نظرة عامة على صحوة كونداليني: تجاوز المصلحة الذاتية

نظرة عامة على صحوة كونداليني: تجاوز المصلحة الذاتية
الصورة عن طريق اشلي بارلي

خلال صحوة الكونداليني ، ننتقل من الشعور كما لو كنا بشرًا نختبر شيئًا روحيًا إلى تجربة مباشرة لطبيعتنا المتعالية. ننتقل من كوننا شخصًا يشعر بأن الكونداليني تزيد من وعينا إلى فهم أن الكونداليني هي وعي وأننا وعي. يمكننا حتى الانتقال إلى حالة تتجاوز حالة مشاهدة الوعي نفسه.

عندما تتكشف ثعبان الكونداليني داخل وخارج خطوط الوسط لدينا ، ننتقل من الاهتمام الذاتي الأساسي إلى وعي أكبر. في كل مرة ينفض فيها الثعبان ننتقل إلى مرحلة جديدة من الوجود. كل شاكرا أو عقدة نتحرك فيها هي عملية تمهيدية يتطور فيها وعينا الفردي. مع أول تجعيد للثعبان ، نركز على الشفاء الذاتي. هذا هو إثارة الشاكرات الأولى والثانية ، الموجودة في الأعضاء التناسلية وأسفل البطن. في هذه المرحلة ، لا يزال التركيز على الذات. بدأنا ندرك أننا أكثر من مجرد الفوضى والضوضاء التي تشكل حياتنا اليومية.

في حين يمكن تسمية صحوة الكونداليني بأكملها بعملية تنقية ، إلا أنه خلال المرحلة الأولى يكون التركيز غالبًا على الطفولة المبكرة والمناطق التي يغطيها علم النفس الحديث جيدًا ، بالإضافة إلى أنماط الحياة القديمة والماضية التي ساهمت وراثيًا أو روحانيًا في فهمنا المحدود لمن نحن.

المرحلة الأولى من إيقاظ الكونداليني هي مرحلة تنقية الحريق - إطلاق صدمة سابقة خارج النظام. في هذه المرحلة ، تحرق النار والحرارة الناتجة عن إيقاظ الكونداليني الصدمات الشخصية والصدمات الشخصية.

المرحلة الثانية: تجاوز المصلحة الذاتية

خلال المرحلة الثانية من صحوة الكونداليني ، يقوم الثعبان بفك تجعيد جانبيها الثاني والثالث ، ويتم التركيز على الشاكرا الثالثة (الضفيرة الشمسية) من خلال شقرا القلب ، والتي جعلناها تتجاوز المصلحة الذاتية الأساسية وبدأنا الآن في النظر في العالم وأنفسنا بمنظور أكبر.

في هذه المرحلة الثانية ، ننتقل من كوننا شخصًا "لديه كونداليني" إلى شخص يعاني من كونداليني. في حين أن هذا يبدو وكأنه تمييز بسيط ، إلا أنه بداية لفهم أن القوة الناشئة في داخلنا هي الوعي بحد ذاته ، وأن العديد من تجاربنا السابقة كانت نتيجة ثانوية ، أو إصدارات ذات منظور محدود ، من أجل إدراك الذات كوعي.

خلال هذه المرحلة نبدأ في الانفصال عن المواد غير المعالجة لشاكراتنا الأولى والثانية وحل العديد من تلك الأنماط. إن الأعمال الدرامية التي نصنعها لأنفسنا ، والأوهام ، والاحتياجات الأنانية مثل التفوق على الآخرين ، تتلاشى. من خلال رؤيتنا لأنفسنا على أننا أكثر من مجرد ذات منفصلة ، نحارب أنفسنا ، والعالم ، والناس فيه ، نبدأ في فهم والتعاطف مع من حولنا.


الحصول على أحدث من InnerSelf


نظرًا لأن الضفيرة الشمسية وشاكرات القلب يخترقها ثعبان يرتفع بداخله ، فإننا ندرك أن ما نراه في العالم الخارجي هو إسقاط. في فهم التانترا ، كل شخص نواجهه هو جانب من جوانب أنفسنا ، ويمكننا أن ننظر إلى الداخل لحل ما نتفاعل معه في العالم الخارجي. في الأنظمة الأخرى يسمى هذا "عمل الظل".

في هذه المرحلة نختبر العلاقة الأساسية الأساسية بيننا وبين الآخرين. نبدأ في التعرف على الوحدة على أنها أكثر من مجرد مفهوم فكري. يحدث تحول في المنظور: نرى أنه يمكننا استخدام العالم الخارجي ، والناس فيه ، وأي معاناة شخصية متبقية ، لفهم ما الذي يمنع المزيد من الإدراك.

هذه عملية إزالة التكييف ، والتي تسمح لنا بمعالجة قضايا الاضطهاد المتبقية (الأوقات التي تسببنا فيها نحن أو أسلافنا أو حياتنا السابقة في إحداث ضرر في هذا العالم). نحن نحرر أنفسنا من الخلاف مع ما يسعى إليه المجتمع أو الثقافة أو العالم لنا أن نفعله أو أن نكون.

المرحلة الثالثة: إدراك أننا هل وعي

عندما يكشف الثعبان عن تجعيده الثالث ، يشق الكونداليني طريقه عبر الحلق إلى العين الثالثة. في هذه المرحلة نبدأ في إدراك أننا هي وعي - إدراك. عندما تنتقل الكونداليني إلى الدماغ ، نشعر بضوء هائل بالإضافة إلى إحساس لا يوصف بالتدفق. نحن قطرة في محيط الوعي الإلهي وفي نفس الوقت المحيط بكامله.

هذا يمكن أن يشعر بالسعادة. يشار إليه باسم en-light-enment لسبب ما. نختبر الضوء الصافي والنعمة وحالات النشوة والتدفق الهائل في الجسد. في هذه المرحلة نبدأ في القيام بأعمال داخلية لصالح العالم والناس فيه ؛ نستسلم للنعمة الإلهية ونقودها.

المرحلة الرابعة والأخيرة: كونك واحدًا مع الكون (موت الأنا)

في المرحلة النهائية ، يتكشف النصف الأخير من التفاف الثعبان من العين الثالثة عبر التاج. قام الثعبان بتقويم تجعيده الثلاثة ونصف ، ويمكن للكونداليني أن يتدفق بشكل دائم عبر خط الوسط وفي جميع أنحاء الجسم. يشار إلى هذا عادة باسم موت الأنا ، حيث نختبر كوننا واحدًا مع الكون ، غير متمايز ، جزءًا من الكلية بدلاً من مجرد إنسان فردي في شكل مادي. الخوف من الموت يتلاشى. تحدث عملية إعادة تنظيم جذرية لم نعد نركز فيها على نوع الاضطراب والإسقاطات الناشئة عن الصدمة ورد الفعل العاطفي الأعمى ، ولا نتعرف على الشكل البشري باعتباره القوة المهيمنة والقلق في وجودنا.

بعد فتح التاج بالكامل ، يمكن للطاقات الأنثوية والذكورية في الجسم أن تتحرك بشكل دائم إلى الكمال. بمجرد حدوث ذلك ، يمكن للقوة غير المتمايزة الآن أن تتدفق إلى أسفل ، وتفتح القلب الروحي وتكمل عملية التنوير.

خيار آخر: طريق بوديساتفا

يختار البعض تأجيل تحقيق التنوير الكامل من أجل أن يكونوا في خدمة إخوانهم البشر ، ليكونوا حافزًا أو مساعدًا لتطور البشرية. هذا هو طريق بوديساتفا. هناك قول مأثور من الزن ربما يعرفه الكثير منكم: "قبل التنوير قطع الخشب وحمل الماء ؛ بعد التنوير ، اقطع الخشب وحمل الماء ". نهاية الطريق هي نزول النعمة - عودة إلى شكل الإنسان بشعور بالتدفق والاختراق عبر القلب.

في أي نوع من الروحانية الراسخة ، والتي لا ترفض أهمية الشكل البشري ، تكون النتيجة النهائية لليقظة هي إعادة الذات إلى العالم وتجربة التنوير من خلال الشكل المادي. من أفلاطون رمزية الكهف بالنسبة لإدراك Zen للتنوير ، يتم التعبير عن اكتمال المسار بالوضوح الذي نحمله في أنشطتنا اليومية ، والتخلي عن التعلق والخدمة.

النشاط الذي يُقصد به تجاوز الجسد أو حواسه هو نشاط مؤقت ولغرض مميز: تغيير منظور الجسد ووعيه. في مراحل لاحقة من اليقظة ، هناك إعادة اندماج مع الحواس والشكل المادي ، ولكن دون الارتباط بها كما كنا في حالات أقل وعياً.

غالبًا ما نتمسك بالحالات المتعالية ، كما نفعل العديد من التجارب الروحية ، لاستخدامها لتغذية الأيديولوجيات الشخصية ، بدلاً من تجربة التحرر. في حين أن تجارب الفراغ أو النعيم أو الحب أو النشوة مهمة ، فإن ما يحدث في مثل هذه الحالات غالبًا ما يكون إنشاء خارطة طريق. من الأسهل بكثير السير في طريق جديد باستخدام خريطة أكثر من السير في طريق جديد. في حين أن تجارب نشأة الكونداليني مؤقتًا يمكن أن تكون مذهلة للغاية ، فمن السهل أن نخطئ في إنشاء خريطة طريق مع التحصيل الدائم.

التحديات على طول الطريق

من الصعب وصف أولئك الذين استثمروا بالكامل في المسار الروحي أنه في مرحلة معينة ، تفسح الطبيعة الهوسية والشاملة للمسار الطريق أمام البساطة المطلقة. نحن نهتم بالشكل البشري وندرك كم هي ثمينة الحياة ، وكيف يجب أن نتواصل.

مع نزول النعمة ، نعمل على ما يمنعنا من الاتصال بأنفسنا ، وبعضنا البعض ، والعالم. يتم الشعور بالضوء الصافي والإحساس بالتدفق في جميع أنحاء الجسم ، وتستمر مناطق الوعي الساكن في الاختفاء. عندما تنفتح الحواس ، يمكن أن تتدفق العواطف ، ويمكننا أن نشعر بعمق وأصالة. يتعدى انتباهنا الأنانية الشخصية للآخرين في هذا العالم ، والتواصل من خلال حواسنا ، والسماح بقبول عميق لكل شيء ، داخل وخارج أنفسنا.

فتح الحواس على مصراعيها

في المراحل المبكرة ، نشعر بصدمة شديدة ووقعنا في فوضى خاصة بنا لدرجة أننا نخلق الوهم بأنه من خلال شفاء أنفسنا سنصل إلى حالة غير إنسانية من عدم الشعور بالحب فقط أو تجربة الحب فقط. ومع ذلك ، فمن المفارقة أنه من خلال الشعور العميق ، من خلال فتح الحواس على مصراعيها ، من خلال قبول جميع مشاعرنا على أنها صحيحة ، يمكننا أن نشعر بالحب.

مطلوب جهد مستمر من قبل أولئك الذين يرغبون في البقاء في أي شيء خارج أكثر حالات الإدراك سطحية. طريق اليقظة الجوهرية هو طريق الانضباط. لكي يتدفق الوعي من خلالنا على أساس مستمر يتطلب التوازن والاستقرار ، وكذلك الصحة الروحية والعاطفية والعقلية والجسدية.

ومن المفارقات في هذا المسار أن عملية نقلنا إلى الوحدة هي أيضًا عملية تفرد بعمق. على الرغم من أننا جميعًا وعي ، إلا أن لدينا تواريخ مختلفة ، وتعبيرات مختلفة للعناصر بداخلنا ، وقدرات مختلفة في هذا العالم. يعبر الإبداع المتأصل في الكونداليني عن نفسه في كل فرد بشكل مختلف - دورات الولادة والموت لدينا ، وقدراتنا الإنجابية الجسدية ، وجوهرنا الجنسي ، وقدرتنا على الإبداع والتطور على العديد من المستويات المختلفة. من خلال هذه العملية ، هناك إدراك لقدراتنا الإلهية الفردية ، وإزالة أي شيء يعيق تلك الإمكانية عن طريق التطهير.

تعميق التواصل مع أنفسنا والآخرين

إن إضفاء الطابع الرومانسي على هذا باعتباره معلمًا روحيًا عظيمًا أو مليونيراً هو نتيجة الوهم. أحد أكثر البشر استيقاظًا الذين أعرفهم هو مدرس الرياضيات في المدرسة الثانوية. تتمثل إمكاناته في استخدام يقظته للوصول إلى الطلاب الذين يمرون عبر مدرسته. إنه لا يتقاضى أجرًا جيدًا أو مشهورًا ، لكنه أخذ نذر بوديساتفا كثيرًا ، وقد أكمل طريقه الروحي من نواح كثيرة. العديد من الأفراد الآخرين الذين أعرفهم ممن بلغوا وعيًا كبيرًا يعودون ببساطة إلى حياتهم اليومية ؛ إنهم يعيشون في فرحة تعميق الارتباط مع أنفسهم والآخرين بينما لا يزال لديهم فائدة من كونهم في الشكل البشري.

العديد من الفنانين العظماء - الرسامين والمفكرين والمخترعين والموسيقيين والشعراء - الذين انبثقت إبداعاتهم من ظهور الكونداليني ، لم يتم تحقيقهم بشكل جيد في هذا العالم ، على الأقل خلال حياتهم البشرية. أولئك الذين يسيرون في طريق روحي عميق يجدون حياتهم مليئة بالصعوبات الفريدة التي تختلف عن الفوضى والتوقعات النموذجية التي يتعامل معها معظم الناس.

اكتمال رحلة صحوة الكونداليني هو صعود الطاقة عبر خط الوسط من الرأس ثم نزول النعمة ، المتدفقة على أساس دائم ، مع ضوء صافٍ ينبعث من القلب وكذلك الجسم كله. لكن مثل هذا الوعي يمكن أن يتكشف دائمًا بشكل أكثر وضوحًا ، ويتواصل أكثر ، ويشعر أكثر ويتدفق أكثر. الكونداليني هي عملية تطورية ، وداخل الشكل البشري يمكننا دائمًا أن نصبح أكثر تطورًا.

الفخاخ والأوهام على طول الطريق

مثل هذا المسار صعب ، ويضيع الكثير على طول الطريق. هناك العديد من الأفخاخ والأوهام على طول الطريق. الأول هو دائمًا أننا نخطئ في الخطوة الأولى على الطريق الروحي بالأخيرة. والثاني هو أنه يمكننا بسهولة أن ننغمس في إبداعات أسطورية لا أساس لها بدلاً من الحقائق المتكاملة أو القائمة على أسس.

نحن نعلم متى نكون غارقين في الوهم لأن نسختنا الأسطورية من أنفسنا وواقعنا اليومي ومشاعرنا الداخلية متباعدة للغاية. نحن نعلم دائمًا ما إذا كان هناك شيء ما يأتي من الألم أو نقص الشفاء. نحن نعلم متى نتعرض للإصابة ، عندما لا نأتي بأنفسنا الأصيلة إلى العالم ، عندما نرتدي قناعًا.

الوعي ليس دائما هدية

يكشف المنظور المتزايد الذي نحصل عليه مع اتساع ثقب الباب لدينا عن عالم مليء بالوهم والصدمات والألم والانفصال والهياكل المجتمعية التي تجعل من المستحيل على الكثيرين في عالمنا أن يزدهروا حقًا. هذا إدراك مؤلم. الوعي ليس دائما هدية.

ينشأ التدفق الروحي ، أو الكونداليني ، من خلال أشكالنا الجسدية لسبب ما. لا توجد طريقة أخرى لنا للتطور ؛ يجب علينا تحويل جميع جوانب كياننا ، بما في ذلك الشكل المادي الكثيف. من خلال النظر مباشرة إلى توقعاتنا ، إلى أقنعةنا ، والمعاناة التي تحتها ، يمكننا الاستيقاظ.

ترجمات من إينيرسيلف

© 2019 by Mary Mueller Shutan. كل الحقوق محفوظة.
الناشر: Findhorn Press ، طبعة من Inter Traditions Intl.
www.findhornpress.com و www.innertraditions.com

المادة المصدر

العمل مع Kundalini: دليل تجريبي لعملية الصحوة
بواسطة ماري مولر شوتان

العمل مع كونداليني: دليل تجريبي لعملية الصحوة بقلم ماري مولر شوتانيمكن أن يكون لإيقاظ كونداليني تأثيرات جسدية وعاطفية وعقلية عميقة ، مما يجعل من الصعب التعامل مع الحياة اليومية ، لكن هذه الصحوة القوية يمكن أن تسمح لك أيضًا بالإفراج عن الصدمات الماضية ، ورؤية الماضي أوهام الذات الزائفة ، وإيقاظ قلبك الروحي ، مما يتيح لك التعرف على الذات الإلهية. يقدم دليلًا تفصيليًا لكل مرحلة من مراحل صحوة كونداليني ، ويدعمك هذا الدليل التجريبي وأنت تتحول ليس فقط عاطفيا وروحيا ولكن أيضا جسديا واجتماعيا إلى نفسك الإلهي.

انقر هنا لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب أو لشراء إصدار Kindle أو Audiobook.

عن المؤلف

ماري مولر شوتانماري مولر شوتان هي المعالج الروحي والمعلم مع خلفية واسعة في الطب الصيني ، والعلاج CranioSacral ، Zero Balancing ، والطاقة. هي مؤلفة دليل الصحوة الروحية, دورة كاملة الحبل, الهيئة ديفاو إدارة القدرات النفسية. زيارة موقعها على الانترنت في www.maryshutan.com

كتب بواسطة هذا المؤلف

مقابلة بودكاست مع ماري مولر شوتان: العمل مع كونداليني

أحصل على القليل من المساعدة من أصدقائي
enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

من المحررين

النشرة الإخبارية InnerSelf: أكتوبر 11 ، 2020
by InnerSelf الموظفين
الحياة رحلة ، وكما هو الحال في معظم الرحلات ، تأتي مع تقلباتها. ومثلما يتبع النهار دائمًا الليل ، تنتقل تجاربنا الشخصية اليومية من الظلام إلى النور ، ذهابًا وإيابًا. ومع ذلك،…
النشرة الإخبارية InnerSelf: أكتوبر 4 ، 2020
by InnerSelf الموظفين
مهما كان ما نمر به ، فرديًا وجماعيًا ، يجب أن نتذكر أننا لسنا ضحايا لا حول لهم ولا قوة. يمكننا استعادة قوتنا لشفاء حياتنا ، روحيا وعاطفيا ، أيضا ...
النشرة الإخبارية InnerSelf: أيلول 27 و 2020
by InnerSelf الموظفين
إحدى أعظم قوة الجنس البشري هي قدرتنا على أن نكون مرنين ، وأن نكون مبدعين ، وأن نفكر خارج الصندوق. أن نكون شخصًا آخر غير ما كنا عليه بالأمس أو في اليوم السابق. يمكننا ان نغير...…
ما يصلح لي: "لأعلى خير"
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف
السبب في أنني أشارك "ما يناسبني" هو أنه قد يعمل معك أيضًا. إذا لم تكن الطريقة التي أفعل بها ذلك بالضبط ، نظرًا لأننا جميعًا فريدون ، فقد يكون بعض التباين في الموقف أو الطريقة أمرًا جيدًا ...
هل كنت جزءًا من المشكلة آخر مرة؟ هل ستكون جزءًا من الحل هذه المرة؟
by روبرت جينينغز ، InnerSelf.com
هل قمت بالتسجيل للتصويت؟ هل صوتت؟ إذا كنت لن تصوت ، فستكون جزءًا من المشكلة.