ما هو تونغ لين ولماذا يزيد من التراحم؟

ما هي ممارسة Tonglin ولماذا تزيد من التراحم؟

قدم لي أحد أعضاء مجتمع التأمل الخاص بي في ماينارد بولاية ماساشوسيتس إلى تونغ لين ، وأصبح ذلك بسرعة أحد أفضل الممارسات المفضلة لدي. أنا أفضل الممارسات التي وضعتني على حافة الجرف ولا تعطيني مجالاً للتأرجح. عقلي جيد في تفادي أنني أقدر وأستفيد أكثر من الممارسات التي تمسك قدمي بالنار. Tonglin هي واحدة من تلك الممارسات.

ممارسة Tonglin متجذرة في النفس. إذا استطعت التنفس والخروج ، فيمكنك ممارسة tonglin. يعمل Tonglin بشعور من التنفس قد يكون غريبًا بالنسبة لك في البداية ، لأنه يرى التنفس في نفس الوقت الذي ينفث فيه وينفث التنفس. قد تميل إلى رؤية التنفس كمسعة ، لأن رئتيك تتوسع ولأن لديك شعور طبيعي بالرحابة ، وقد تشاهد التنفس الخارجي كمتعاقد لأن رئتيك تتقلص.

للحصول على تجربة كيفية عمل tonglin مع التنفس ، جرب هذا: خذ نفسًا بوعي أنك تجلب كل الطاقة من خارج نفسك وداخل نفسك إلى نقطة مركزية واحدة في رئتيك. ثم ، اترك أنفاسك تحدث مع الوعي بأنك تسمح لكل هذه الطاقة بالتدفق إلى الخارج بشكل كبير ، من خلال جميع الخلايا في جسمك والخروج إلى العالم من حولك. بمجرد تجربة هذا عدة مرات ، قد تجد ، كما قلت ، أنه يصبح وسيلة طبيعية لتجربة التنفس.

تونغلين هو مباشر جدا

جوهر هذه الممارسة هو التنفس في معاناة شخص آخر وإزاحة المحبة والرحمة والشفاء. كل منا لديه نقاط مرجعية للألم ، وللفرح والشفاء ، في حياتنا. يمكننا ممارسة التنفس في المعاناة واستنشاق الشفاء لأننا نعلم أن كلاهما موجود.

عندما أصفها بهذه الطريقة ، فإن العديد من ردود أفعال طلابي الأولى هي: "ألا يعاني أي شخص آخر من تلوثي؟ ألا يجب أن أتنفس معاناتي؟ ماذا لو أن المعاناة التي أتنفسها تطغى؟ ماذا لو لا تملك أي طاقة شافية لتقدمها؟ "

في الحقيقة ، تونغلين متوازن: نحن لا نغرق في المعاناة لأن تونغلين يذكرنا باستمرار بشفاء الشفاء. نحن لا نخفي في الفرح كاذبة لأن tonglin يذكرنا باستمرار على التنفس في المعاناة. نتلقى ونقدم.

The Practicalities of Tonglin

في ممارسة tonglin ، نفكر في شخص نعرف من يعاني والذين نرغب في مساعدتهم. ربما نتصور ذلك الشخص أمامنا. يمكننا رؤية أو الشعور بمعاناتهم. ونحن نتنفس. نعرض أن نأخذ تلك المعاناة في كياننا ، نثق بأن مصادر الشفاء موجودة بداخلنا. ونحن نتنفس هذا الشفاء ، مما يجعل عروضنا للشخص الآخر. نحن نقدم أعظم هدية نستطيعها ، هدية من طاقتنا المحبة والشفاء ، للمساعدة في تخفيف معاناة شخص آخر.

وبينما تتنفس المعاناة وتتخلص من الشفاء ، ستجد من الطبيعي أن ينشأ الشفقة. هذا لأن الاستجابة الحنونة للمعاناة هي تقديم بعض المساعدة. في تونغلين ، يرتبط الوعي بالمعاناة والعمل الرحيق ارتباطًا وثيقًا ببعضهما البعض.

معاناتنا ليست منفصلة

تأتي الأسئلة التي يطرحها طلابي من مخاوفهم ، وقد تجد مشاركتها معهم. ينتقل تونغلين إلى حقيقة أنه عندما نركز على معاناة شخص آخر ، فإن معاناتنا تتكشف أيضاً. في كثير من الأحيان ، فإن المعاناة التي نواجهها في أنفسنا هي نفس معاناة الشخص الذي نقدم المساعدة.

على سبيل المثال ، ماتت زوجتي الأولى في 1982 ، وعندما أعرض أن أتنفس في معاناة شخص فقد أحد الزوجين أو أحد أفراد الأسرة الآخرين ، فإن ما أواجهه أولاً هو مشاعري الخاصة حول وفاة سارة. يساعدني تونغ لين على إدراك أن ما يتسبب في معاناة الآخرين هو نفس ما يسبب لي معاناة. وبمجرد أن ألمس الرقة والجمال ، والحزن والعجز ، أشعر من موت سارة ، تلك المشاعر تمتد إلى الشخص الآخر الذي عانى من الخسارة والذي أقوم به من أجل اللسان.

في أوقات أخرى ، لا ترتبط المعاناة التي نواجهها ارتباطًا مباشرًا. لقد واجهت حالة من العجز ، واليأس ، والشعور بالإرهاق ، وفي بعض الأحيان مجرد التعلق. عندما تكون هذه المشاعر موجودة ، قد تبدو المعاناة التي أواجهها أكثر مما أستطيع تحمله.

نحن نبدأ دائما أين نحن ، لذلك في تلك الأوقات بدأت بتقديم الشفاء لنفسي عن قطعة المعاناة التي هي في وجهي. لكن بينما أتنفس هذه المعاناة ، أسمح لنفسي أيضًا أن أتنفس كل من الضعف ، أو اليأس ، أو الاكتناز الذي يكتنفه الآخرون. هذه هي روح تونغلين ، إدراك أننا لسنا منفصلين ، وأن معاناتنا ليست منفصلة. إذا كان لنا أن نستفيد ، فذلك لأن الجميع يستفيد ، والعكس صحيح.

لسنا وحدنا

من الأهمية بمكان أن أحدد مشاعري في جسمي من وضع العلامات عليها ، لذلك أتغطس في معدتي أو آلم الظهر وأتنفس في معدة الجميع متموجة أو آلام الظهر. ثم أزفر الهدوء والاستقرار والصفاء لشفائه. بهذه الطريقة المباشرة ، أشجع نفسي على إسقاط حاجز الانفصال والعزلة.

أشعر أحيانًا كما لو أنني لا أستطيع العثور على ما سوف يشفي من المعاناة التي واجهتها. عندما يحدث هذا ، أتعرف أولاً على تنفسى ثم على المشاعر الجارية. هل أنا بالذعر أم قلق؟ أتنفس مع الذعر أو القلق ، مع بعض الإدراك أن آخرين في العالم يشعرون بالذعر أو القلق.

ثم أزف الرحمة للهلع أو القلق - ليس فقط لغم ، بل للآخرين أيضًا. أهم شيء هو أن يكون المرء حاضراً في ذعره ، وأن يتنفس مع كل شخص في العالم يعاني من الذعر ، وأن يتنفس بالرحمة والإحساس بأننا لسنا وحدنا.

التنفس والتنفس

عندما تريد مساعدة شخص ما يعاني وتبدأ بتونغلين ، ربما ستجد نفسك قلقا من أن تغرق في معاناة صديقك. حاول أن تتنفس في قلق الجميع في العالم وأن تتخلص من أي شيء سوف يشفي هذا القلق. افعل ذلك لمدة عشر أو خمس عشرة دقيقة وانظر ماذا يحدث.

نحن لا نفعل tonglin فقط لشخص آخر أو فقط لأنفسنا ، لأن tonglin يجعل حقيقي بالنسبة لنا عدم وجود انفصال "الذات" و "الآخر". ولأننا نتنفس في معاناة شخص آخر ، فإن معاناتنا تنطلق. لأننا نتنفس الشفاء لآخر ، فإننا نشفي أنفسنا.

كما أن تونغلين تنقذ إلى شيء قوي تعترف به معظم التقاليد الروحية: نحن نساعد على التخفيف من معاناتنا عندما نساعد على التخفيف من معاناة الآخرين. كان أول معلم تأمل في زوجتي أفريل ، بابا موكتاناندا ، يخبر الناس الذين يأتون إليه بشكل متكرر ويشكون من المشاكل في حياتهم ، "اذهب وافعل شيء جيد لشخص آخر." تونغلين هو طريقة ملموسة لتقديم الشفاء للآخرين وشفاء أنفسنا في نفس الوقت.

وبينما أمارس تونغلين ، تتلاشى الحواجز ويصبح وزن المعاناة أقل بكثير. في البداية ، ما أختبره هو أنني لم أعد أعاني في عزلة. نحن جميعا في معا. ثم ، بينما أستمر في التنفس في المعاناة أو الألم ، تبدأ كل ملكية تلك المعاناة أو الألم في التبدد. إنها ليست معاناتي ، وليست معاناة الشخص الآخر. إنها مجرد معاناة ، وهي جزء من حالة الوعي البشري.

يوصف تونغلين بأنه ممارسة "تبادل الذات وغيرها." هذا ليس ببساطة وضع أنفسنا في وضع شخص آخر. إنها تعترف وتعيش كحقيقة حية ووجود معاناة ووجود شفاء وتعاطف ومحبة في الوعي الإنساني. المعاناة والشفاء لا ينتميان إليّ ، ولا ينتميان إليك ؛ انهم ينتمون الينا جميعا.

عندما أمارس تونغلين لشخص ما يموت أو شخص يشيح لوفاة أحد الأحباء ، وذكري بوفاة سارة ، فإن تجربة أن يموت شخص ما وأن تصبح المشاعر التي تصاحبه شيئًا عالميًا. هناك موت لا نهاية له ، وحزن لا نهاية له ، وحب لا نهاية له ، ورأفة - ليس لي ، ليس له أو لها. التجربة هي لنا ، إنها جزء منا جميعًا ، وهي تأتي عندما تكون الظروف مناسبة لكي تظهر ، وتختفي عندما تكون الظروف مناسبة لمغادرتها. وهذا ، في نهاية المطاف ، هو حقيقة هذا الشيء الذي نسميه "الذات": سلسلة من الأفكار والمشاعر والتصورات التي نشاركها جميعا بشكل مشترك.

ممارسة Tonglin المستمر

في حين يتم عادة tonglin كممارسة التأمل الجلوس ، فقد وجدت أن أستخدمها بشكل متكرر خلال النهار. عندما أكون في العمل وأرى أشخاصاً يعانون من الكثير من الأذى ، أو الغضب ، أو الصعوبة ، فسأستغرق لحظات أو اثنتين لممارسة تمبلات لهم ولنفسي.

أجد tonglin ممارسة تنوعا. يمتلك Tonglin تقليديًا أربع مراحل. عندما أستخدم هذه الممارسة بنفسي ، أقوم بتقسيم إحدى تلك المراحل ، مما يجعل ستة منها ، وأقترح تجربة هذه الطريقة في توجيه نفسك:

1. تصبح على علم بالتنفس وتسمح لنفسك وأنفاسك بالوصول إلى مكان للراحة. اجلب أنفاسك إلى جسدك ، وادرك مدى الرحابة التي يفتحها كل تنفس في جسمك ، وحركة التنفس والطاقة التي يخلقها كل تنفس خارجي.

2. تصبح على علم بالتنفس كعملية تبادل. اسمحي لنفسك في كل مكان أن تكون على علم بالهواء القادم من محيط ضخم من الهواء المحيط بك ، أسفل نهر أنفك وأنفاسك في بحيرة رئتيك وبطنك. اسمح لنفسك في كل نفس لتستشعر الهواء المتدفق من البحيرة في رئتيك والبطن احتياطيًا للنهر والخروج إلى محيط الهواء المحيط بك.

3. كن مدركًا لطبيعة التبادل: إنه دائمًا ما يكون متبادلاً ومستدامًا. أستخدم مصنع كنقطة تركيز لهذا. الهواء الذي أتنفسه يحتوي على الأكسجين الذي ينتجه النبات والذي أحتاج أن أعيشه. الهواء الذي أتنفسه يحتوي على ثاني أكسيد الكربون ، الذي ينتج جسدي والذي يحتاج النبات إلى العيش.

4. اسمح لوعيك بالتنفس للتنقل إلى مساحة القلب. هذه هي المنطقة التي تقع في وسط صدرك على نفس المستوى الذي يوجد فيه قلبك. لاحظ أي حزن أو ألم أو صعوبة تواجهها. تنفس الحزن أو الألم أو الصعوبة ، وعندما تتنفس ، اعرض الحب والحنان لنفسك من قلبك.

5. ابدأ الآن بالعمل مع الشخص والوضع الذي ترغب في تقديم العلاج له. اخرج من مساحة قلبك وعود إلى الوعي برائحة أنفاسك القادمة من خلال أنفك ، وتهبط إلى أسفل نهر جهاز تنفسك إلى بحيرة بطنك ، ثم قم بعمل نسخة احتياطية للنهر إلى محيط الهواء المحيط بك. تنفس في معاناة الآخر واستخرج المحبة والرحمة والشفاء. لا تحمل المعاناة في الداخل. دع عملية التنفس الطبيعية - مرور الهواء من أنفك إلى بطنك وعودتك مرة أخرى ، مروراً بفضاء قلبك - حوّل المعاناة إلى حب ورأفة ، وانقلها. إذا كانت المشاكل الخاصة بك تقف في طريقك ، فعندئذٍ اعمل أولاً مع كل ما يأتي لك ؛ تنفس هذا الشعور أو الفكر أو الإحساس ليس فقط لنفسك ولكن أيضًا لجميع الأشخاص الذين يشعرون بنفس الشيء. ابذل قصارى جهدك للحفاظ على الوعي بكيفية تتقاطع معاناتك ومعاناة الآخرين أو الأشخاص.

6. قم بتوسيع نطاقك. بدلا من التنفس في معاناة صديق واحد ، تنفس في معاناة كل الناس في نفس الحالة. إذا كان صديقك مصابًا بالإيدز ، فاستنشق معاناة كل شخص مصاب بمرض الإيدز. إذا كان صديقك يمر بطلب الطلاق ، فعليه أن يتنفس في معاناة كل من عانى من تمزق العلاقة الحميمة. إذا كنت تعمل مع القلق ، فابحث عما سيحدث إذا كنت تتنفس من أجل شفاء قلق شخص عانى منك. إذا كنت تستطيع أن تفعل tonglin لهم أيضا ، سترى أن لديهم نفس القلق داخل أنفسهم أن تفعل. حافظ على وعيك بمشاعرك الخاصة التي تظهر عند قيامك بذلك.

توسيع الوعي لدينا من المعاناة

ممارسة Tonglin ليس عن الهروب. كما أنه ليس عن التظاهر. نحن نفعل فقط ما في وسعنا. كل جلسة توفر لنا الفرصة لتوسيع نطاق إدراكنا للمعاناة في العالم وتقديم شيء إيجابي للمساعدة. كل جلسة تساعدنا على إذابة المزيد من الوهم بأننا منفصلون.

يجسد Tonglin تعليم Muktananda: في عرض المساعدة على آخر، ونحن نساعد أنفسنا. في مواجهة الألم والمعاناة ، لدينا شيء نقدمه. في وسعنا "تبادل النفس وغيرها"(كما قال المعلم لاما سوريا داس) ، وحتى إذا كان للحظات فقط ، اضغط على بئر كبير من الشفاء والمعاناة التي تنشأ وتنتقل في اتساع الوعي البشري.

بطريقة عملية للغاية ، أجد أن tonglin هو ممارسة مثالية للأوقات التي أستمع فيها إلى شخص في وضع صعب في حياته. يساعدني في الشهادة على تلك المعاناة. كما أستمع ، أتنفس في الألم والكرب ؛ عندما أتنفس ، أعرض الرحمة والشفاء. أجد هذا يساعدني على البقاء حاضرا مع الشخص الآخر والاستماع أكثر بانتباه.

فصل واستئجار الذهاب

عندما بدأت في تنفيذ روايتي من ممارسة tonglin ، وجدت أنني غالباً ما أحمل موضوع ممارستي حول معي بعد ذلك. العَرَض: الأفكار المتعلقة به أو أنها ستظهر غير محرمة ، أو سيكون لديّ مشاعر لا علاقة لها بحياتي أو خبراتي.

ليس من الصحي لنا أن نبقى على تواصل مع شخص ما بهذه الطريقة لأننا يمكن أن نخلط حول أفكارنا أو مشاعرنا التي نمر بها. هذا يمكن أن يؤدي بنا إلى التصرف بطرق غير واعية. لمنع حدوث ذلك ، أجعله نقطة "لفصل" بعد الممارسة: أقول وداعا بوعي ، وأنا أفعل ذلك عدة مرات كما هو ضروري. أنا أشجعك على أن تفعل الشيء نفسه.

تونغلين هو ممارسة من التقاليد التبتية. من المعلمين الكتابة على tonglin ، أقترح على وجه الخصوص قراءة أعمال بيما Chodron.

زراعة قلب الرحمة

كلما قمت بإجراء tonglin و metta ، كلما تغيرت علاقاتك مع الجميع (وكل شيء) حولك. Metta [التأمل الذي يركز على تطوير الحب الغير مشروط لكل الكائنات] يزرع قلب المحبة اللطيفة ، و tonglin يزرع قلب الرحمة. إنهم يأخذوننا عبر عالمنا الخاص ويظهرون لنا مدى تشابك عالمنا وعالم الآخرين. في الواقع ، هذه العوالم لا يمكن فصلها. قد تكون مواقفنا مختلفة ، وقد يكون المظهر الدقيق لمعاناتنا مختلفًا ، لكن مشاعرنا ورغباتنا وأفكارنا وتطلعاتنا هي نفسها.

يركز ميتا وتونجلين انتباهنا على أناس حقيقيين ومواقف حقيقية ، ويشجعوننا على أن نشهد على الألم والفرح في حياة العالم. يشجعوننا على ممارسة عدم الانفصال ، لتطوير فهمنا بأن رفاهية الجميع وكل شيء في الكون هو جزء من رفاهنا.

الرحمة والمحبة في الربيع على حد سواء من وتغذي هذا الفهم. بمجرد أن يتوقف هذا الفهم عن كونه مفهومًا في أذهاننا ويصبح حقيقة حية ، تتغير حياتنا. من واقع خبرتي ، فإن ممارسي ميتا وتونغلين لفترة طويلة يلينون حول الحواف ، وأولئك الذين يواجهونهم يشعرون بأنهم رأوا ، سمعوا ، واعترفوا بعمق.

تساعدنا هاتان الممارستان الرائعتان في توسيع أفق وعينا. في نهاية المطاف يقودوننا إلى التجربة التي وصفها زن ماستر سونغ ساهن "ليس واحدًا وليس اثنان". نحن ، كل واحد منا ، مظهر فردي لشيء غير فردي على الإطلاق. تنبثق أفكارنا ومشاعرنا وتصوراتنا وأحاسيسنا إلى ما لا نهاية ، وهم ينتمون إلينا وهم لا ينتمون إلينا ، وفي أي لحظة أنت وأنا ، هذا الكتاب ، الكرسي الذي تجلس عليه ، الطقس خارج هي تعبيرات مثالية وضرورية من الكون.

يذكرنا تونغ لين أنه إذا أردنا أن نختبر الواقع النهائي ، فعلينا أن نختبره هنا وفي واقعنا المادي. إذا أردنا العثور على النشوة ، سنجدها في الغسيل!

المنزل تلعب

الممارسة الرسمية: ابحث عن شخص آخر لديك وقتًا عصيبًا فيه ؛ معرفة ما إذا كان بإمكانك تحديد المعاناة التي تسبب له أو لها التصرف بالطريقة التي يتصرف بها تجاهك ، ومعرفة ما إذا كان بإمكانك تقديم الشفاء من تونغلين بسبب معاناته. شاهد كيف تتغير علاقتك مع هذا الشخص على مدار الأسبوع. انظر ما إذا كنت تستطيع تمديد tonglin إلى وضع صعب في العالم (مثل منطقة حيث يوجد الكثير من التوتر والصراع) ؛ انظر ما هي المشاعر التي تجلب لك هذا وكيف يعمل tonglin مع ذلك.

الممارسة غير الرسمية: تأخذ فواصل tunglin خلال النهار. دمج نية tonglin في خطابك واعتقادا عميقا. تعرف على الاختلاف الذي يحدثه لك وللشخص الآخر إذا كنت تستمع باهتمام ونية لتقديم الشفاء لهذا الشخص فقط من خلال الحضور السمعي. حاول التحدث بأمانة ووعي بكيفية مساعدة كلماتك في خلق الشفاء الحقيقي في الحالة التي أنت فيها.

© 2004. أعيد طبعها بإذن من الناشر
جديد المكتبة العالمية. http://www.newworldlibrary.com

المادة المصدر:

بداية اليقظه: تعلم طريقة التوعية
اندرو فايس.

مع العلم أن معظم الناس لا يوقفون حياتهم للانخراط في الممارسة الروحية ، كان المعلم البوذي أندرو فايس يعلم دائمًا التطبيق المباشر للممارسة في الحياة اليومية. في حين أنه يدرس أيضا التأمل في الجلوس والمشي ، فإنه يؤكد الذهن - ممارسة رؤية كل عمل كفرصة لإيقاظ الاستفسار التأملي. على مر السنين ، شحذ أندرو تعاليمه في دورة فعالة لمدة عشرة أسابيع مع خطوات التقدمية ومهام اللعب في المنزل. بداية اليقظه هو المقصود لأي شخص يمارس في الحياة اليومية دون ترف من الخلوات التأمل طويلة. يمزج فايس بمهارة تقاليد معلميه بمهارة في برنامج سهل ورعوي لتعلم فن البوذيين الذهن.

معلومات / ترتيب هذا الكتاب غلاف عادي و / أو قم بتنزيل نسخة Kindle.

عن المؤلف

تم تعيين معلم التأمل أندرو جيو فايس في كل من رواية ثيش نهات هانه للإنجذاب ونسج البرقوق الأبيض لتقاليد سوتو زن اليابانية. أندرو هو مؤسس برج الساعة سانغا في ماينارد بولاية ماساتشوستس. زيارة موقعه على الانترنت في www.beginningmindfulness.com.

كتب ذات صلة

{amazonWS: searchindex = Books؛ keywords = compassion practice؛ maxresults = 3}

enafarزكية-CNzh-TWtlfrdehiiditjamsptrues

اتبع InnerSelf على

جوجل زائد رمزالفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

اتبع InnerSelf على

جوجل زائد رمزالفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}