الأوروبية الأخرى يتم زيارة مقابر الأحبة في يوم All Souls; في بعض الثقافات الأفريقية تتم زيارة قبور الأسلاف; وفي الصين واليابان يتم تبجيل الأسلاف.

في ثقافتنا نميل إلى الخوف من الموت ، "المنطقة المجهولة" للشاعر والت ويتمان ، ونحن لا نتعلم عن الموت أو كيف نموت. الموت يميل إلى أن يحدث على مسافة ، ونحن نتجنب هذا الموضوع ونشعر بعدم الارتياح مناقشته.

وراء هذا التهرب هو الخوف من التغيير. نعتقد أن الموت هو النهاية ، لكن كل التقاليد الروحية العظيمة في العالم أخبرتنا أنها ليست كذلك. وبما أن كل شيء في الطبيعة يموت ويتكرر في شكل جديد ، فلماذا يكون مختلفًا عنا؟ إذا كان بإمكاننا فقط تغيير وجهة نظرنا ، يمكننا أن نجد الشجاعة لمواجهة الموت.

وقد كتب فيليب Kapleau ، المعلم زن البوذي المؤثر: "النظر في شمعة مشتعلة: حياتها هي أيضا وفاتها.; يتفاعل الموت والحياة باستمرار. فكما لا يمكن للمرء أن يختبر الفرح الحقيقي دون أن يعاني من ألم شديد ، كذلك فإن الحياة مستحيلة بدون موت ، لأنها عملية واحدة. الموت هو الحياة في شكل آخر ".

التعامل مع موت أولئك الذين نحبهم

علينا أن نجد الشجاعة أيضًا للتعامل مع موت من نحبهم. لا أحد منا يريد موتًا بائسًا وبطيئًا لأحبائنا. نحن جميعا نميل الآن إلى العيش لفترة أطول ، ولكن ربما ، كما نيويورك تايمز قالت المدونة والمؤلفة جين جروس: "إننا نعيش طويلًا جدًا ونموت ببطء شديد." يموت معظم الناس الآن في المستشفيات بدلاً من المنزل ، على الرغم من أن الرعاية التلطيفية في دور العجزة آخذة في الازدياد ، مما يسمح للمحتضرين بقبول الموت بينما يتم المساعدة في نفس الوقت في تخفيف الآلام والقلق.

شاهدت والدتي البالغة من العمر أربعة وثمانين عامًا تكافح من أجل الموت ، بعد عدة سنوات من سوء الحالة الصحية. على الرغم من أنها عانت في البداية من الغضب والمرارة والرغبة في أن تكون الأمور كما كانت من قبل ، إلا أنها قبلت تدريجياً ما كان يحدث.

في وقت ولادتها ، عرفت أنها كانت محبوبه وأنها ستعيش في سلام أخيراً. لقد كان وقتًا غنيًا بالمعنى لكلينا. أنا أقدر لها على ما أعطتني على مدار حياتها ، وهي تعيش على ، ليس فقط في ذاكرتي ، ولكن في نفس الشخص قد أصبحت بسببها. إن شجاعتها للعيش وتربية فتاتين بعد وفاة والدي بشكل مأساوي لا تزال مصدر إلهام لي.

أنا لست خائفا من التغيير.

أقبل أن الموت جزء من الحياة.

أنا على استعداد للاعتقاد بأن الموت ليس النهاية.

الجرأة على الشروع في الرحلة الروحية

في أغلب الأحيان ، نعيش حياتنا بلا وعي ، ونرى فقط ما نتهيأ لنراه. لقد وقعنا في ضجيج عالم تحكمه افتراضات السبب والنتيجة النيوتونية والداروينية ، مما أدى إلى ثقافة الفردانية التنافسية.

في الواقع ، إن النهج الذي يتبعه الفائز للحياة يتعارض مع الحبوب. في أعماقي ، نعرف أن هناك شيئًا ليس صحيحًا بالطريقة التي نعيش بها جميعًا ، لأن احتياجنا الأساسي هو الصلة والتكامل وليس الفصل.

في كثير من الأحيان نتلقى مكالمة إيقاظ على شكل حدث ما يتركنا محطمين ونتساءل عن ماهية الحياة. مثل بطل دانتي في الكوميديا ​​الإلهية، فجأة نجد أنفسنا فقدنا:

في منتصف رحلة حياتنا
وجدت نفسي في خشب داكن
من أجل الطريق المستقيم قد ضاع.

نتيجة لذلك ، يقوم بطل دانتي برحلة صعبة ومروعة ، لكنه في النهاية يعود إلى مسار حياته. هذا "الطريق غير المسير" هو رحلة نقوم بها جميعًا في النهاية ، سواء أدركنا ذلك أم لا. تسمى الرحلة بأسماء عديدة - الطريق ، المسار الروحي ، السعي - لكنها في الأساس رحلة يقظة ، وهي رحلة روحية.

غالبًا ما يتم الاستكشاف خارج المؤسسات الدينية ، إلا أن جميع التقاليد الدينية العظيمة في العالم تقدم تعليمًا وإرشادًا لرحلة النمو هذه. تساعدنا ممارسات مثل الصلاة والتأمل والترديد والطقوس على أن نصبح أكثر وعياً بأنفسنا.

ونظرًا لأننا نعرف من نكون حقاً ونعيش حياتنا بهذا الإحساس بالارتباط بالكل ، فإننا ننمو أكثر حكمة وأقوى وأكثر مرونة. إذا كنا شجاعين بما فيه الكفاية للشروع في الرحلة الروحية ، يصبح الفرح أكثر توافراً لنا.

لدي الشجاعة للشروع في الرحلة الروحية.

أصبحت أكثر حكمة وأقوى وأكثر مرونة.

© 2016 by Eileen Campbell. كل الحقوق محفوظة.
أعيد طبعها بإذن من Conari Press ،
بصمة من العجلة الحمراء / Weiser، عيد م.
www.redwheelweiser.com

المادة المصدر

كتاب فرح المرأة: استمع إلى قلبك ، عش مع الامتنان ، وابحث عن النعيم من إيلين كامبل.كتاب فرح المرأة: استمع إلى قلبك ، عش مع الامتنان ، وابحث عن نعمتك
من ايلين كامبل.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.

عن المؤلف

ايلين كامبلايلين كامبل كاتبة من الكتب الملهمة ، بما في ذلك سلسلة ناجحة من المختارات التي وصفتها وسائل الإعلام بأنها "كنوز الحكمة الخالدة" ، والتي تباع بشكل جماعي حول نسخ 250,000. درست مع مجموعة متنوعة من المعلمين من مختلف التقاليد وتجلب ثروة من المعرفة والخبرة في الحياة لكتبها. وهي معروفة بمسيرتها الرائدة والرائدة كداعم للروحيين وللمساعدة الذاتية ، كما أنها كتبت وقدمت لبي بي سي راديو 2 و 4. وهي تكرس حاليًا طاقاتها لليوغا والكتابة والبستنة. زيارة لها في www.eileencampbellbooks.com.