في دولة منقسمة ، القليل من التعاطف يقطع شوطا طويلا. برنت ستيرتون / غيتي إميجز
لم يكن عام 2020 غريباً عن المعاناة. في خضم وباء عالمي, انتشار الضائقة المالية و العنف الناجم عن العنصرية النظامية، فقد تم دفع التعاطف مع معاناة الآخرين إلى مقدمة ومركز المجتمع الأمريكي.
بينما يكافح المجتمع لإيجاد بوصلته الأخلاقية في وقت مثل هذا المشقة والصراع ، يبرز سؤال حاسم: بمن يجب أن يهتم المرء بمعاناة؟
عندما تفكر في من يستحق الشعور بالتعاطف معه ، قد يتبادر إلى ذهنك الأصدقاء وأفراد الأسرة والأطفال. ولكن ماذا عن الغرباء ، أو الأشخاص غير المرتبطين بك من خلال الجنسية أو الوضع الاجتماعي أو العرق؟
As العلماء الإدراكيون, أردنا لفهم المعتقدات الأخلاقية التي يحملها الناس حول التعاطف وكيف يمكن أن تتغير هذه المعتقدات اعتمادًا على من يشعر الشخص بالتعاطف معه.
التعاطف كقوة للخير
تشير الأدلة إلى أن التعاطف - تعرف على نطاق واسع لأن القدرة على فهم تجربة شخص آخر والمشاركة فيها - يمكن أن تكون قوة من أجل الخير. كثير دراسات أظهرت أنه غالبًا ما يؤدي إلى سلوك المساعدة الإيثاري. بالإضافة إلى ذلك، شعور التقمص العاطفي بالنسبة لعضو في مجموعة موصومة بالعار ، يمكن أن يقلل من التحيز ويحسن المواقف تجاه المجموعة الموصومة بأكملها.
ولكن كان هناك أيضًا بحث اقتراح التعاطف قد يساهم في التحيز والظلم. دراسات أظهروا أن الناس يميلون إلى الشعور بمزيد من التعاطف مع معاناة أولئك المقربين والمشابهين لأنفسهم ، مثل شخص من نفس العرق أو الجنسية ، أكثر من أولئك الذين هم بعيدون أو مختلفون. هذا التحيز في التعاطف له عواقب. مثلا، من غير المرجح أن يتبرع الناس بالوقت أو المال لمساعدة شخص من جنسية مختلفة مقارنة بشخص من جنسيتهم.
أظهر علماء الأعصاب أن هذا التحيز واضح في كيفية معالجة أدمغتنا للألم المباشر والألم المستعمل. في واحدة من هذا القبيل دراسة، تلقى المشاركون صدمة مؤلمة وشاهدوا أيضًا شخصًا آخر يتلقى صدمة مؤلمة. كان هناك تشابه أكبر في النشاط العصبي للمشاركين عندما قام الشخص الذي لاحظوه بالتجذر في نفس الفريق الرياضي مثلهم.
سواء كان للتعاطف تأثير إيجابي على المجتمع أم لا ، فقد كان موضوع نقاش حاد شمل السياسة والفلسفة وعلم النفس. بعض العلماء اقترحوا أن التعاطف يجب إدانته باعتباره ضيقًا للغاية ومتحيزًا بطبيعته ليكون له مكان في حياتنا الأخلاقية.
أخرى لقد جادلوا بأن التعاطف هو قوة فعالة بشكل خاص يمكن أن تحفز الكثير من الناس لمساعدة الآخرين ويمكن أن يفعلوا ذلك موسع ليكون أكثر بما فيه.
ما يُترك إلى حد كبير دون اعتبار هو ما إذا كان يمكن أن يكون إحساسنا بما هو صواب وما هو خطأ هو ما يحد من تعاطفنا. ربما يعتقد الكثير منا أن عدم المساواة في التعاطف أمر صحيح - وأننا يجب أن نهتم أكثر لمن هم قريبون منا ومشابهون لنا. بعبارة أخرى ، الولاء قوة أخلاقية أعظم من المساواة.
أخلاق التعاطف
في عام 2020 ، قمنا بتشغيل ملف دراسة لفهم أخلاق التعاطف بشكل أفضل.
أكمل ثلاثمائة مشارك من جميع أنحاء الولايات المتحدة دراسة قُدمت لهم فيها قصة تصف فردًا يتعلم عن ندرة الغذاء العالمية. يقرأ الفرد عن كفاح شخصين في القصة ، أحدهما قريب اجتماعيًا - صديق أو أحد أفراد الأسرة - والآخر بعيد اجتماعيًا: على سبيل المثال ، من بلد بعيد. في إصدارات مختلفة ، يوصف الشخص الموجود في القصة بأنه يشعر بالتعاطف مع الغريب أو الصديق أو أحد أفراد الأسرة ، أو لكليهما على قدم المساواة ، أو مع أي منهما.
بعد قراءة القصة ، قام المشاركون بعد ذلك بتصنيف مدى صحة أو خطأ أخلاقيا في اعتقادهم أن هذا الشخص يشعر بالتعاطف بهذه الطريقة.
عند تقديم قصص يشعر فيها الشخص إما بالتعاطف مع الصديق / أحد أفراد الأسرة فقط أو الشخص البعيد اجتماعيًا ، يرد المشاركون عادةً بأنه من الأخلاقي الشعور بالتعاطف مع الصديق / أحد أفراد الأسرة. لكن المشاركين اعتبروا أن الشعور بالمساواة هو الأكثر أخلاقية. تم تصنيف التعاطف المتساوي على أنه صحيح أخلاقيًا بنسبة 32٪ أكثر من الشعور بالتعاطف مع شخص واحد فقط في القصة.
صديق ام غريب؟
على الرغم من أن هذه الدراسة أشارت إلى أن الناس يعتقدون أنه من الأخلاقي أن يكون لديهم نفس التعاطف ، إلا أنها تركت بعض الأسئلة دون إجابة: ما الذي يقف وراء الأخلاق المتصورة للتعاطف المتساوي؟ وهل سيصمد هذا النمط إذا كان الناس يحكمون على مشاعرهم بناءً على التعاطف؟
لذلك أجرينا دراسة متابعة مع أ عينة جديدة 300 شخص. هذه المرة قمنا بتغيير القصة بحيث كانت من وجهة نظر المشاركين الخاصة ، وكان الشخصان المحتاجان شخصين يعرفهما شخصيًا - أحدهما قريب منهم والآخر أحد المعارف. أضفنا أيضًا نهايات للقصة ، بحيث يمكن للمشاركين الآن الشعور بالتعاطف مع كلا الشخصين ولكن بدرجات مختلفة.
كانت النتائج مشابهة بشكل ملحوظ للدراسة الأولى: كان الشعور بمزيد من التعاطف مع صديق أو أحد أفراد الأسرة أكثر أخلاقية. ولكن الأهم من ذلك ، أن الشعور بالتعاطف المتساوي مع كلا الشخصين كان يُعتبر مجددًا أكثر النتائج الأخلاقية.
أين أذهب من هنا؟
في الوقت الذي يبدو فيه تعزيز ثقافة رعاية الأشخاص المختلفين أمرًا صعبًا ، قد يقدم بحثنا بعض البصيرة وربما الأمل. تشير إلى أن معظم الناس يعتقدون أنه يجب علينا الاهتمام بالجميع على قدم المساواة.
مع النهج الصحيح ، قد يُترجم هذا الإيمان بأخلاق التعاطف المتساوي إلى تغييرات حقيقية. آخر عمل أظهر أنه يمكن زيادة التعاطف بناءً على دوافع الفرد ومعتقداته الشخصية. إلى عن على مثال، المشاركون الذين كتبوا رسالة حول كيفية تنمية التعاطف وتنميته أظهروا تحسنًا في قدرتهم على التعرف على مشاعر الآخرين ، وهو جزء كبير من التعاطف.
نحن بلا شك نعيش في عصر يعيش فيه الناس مقسومًا على العرق, الجنسية و الانتماء السياسي. لكننا جميعًا بشر ، ونحن جميعًا نستحق الرعاية على مستوى ما. يقدم بحثنا دليلاً على أن مبدأ المساواة في التعاطف هذا ليس نموذجًا غامضًا. بل هو مبدأ من معتقداتنا الأخلاقية.
حول المؤلف
بريندان جيسر ، أستاذ مساعد في علم النفس ، جامعة ألباني ، جامعة ولاية نيويورك وزوي فاولر ، مساعد الدراسات العليا ، جامعة ألباني ، جامعة ولاية نيويورك
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
كتب ذات صلة:
أدوات المحادثات الحاسمة للتحدث عندما تكون المخاطر عالية ، الإصدار الثاني
بقلم كيري باترسون وجوزيف جريني وآخرون.
يتم وضع وصف الفقرة الطويلة هنا.انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
لا تقسم الفرق أبدًا: تفاوض كما لو كانت حياتك تعتمد عليها
بواسطة كريس فوس وتهل راز
يتم وضع وصف الفقرة الطويلة هنا.انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
محادثات حاسمة: أدوات للتحدث عندما تكون المخاطر عالية
بقلم كيري باترسون وجوزيف جريني وآخرون.
يتم وضع وصف الفقرة الطويلة هنا.انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
التحدث إلى الغرباء: ما يجب أن نعرفه عن الأشخاص الذين لا نعرفهم
من قبل مالكولم جلادويل
يتم وضع وصف الفقرة الطويلة هنا.انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
المحادثات الصعبة: كيفية مناقشة ما يهم أكثر
بواسطة دوغلاس ستون ، بروس باتون ، وآخرون.
يتم وضع وصف الفقرة الطويلة هنا.
