الآخرة: ما وراء العالم المادي

قبل تجربة الاقتراب من الموت بلدي، وكنت اعتقد انه لا يوجد الآخرة، وبالتالي، لا استمرار للوعي. في رأيي، كان الموت الكلي، الكامل، والنهائي تماما.

الكثير لدهشتي، والفرح، وبعد تجربة الاقتراب من الموت وأصبح لي فكرة استمرار للوعي واقع لا يتزعزع. لم يكن فكرة مجردة أو ممر في كتاب ولكنها تجربة من ثروات هائلة من السلام الشامل والانتماء الذي خفف قلقي من الموت. في الواقع، أكثر من تهدئة المخاوف بلدي، وترك الخوف من الموت وعاد لا.

العثور على السلام في الموت وإدراكا منها

ويشمل يتم استدعاء جزء من عملي ومعالج من قبل الأسر إلى السرير من هم يموتون أحبائهم. الغريب كما قد يبدو، ومساعدة شخص ما توصل الى سلام من خلال الصلاة والتأمل لأنها تدخل في الآخرة هي مكثفة بشكل عميق وبهيجة بغرابة.

البقاء مركزه في أمل في الموت، واعية جيدا هو مسعى قيمة لأحد، ومحادثات مع مستشار، القس، أو أحد أفراد أسرته يمكن أن تكون مفيدة جدا. كلما اقترب الموت يأتي، والمزيد من الخبرة العالمية ليلقى ترحيبا لزيادة الجانب الآخر. المادية، والوضع، ودافع عن المعتقدات تسقط بعيدا. نحن ندخل عالم عارية، ونترك جسمنا من دون أوراق اعتماد، والحسابات المصرفية، أو مصمم الجينز.

عملية ترك الجسد

وقد تم في عملية الخروج من الجسد المادي وصفا جيدا في مثل هذه الكتابات كما في شيروين نولاند B. كيف نموت: تأملات في الحياة والفصل النهائي وإليزابيث كوبلر روس عن الموت والموت. العديد من الأديان وصف الروح مغادرة الجسد ومعتقدات مختلفة عن الولايات وسيطة من الوجود، رحلات إلى أسفل الأنفاق، عبر الأنهار، وعلى مسارات في الغابة، وشطب فسحة من فراغ. لا يقاس واقع تجربتي الخاصة في السرير بواسطة نظام معتقد معين ولكن يتم تقديمها هنا من الملاحظة الشخصية.

عندما يكون المريض في غيبوبة، مع كل من المؤشرات الحيوية التي لا تزال تعمل، وارواحهم يغادر، والشعور في التغييرات غرفة. الشخص يبدو مختلفا بطريقة يصعب وصفه. توقف القلب والتنفس لا - - عادة ما تكون العلامات النهائية للوفاة في غضون عشرة إلى ثلاثين دقيقة بعد رحيل غامض من الروح تحدث. قد وعي الشخص تظل بالقرب من الجسم لبعض الوقت، ولكن في كثير من الأحيان، وخاصة مع الإعداد، والروح تستغرق الرحلة فوري للسلامة من بعده: السماء، القلب من الله، الكون، الخالق، أو فراغ مضيئة - ولكن تعتقد أنه يمكن أن من العالم الآخر.

ظهرت اثنين من المبادئ العامة عملي مع الناس تقترب واستكمال هذا الانتقال بين العوالم المادية والروحية:

الخوف من الموت يقلل من ملء الحياة
ويحمل جزء منا في الأسر.

و

ونحن نواجه ونتغلب على خوفنا من الموت،
يمكننا أن نعيش في بعدا جديدا لل، وسهولة وضوح وحيوية،.

التغلب على الخوف من الموت

اسمحوا لي أن أبين فهمي للجسر أن يتغلب على الخوف من الموت، يسمح للتقدير الجديد وملء الحياة، ويمكن دعم لنا في وفاة الخاصة بنا أو مساعدتنا لمساعدة بتعاطف الآخرين في وقتهم للعبور.

واحد من العناصر الرئيسية لتدريب المعالجين السكان الأصليين في المناطق النائية (أو غير ذلك من بعد، بعد الآن) أجزاء من العالم يواجه شخصيا الموت. والقصد من ذلك هو قهر هذا الخوف في نهاية المطاف وبعد ذلك تكون قادرة على المشي بين العالمين من الحقائق المادية والروحية البحتة. معظم هذه الدورات التدريبية هي مخيفة للغاية.

في بالي، قد يتخذ المعالج الطموحين من قبل المعلم لبناء المعبد محددة تقع على نتوء صخري 1 أوشنسايد من الأرض التي يمكن الوصول إليها إلا أثناء انخفاض المد. يتم ترك المبادرة هناك لقضاء ليلة من دون والمأوى أو الغذاء والماء،. وحدها في الهواء الطلق، كالموجة ينزلق حول المعبد تطفو على الصخور، ويستقر في ليلة مع ظلام حبري دون هوادة. تحطم الموجات في جميع أنحاء بدء والكوبرا الخروج من اوكار تحت الارض للتحقق من الدخيل. و فقط طريقة للبقاء على قيد الحياة هذه المحنة هو أن يجلس في سكون التأمل من دون خوف. ربما يمكنك أن تتخيل امتناني أن بلدي التجارب، وهو ما يكفي شاقة بالنسبة لي، لم يشمل هذا واحد بعينه.

إذا كان المعالج هو على قيد الحياة وعاقل عندما تنحسر مياه المد والجزر، ويعتبر بدء بشكل كامل وناجح. هل هناك أي شك لماذا يتم احترام ذلك الشامان والمعالجين من السكان الأصليين في مجتمعاتهم؟

عبور الهوة بين السماء والأرض

لي عشر سنوات من الدراسة، وخلال ست رحلات إلى بالي، وفرت لي بفهم قيمة بعناية عبور الهوة بين السماء والأرض - وبين الولايات تأملي من الوعي والإدراك العادي.

تجاوز حكمة سري جيرو كاندى مانغكو، لي البالية معلم ومعلمه، والطقوس والمعتقدات الثقافية. كانت هي المعالج الرئيسي بمهارة كبيرة في الربط بين أبعاد وعيه. أكثر من عشر سنوات تعاني من الاختبارات الصارمة لها، سلوكها عنيد، ولها صلة روحية عميقة المحبة، لقد علمتني بسلام وموثوق بها إلى تبني قدر أكبر من واقع ما وراء العالم المادي.


مقتطف هذا المقال بإذن من كتاب:

مقتطف هذه المقالة من كتاب: شفاء الخلية المستوى من قبل هوكس وايتلي جويسخلية المستوى الشفاء: الجسر من الروح إلى الخلية
بواسطة هوكس وايتلي جويس، دكتوراه

أعيد طبعها بإذن من الناشر، ما وراء الكلمات، وبصمة من كتاب أتريا / سايمون اند شوستر. © 2006. www.beyondword.com.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب في الامازون.


عن المؤلف

جويس ايتلي هوكس دكتوراه، كاتب المقال: الروحانية والموت

وردت جويس هوكس، دكتوراه، الفيزياء الحيوية احتراما لأكثر من سنة 15، على درجة الدكتوراة في 1971. انتخبت زميلا في الجمعية الأميركية لتقدم العلوم لإسهاماتها العلمية في مجال الآثار جدا ليزر عالية السرعة على الخلايا، وتأثير التلوث البيئي على الخلايا. بعد تجربة الاقتراب من الموت، تغيرت هي وظائف في 1984 وشرعت في استكشاف واسعة من التقاليد الروحية والشفاء. خلال ثلاثة أشهر التي تعيش في الفلبين تعمل مع المعالج الأصلي وإقامة لمدة شهر في جنوب الهند، وستة رحلات الى بالي للعمل بشكل مكثف مع اثنين من كهنة هندوس الأم / الشامان، هي استكشاف المناطق الحدودية مجهولة في وقت سابق ان تقسيم الأحياء من الروحانية - و اكتشفت أن المشاعر العاطفية والعقلية، والروحية يمكن أن يكون لها تأثير عميق على أجسادنا على المستوى الخلوي. جنبا إلى جنب مع الناطقين بها، والكتابة، والجدول الزمني للتدريس، والدكتور هوكس هو مؤسس شركاه الفنون الشفاء في مدينة سياتل، واشنطن، وتحافظ على ممارسة مشغول خاصة في مكتبها في سياتل، وعبر الهاتف من مركز تراجع لها على حافة جبل . بيكر البرية في ولاية واشنطن شمال البلاد.

مزيد من المقالات كتبها هذا الكاتب.


enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة

ما يصلح لي: 1 ، 2 ، 3 ... عشرات
ما يصلح لي: 1 ، 2 ، 3 ... عشرات
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف