لماذا التأمل مهدئ يمكن أن يجعل بعض الناس يشعرون بالتوتر الشديد

لماذا التأمل مهدئ يمكن أن يجعل بعض الناس يشعرون بالتوتر الشديد

يتم تسويق التأمل كعلاج للألم والاكتئاب والتوتر والإدمان ، لكنه يمكن أن يترك بعض الناس أكثر حزنا من السلام.

"العديد من تأثيرات التأمل معروفة جيداً ، مثل زيادة الوعي بالأفكار والعواطف ، أو تحسين الهدوء والرفاهية" ، يقول كبير الباحثين في الدراسة جاريد ليندال ، الأستاذ المساعد الزائر في مركز كوجوت للعلوم الإنسانية بجامعة براون.

لكن هناك مجموعة أوسع من التجارب الممكنة. بالضبط ما هي تلك التجارب ، وكيف تؤثر على الأفراد ، والتي تظهر على أنها صعبة ، ستستند إلى مجموعة من العوامل الشخصية ، الشخصية ، والسياقية. "

سعى الباحثون إلى تجارب "صعبة" لأنهم ممثلون تمثيلاً ناقصًا في الأدبيات العلمية. مع هذا الهدف ، فإن الدراسة التي نشرت في بلوس ONEلم يتم تصميمه لتقدير مدى شيوع هذه التجارب بين جميع المتأملين.

وبدلاً من ذلك ، كان الهدف هو توفير وصف تفصيلي للخبرات والبدء في فهم الطرق المتعددة التي يتم تفسيرها ، ولماذا قد تحدث ، وما يفعله المتأملون والمدرسون للتعامل معهم.

على الرغم من ندرتها في الأدبيات العلمية ، فقد تم توثيق نطاق أوسع من الآثار بما في ذلك الصعوبات المتعلقة بالتأمل في التقاليد البوذية. على سبيل المثال ، يشير التبتيون إلى مجموعة واسعة من التجارب - بعضها هناء ولكن بعضها مؤلم أو مزعج - مثل "nyam". يستخدم بوذي Zen مصطلح "makyō" للإشارة إلى بعض الاضطرابات الإدراكية.

يقول ليندال: "في حين أن التأثيرات الإيجابية جعلت الانتقال من النصوص والتقاليد البوذية إلى التطبيقات السريرية المعاصرة ، فإن استخدام التأمل في الصحة والرفاهية قد حجب النطاق الواسع من الخبرات والأغراض المرتبطة تقليديا بالتأمل البوذي".

لفهم مجموعة من التجارب التي تمت مواجهتها بين البوذيين الغربيين الذين يمارسون التأمل ، أجرى الباحثون مقابلات مع ما يقرب من متأملين من 100 ومدرسي التأمل من كل من التقاليد الثلاثة الرئيسية: Theravāda و Zen و Tibetan. وأخبر كل مقابلة قصة ، قام الباحثون بترميزها وتحليلها بدقة باستخدام منهجية البحث النوعي.

كما استخدم الباحثون أساليب تقييم قياسية للسببية التي تستخدمها وكالات مثل إدارة الغذاء والدواء الأمريكية لضمان أن التأمل لعب دورًا سببيًا في التجارب التي قاموا بتوثيقها.

سبعة مجالات

استنادًا إلى المقابلات ، طور الباحثون تصنيفًا لتجارب 59 منظمة إلى سبعة أنواع ، أو "نطاقات": إدراكية ، إدراكية ، عاطفية (أي عواطف وحالة مزاجية) ، جسدية (متعلقة بالجسم) ، مخروطية (أي الحافز أو الإرادة) والشعور بالذات والاجتماعية. كما حددوا أيضًا فئات 26 أخرى من "العوامل المؤثرة" أو الظروف التي قد تؤثر على الشدة أو المدة أو الاضطراب أو الاختلال المرتبطين بها.

أفاد جميع المتأملين عن تجارب متعددة غير متوقعة من خلال مجالات الخبرة السبع. على سبيل المثال ، كانت هناك تجربة شائعة تم الإبلاغ عنها في مجال الإدراك الحسية هي فرط الحساسية للضوء أو الصوت ، بينما تم الإبلاغ أيضًا عن تغيرات جسدية مثل الأرق أو حركات الجسم غير الطوعية. يمكن أن تشمل التجارب العاطفية الصعبة الخوف أو القلق أو الذعر أو فقدان العواطف تمامًا.

علاوة على ذلك ، تفاوتت مدة الآثار التي وصفها الناس في مقابلاتهم بشكل واسع ، تراوحت بين بضعة أيام وشهور إلى أكثر من عقد من الزمان ، كما يقول ويلغبي بريتون ، الأستاذ المساعد في الطب النفسي والسلوك البشري.

كانت التجارب في بعض الأحيان مرغوبة ظاهريًا ، مثل الشعور بالوحدة أو التوحد مع الآخرين ، لكن بعض المتأملين ذكروا أنهم ذاهبون إلى أبعد من اللازم ، ودائمًا لفترة طويلة أو يشعرون بالانتهاك أو الانكشاف أو الارتباك. وأفاد آخرون ممن لديهم خبرات تأملية شعرت بالإيجابية خلال الخلوات أن استمرار هذه التجارب يتداخل مع قدرتهم على العمل أو العمل عندما يتركوا التراجع ويعودوا إلى الحياة الطبيعية.

يقول ليندال: "هذا مثال جيد لكيفية تأثير عامل سياقي على الضائقة والأداء". "قد تصبح التجربة الإيجابية والمرغوبة في موقف ما عبئا في حالة أخرى".

علاوة على ذلك ، في بعض الحالات ، كانت التجربة التي ذكرها بعض المتأملين تحديًا ، فقد أفاد آخرون بأنهم إيجابيون. ولفهم السبب في ذلك ، كان الباحثون يهدفون أيضًا إلى تحديد "العوامل المؤثرة" التي تؤثر على استحسان التجربة المعينة وكثافتها ومدتها وتأثيرها.

قام الباحثون بتوثيق أربعة مجالات رئيسية من العوامل المؤثرة: المرتبطة بالطبيب (أي الصفات الشخصية للمتأملين) ، ذات الصلة بالممارسة (مثل كيفية تأملهم) ، العلاقات (العوامل الشخصية) ، والسلوكيات الصحية (مثل النظام الغذائي ، النوم ، أو التمرين ). على سبيل المثال ، كانت علاقة المتأمّل مع المدرب بالنسبة إلى بعض الناس مصدرًا للدعم وللآخرين مصدرًا للضيق.

في حين أن العديد من المعلمين أشاروا إلى شدة ممارسة المتأمل ، أو تاريخ الطب النفسي أو تاريخ الصدمة ، وجودة الإشراف على أنها مهمة ، يبدو أن هذه العوامل تلعب دورًا فقط لبعض المتأملين. في العديد من الحالات ، لا يمكن أن تعزى التجارب الصعبة إلى تلك العوامل فقط.

"كما تتحدى النتائج أيضًا سمات سببية شائعة أخرى ، مثل الافتراض بأن الصعوبات المتعلقة بالتأمل لا تحدث إلا للأفراد الذين يعانون من حالة موجودة مسبقًا (تاريخ الأمراض النفسية أو الصدمات النفسية) ، الذين هم في حالة تراجع طويل أو مكثف ، والذين يخضعون لرقابة سيئة ، تمارس بشكل غير صحيح ، أو الذين لديهم إعداد غير كافٍ. "

أنت لست الوحيد

ويقول الباحثون إن العوامل المؤثرة هي فرضيات قابلة للاختبار "وليست أسبابا حاسمة". يمكن للدراسات المستقبلية أن تحقق فيما إذا كانت أنواع معينة من الممارسة مرتبطة بأنواع مختلفة من التجارب الصعبة ، أو ما إذا كانت درجة الدعم الاجتماعي المدرك تؤثر على مدة الشدة والإعاقة.

يقول ليندال: "من المحتمل أن يكون التفاعل بين عوامل متعددة في وضع التشغيل". "لكل متأمِل قصة فريدة خاصة به."

من المهم أن نعترف بأن هذه الدراسة تمثل خطوة أولية في نقاش وتحقيقات أطول ، كما تقول بريتون. "إن رسالة العودة إلى المنزل هي أن التحديات المتعلقة بالتأمل هي موضوع جدير بإجراء مزيد من التحقيقات ، ولكن ما زال هناك الكثير لفهمه."

إذا استطاع البحث المستقبلي أن يكشف عن سبب ظهور التجارب الصعبة ، فربما يكون المتأملون والمدرسون في موقع أفضل لإدارتها ، حسبما يكتب المؤلفون.

ولكن حتى قبل ذلك ، كانوا يأملون أن يدرك الناس أن التجارب السلبية ليست بالضرورة فريدة بالنسبة لهم أو لخطأهم. عندما تتم مناقشة التأمل في كثير من الأحيان على أنه ينتج نتائج إيجابية فقط ، يمكن للمتأملين الشعور بالوصم والعزلة إذا واجهوا مشكلة.

"خلال المقابلات ، تعلم بعض الناس للمرة الأولى أنهم ليسوا وحدهم بشكل كامل في الحصول على هذه التجربة" ، يقول ليندال. "إن الوعي الاجتماعي الذي نعتقد أن هذا المشروع يمكن أن يرفعه يمكن أن يكون وسيلة رئيسية لمعالجة بعض المشاكل."

كان أحد العلاجات التي ذكرها الناس للتعامل مع المشاكل هو ببساطة وجود شخص يمكنهم التحدث إليه ممن كان على دراية بتجارب التأمل الصعبة.

يقول بريتون: "إن أملنا على المدى الطويل هو أن هذا البحث ، والأبحاث التي تعقبه ، يمكن أن يستخدمها مجتمع التأمل لإنشاء أنظمة دعم لمجموعة كاملة من التجارب المتعلقة بالتأمل". "في الحقيقة ، الخطوة الأولى هي الاعتراف بتنوع التجارب التي يمكن أن يمتلكها الأشخاص المختلفون."

باحثون آخرون من جامعة براون وجامعة كاليفورنيا ، سانتا باربرا ، هم من مؤلفي الدراسة. وقام المركز الوطني للطب البديل والتكميلي في المعاهد الوطنية للصحة ومؤسسة بيال ومعهد العقل والحياة ومؤسسة 1440 بتمويل العمل.

مصدر: جامعة براون

كتب ذات صلة:

{amazonWS: searchindex = Books؛ keywords = stress meditation؛ maxresults = 3}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}