قلق وملل في التأمل؟
الصورة عن طريق إنجين أكورت 

يمكن أن يكون النعاس أحد أكثر العقبات الهائلة والمثابرة التي تعترض تقدم المتأملين.

لحسن الحظ ، مع ذلك ، من السهل جدًا العمل من خلال النعاس:

  • تحقق الموقف الخاص بك. تأكد من ظهرك مستقيم. إن الجهد العضلي البسيط والثابت الذي تحتاجه لعقد ظهرك مستقيم هو وسيلة رائعة للدفاع ضد النعاس.

  • حاول تغيير زاوية نظرك قليلاً إذا كان ظهرك مستقيمًا ولكن النعاس لا يزال مستمراً. وجه عينيك إلى أعلى بزاوية خمسة وأربعين درجة. التوتر العضلي الثابت اللازم للحفاظ على هذه النظرة سوف يفعل الكثير لتخفيف النعاس.

  • تغيير الوقت من اليوم الذي تمارس فيه. اختر وقتًا من اليوم تشعرين فيه باليقظة والاستيقاظ. إذا استمر النعاس ، قم بتقصير جلسات التمرين لمدة دقيقة أو دقيقتين. خلال هذه الجلسة الموجزة ، حاول الحفاظ على تركيز مثالي ومكثف. ستقوم عدة جلسات قصيرة جدًا من هذا النوع على مدار اليوم بتدريب عقلك على ربط ممارسة التركيز بوعي نشط للغاية بدلاً من قتال متواصل وغامض لدرء الغفوة العرضية.

  • إعادة النظر في الدافع الخاص بك. هل تريد حقًا التأمل الآن؟ هل هذا شيء تلتزم به حقًا؟ ربما تأخذ بضعة أسابيع قبالة وحاول مرة أخرى.

هل أنت مستعد حقًا للتأمل؟

إذا كنت مستعدًا حقًا للتأمل ، فتأكد أنك لن تواجه عقبة واحدة لا يمكنك التغلب عليها. إذا لم تكن مستعدًا حقًا للتأمل ، بغض النظر عن مقدار الجهد الذي تبذله ، فمن المحتمل أن تكون نتائجك محبطة. مثل كل ممارسة روحية أخرى ، فإن التأمل لا يناسب كل فرد في كل مرحلة من مراحل تطوره.

ربما هناك شيء أكثر إلحاحًا يتطلب انتباهك في حياتك اليومية الآن. لا تسيء إلى نفسك إذا لم تكن مستعدًا للتأمل. من المفارقات أنه بحلول الوقت الذي تكون فيه مستعدًا للتأمل ، قد تكتشف جيدًا أنك لم تعد تجد ممارسات رسمية من أي نوع ضرورية

مثل كل شيء آخر على الطريق ، حتى إخفاقاتك الواضحة يمكن أن تكون نجاحات عظيمة. سواء واجهت النعاس المستمر أو أي عقبة أخرى أمام التأمل ، إذا لم تكن مستعدًا للتأمل الآن ، اسأل نفسك ، لماذا لا؟ هل هناك شيء تتجنبه في حياتك اليومية ، تبقى بعض العلاقات دون حل؟ ومن المفارقات ، أثناء النظر في هذا السؤال بالذات ، أنك لا تزال تمارس شكلاً من أشكال التأمل.


رسم الاشتراك الداخلي


تأمل التحقيق الذاتي

واحدة من أكثر أشكال التأمل المباشرة ، والتي أطلقت عليها Ramana Maharshi الاستقصاء الذاتي ، هي أن تسأل نفسك مرارًا وتكرارًا السؤال البسيط: الآن من هو ، من هو حقاً ، الذي يواجه كل هذه المشاكل مع التأمل؟

النقطة هنا ليست العثور على الإجابة "الصحيحة" ، بعض التسمية الثابتة التي تقوم بتطبيقها بعد ذلك على نفسك. بدلاً من ذلك ، الهدف هو مشاهدة كيف ترقص رغبتك في التأمل جنبًا إلى جنب مع رغباتك التي تبدو متضاربة في عدم التأمل.

عندما يتعمق استفسارك بشكل أعمق وأعمق ، تبدأ في إدراك أن أيا من هذه الرغبات ليست أعلى من الأخرى. لا أحد من هذه الرغبات ، في حد ذاته ، هو أنت الحقيقي. في الواقع ، إنك هي عملية النضال هذه بالذات ، حدث ديناميكي مستمر للرغبة تلعب ضد الرغبة. عندما تبدأ في رؤية هذا ، تكون هناك. هذا هو التأمل - ما عليك سوى الجلوس ومشاهدة نفسك تتكشف تدريجيًا من لحظة إلى أخرى ، ببساطة أن تكون نفسك من لحظة لحظة.

القلق وعقل القرد

يمكن أن ينشأ القلق عندما تجلس للمرة الأولى للتأمل ، وتندهش من ظاهرة "عقل القرد". كلما حاولت أن تشد عقلك إلى نقطة واحدة ، كلما تسابق أكثر مثل قرد غاضب محاصر في قفص. كلما صنعت القفص أصغر ، بالطبع ، فإن الوحشي يحصل على القرد.

ربما فكرت في نفسك كشخص هادئ جدًا في الماضي. الآن تبدأ في رؤية أن عقلك يتسابق دائمًا ، حتى في أهدأ لحظاتك. هذا النوع من أزمة الهوية ليس سوى ألم النمو. ليس الأمر أن عقلك يتسابق بالفعل في بعض الهيجان الجديد ، تذكر. لقد كان يفعل هذا طوال الوقت - لم تستقر أبدًا لفترة كافية لتلاحظ ذلك.

مع أي امتداد للحدود ، ستكون هناك بعض الأوجاع والآلام. بعد قولي هذا ، إذا لم تكن تعاني من بعض الانزعاج في البداية ، فمن المحتمل أنك لم تطرح بعد السؤال الأساسي: "من أنا حقًا؟"

ومع ذلك ، من المهم أن تستقر قلقك بما يكفي حتى تتمكن من العمل معه. إذا خرجت من جلسة شعرت بعدم الارتياح والقلق الشديد ، فمن المحتمل أن تبني رابطة فاقد الوعي بين الممارسة الروحية والبؤس.

  • حاول تخفيف وضعك قليلاً أثناء التمرين.

  • دع عينيك تنظران إلى الأرض.

  • حاول الاسترخاء تركيزك قليلا فقط. ركز بشكل كبير على جسمك ، لكن دع عقلك يتجول قليلاً إذا أراد ذلك.

  • إعادة النظر في ممارسة التركيز على ممارسة الاسترخاء. إذا كنت تسترخي كثيرًا بحيث تلمح قليلاً ، فليكن الأمر كذلك. الاعتراف ، "واو ، لقد خففت كثيرا لدرجة أنني غفيت!" لا يزال التأمل.

بمجرد بناء علاقة أكثر إيجابية مع جلسات التأمل ، بمجرد أن تبدأ عقلك في التهدئة قليلاً ، يمكنك العودة ومحاولة تركيز أكثر كثافة.

خط رفيع بين الانضباط والاعتداء على الذات

بالنسبة لأنواع معينة من الشخصيات ، يميل الخط الفاصل بين الانضباط الماهر وإساءة استخدام الذات. بين الجلسات ، ابدأ بسؤال نفسك ، الآن لماذا أفعل هذا مرة أخرى؟ هل أفعل ذلك غالبًا بسبب الشعور بالذنب أو بسبب الرغبة الحقيقية في زيادة قدرتي على الحب والاستمتاع والتفاهم في حياتي اليومية؟

إذا وجدت نفسك متوتراً أكثر فأكثر مع استمرارك في التأمل اليومي ، فقد يكون أفضل تأمل هو الإقلاع عن الممارسة بشكل رسمي ، ولكن الاستمرار في سؤال نفسك ، ما كل هذا القلق؟ ما هو الأمر المخيف للغاية بشأن الجلوس لمدة خمس دقائق والتركيز على أنفاسي؟

ألقِ نظرة على حياتك اليومية ، وربما تلاحظ أنك تميل إلى أن تحيط نفسك بالضوضاء والهاء. ربما تأتي إلى المنزل من العمل وتقوم بتشغيل الراديو والتلفزيون ، وتحدث عبر الهاتف وتناول الطعام في نفس الوقت - حافز تلو الآخر ، وإلهاء واحد تلو الآخر ، لكن ما الذي تتجنبه بالضبط؟ ما الذي أنت خائف منه لدرجة أنك تقضي الكثير من الوقت والطاقة تحاول ألا تلاحظ ذلك؟

تعلم الاسترخاء

إذا كنت تواجه القلق باستمرار في ممارسة رسمية أو غير رسمية ، فقد تكون أفضل ممارسة الآن هي قضاء ليلة واحدة في الأسبوع للخروج لتناول العشاء بمفردك في مطعم ذي إضاءة خافتة. تناول كأسًا من النبيذ مع وجبتك واسترخي فقط. شاهد كيف يحاول عقلك إثارة غضبك ، وإشراكك في هذه المعضلة أو تلك. شاهد كل ذلك ثم ، بلطف شديد ، فقط أعد نفسك إلى طعامك ، ونبيذك ، والموسيقى في الخلفية.

إذا تشتت انتباهك ، فهذا أفضل بكثير. يمنحك هذا فقط فرصة للنظر وإعادة النظر ، الآن ، ما الذي يصرف انتباهي عنه؟ فليكن هذا التأمل حتى تتعلم عدم محاربة نفسك كثيرًا ، وتعلم أنه لا يوجد شيء مخيف حول الاسترخاء في الفضاء الهادئ الخاص بك. يمكنني أن أعدك: بغض النظر عن مقدار استرخائك أو مقدار قتالك ، فلن تجد أي شخص أو أي شيء داخل عقلك بخلاف نفسك.

التواصل مع الملل؟

افعل أي شيء طويل بما فيه الكفاية - العمل ، والتأمل ، والإجازات ، والنوم - وأنت ملزم بالملل من ذلك. ديفيد لي روث يغني ، "يجب أن تستمر الأمور ، 'حتى تبدأ شخصيتي في التحسن'. هذه هي الآلية الدقيقة للملل. نشعر - بسبب تجربة النقص العميق أو وجود فجوة أو فجوة غامضة في قصة من أنا - علينا أن نستمر في تحريك الأمور باستمرار حتى لا نأتي وجهاً لوجه مع "شيء مفقود". "

في التأمل ، يميل الملل إلى اتخاذ استجواب أساسي للممارسة نفسها. "هل هذا حقا العمل؟" يمكنك السؤال. "ربما يجب عليّ أن أمارس نشاط التأمل هذا لاحقًا ،" قد تخبر نفسك "بمجرد أن تبدأ شخصيتي في التحسن". عندما تنظر إلى الأمر حقًا ، فإن الملل ليس سوى القلق المقنع. إنها طريقة الأنا الخاصة بك للقول ، "من الأفضل أن تتوقف الآن. ستظل في هذا الوقت الطويل ، من المحتمل أن تتعلم شيئًا غير سارٍ عن نفسك."

إذا تمكنت من التمسك ببنادقك لفترة أطول قليلاً ، فإن هذا الشعور غير المريح والملل من الملل يميل إلى الانفتاح على نطاق واسع في شيء مختلف تمامًا. قد يكون بعض الحزن العميق أو تجربة صوفية عالية جدا - شيء مختلف جدا عن الملل ، في كلتا الحالتين. قد تفكر في شعورك بالملل والشعور بعدم الرضا. قد تفكر أثناء جلستك هذه الأشياء "التأمل" ، ولكن لا يزال هناك شيء مفقود. " مرة أخرى ، أنت على حق. ربما هناك شيء مهم مفقود ، على الأقل على مستوى واحد.

وبغض النظر عن ممارسة التأمل الرسمية ، يمكنك أن ترى على الأرجح هذا النمط نفسه من شيء مفقود يحدث في بقية حياتك. تذهب لتناول العشاء ، وتعود إلى المنزل ، لديك بعض الآيس كريم ، وتشاهد التلفاز ... إنه شيء تلو الآخر فقط لتجنب هذا الشعور بالملل. أنت تعلم أن العشاء لم يكن مثاليًا وأنت تعلم أن التلفزيون لم يكن مثاليًا ، لكن أليست هذه هي الطريقة التي تعمل بها الأشياء فقط؟ حسنًا ، نعم ولا.

كلما تمكنت من النظر بشكل مباشر وعميق إلى تجربتك مع الملل ، زاد الرضا الذي تبدأ في الاستمتاع به في أبسط المهام. فجأة ، لم يعد العشاء مثاليًا ، لكنه وصل إلى هناك. مثل كل جانب من جوانب حياتك اليومية ، كل تجربة بسيطة ودنيوية ، إنها ببساطة تزداد كمالا أكثر فأكثر في عيوبها. مع تحسن رؤيتك ، تصبح قدرتك على الإدراك المباشر أكثر دقة ، تبدأ في تصور هذه العيوب على أنها إثراء ملون ، إلى حد كبير بالطريقة التي تعتبر بها التحف قيمة ليس على الرغم من ، ولكن بسبب ، عيوبها الظاهرة.

عندما تبدأ في إيلاء المزيد من الاهتمام لعقلك ، تبدأ في اكتشاف أن هناك سمفونية كاملة من الخبرة داخل كل لحظة من ما كنت تستخدمه الملل. ربما لا يزال الأمر غير ممتع للغاية ، لكن على الأقل هناك فيلم سينمائي دائمًا. كان الملل مجرد الاسم ، كما اتضح ، اعتدت على إعطاء هذه الميزة بالذات. لطيفة أو غير ذلك ، لا يزال الفيلم يستحق المشاهدة. إنه فيلمك الخاص ، بعد كل شيء ، لذلك يجب أن يكون هناك سبب مقنع لتستمر في عرضه ، أليس كذلك؟

ومع ذلك ، إذا استمر الملل بعد نقطة معينة ، فمن المحتمل أن يكون ذلك علامة على استعدادك للمضي قدمًا ، ربما إلى المستوى التالي من الممارسة ، وربما إلى شيء آخر تمامًا. جرب ممارسة أكثر "إثارة" لفترة من الوقت. كرس جلسات التأمل الخاصة بك لتصور خيالاتك المحظورة ، ربما. أنت تعرف ما هي عليه. إذا لم يكن كذلك ، اجلس وانتظر. سوف يأتون.

الآن هذه ممارسة مثيرة ، بغض النظر عن نظرتك إليها. أحبها ، أكرهها - في كلتا الحالتين لن تشعر بالملل. لكن شاهد كيف يبدأ عقلك بمحاولة خداعك. تبدأ بالقول لنفسك ، "حسنًا ، هذا ليس تأملًا حقًا ، بعد كل شيء. هذا مجرد أحلام يقظة. ربما يجب أن أعود إلى الشيء الحقيقي ، الشيء الذي بدأت به في المقام الأول." لذلك هناك تذهب ، تتحرك وتتحرك ، تنتظر شخصيتك للقيام بشيء مثير للاهتمام.

أفضل شيء يمكن أن أخبرك به عن الملل هو هذا: لا يوجد شيء من هذا القبيل. إنه شرك ، رنجة حمراء ، قائلاً ، "لقد ذهب بهذه الطريقة!" ادفع بقوة أكبر قليلاً ، تشبث لفترة أطول قليلاً ، وستبدأ في رؤية مللك. كن مطمئنًا ، كل ما هو على الجانب الآخر ليس مخيفًا أو مملًا أبدًا ، كما كنت تعتقد أنه قد يكون.

الهاء من الألم

قم باختيار الظهر ، ألم في الرقبة ، تشنج الساق ، حرقان العينين - لن يمر وقت طويل حتى تصادف بعض أشكال الألم الجسدي. الألم ليس أكثر من إلهاء آخر ، فزاعة أخرى تحرس مجالات الوعي الأعمق. إنه ذلك القرد المجنون من جديد ، يضرب مفاصل أصابعه على القضبان ، ويمضغ ذيله - أي شيء لتجنب الجلوس داخل هذا القفص اللعين. التزم بالهدف الذي تركز عليه بكثافة كافية وستختفي هذه المشتتات الجسدية. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فقم بتحويل هدف تركيزك إلى الألم نفسه.

الغوص بعمق ، بعمق في ذلك. اذهب في الطريق وراء الأذى وماذا تجد؟ إذا كان هناك ضرر ، فلا بد أن يكون هناك شخص يتألم ، أليس كذلك؟ عزز تركيزك ، اصبح الجرح نفسه ، تذوب في الألم نفسه. عندما تفعل هذا بكثافة كافية ، تكتشف سرًا غريبًا ومحفوظًا: الألم ليس سوى نفسك. وهذا لا يعني أنك هذا الشيء السيئ ، هذا الشيء السلبي الذي يتمنى الألم والأذى للعالم. بل على العكس تماما هو الصحيح.

دعنا نتخيل أنك تفقد ذاكرتك بسرعة كبيرة ، لذلك كل يوم تحاول أن تترك لنفسك ملاحظات في جميع أنحاء المنزل لتذكرك من أنت ، وما من المفترض أن تفعله في ذلك اليوم في كثير من الأحيان ، بحلول الوقت الذي تعثر فيه على هذه الملاحظات ، تكون قد نسيت بالفعل أنك الشخص الذي كتبها ، لذا يمكنك ببساطة التخلص منها والالتفاف حولها مرتبكًا طوال اليوم. هناك شيء مفقود ، تدركه بشكل غامض ، لكن ماذا؟

حسنًا ، هذا هو الألم: نوع من التذكير لاحظ أن ذاتك العليا تركتها لك. في هذا السياق ، فإن الألم الجسدي هو طريقة لقول "هاي! تذكرني!" شاهد ما وراء هذه الفزاعة الصغيرة التي تسمى الألم الجسدي حتى تتمكن من تذكر من ترك لك هذه الملاحظة في المقام الأول. فعلت. فعلت النفس.

ومع ذلك ، قد تشعر بالقلق حيال التجارب المختلفة التي قد تواجهها في ممارسة التركيز ، فأنت الذي يحدث كل هذه الأشياء - لا يمكنك بالضرورة تذكر سبب تجربة هذه الأشياء الآن. من المفهوم بشكل صحيح أن الألم الجسدي ليس أكثر من مجرد مؤشر ، وهو ضوء أحمر وامض يعني الإشارة إلى نوع آخر من الانزعاج الروحي أو العاطفي. كلما زاد استرخاءك في الألم وقبول الألم بدلاً من حمايته ، قل الألم ، قلل انتباهك.

ومن المفارقات أن الشد ، عقليا وجسديا ، في محاولة لتجنب أو تخفيف الألم ، هو سبب الألم نفسه. عندما يتم إدراكك مباشرةً ، وبينما نراقب بهدوء من خارج الصندوق العقلي المعتاد الذي نميل إليه جميعًا ، نلاحظ أن الألم الجسدي يؤلمك إلى درجة أنه يقسم الكل ، وينقسمك إلى قسمين: الإيقاع والأذى. وبالتالي ، عندما تقوم بدمج هذين الأمرين ، تقوم بحل مجرب الألم الذي يبدو منفصلاً في تجربة الألم نفسه ، حيث يتوقف الألم.

تذكر أن كل هذا يتطلب عملية توازن. يشعر الكثير منا بالعطش الشديد للدماء عندما يتعلق الأمر بتحسين أنفسنا أو تذكير أنفسنا بطبيعتنا العضوية الكاملة. قد نميل إلى جلب الكثير من الألم الجسدي لأنفسنا لدرجة أنه لم يعد أداة مفيدة ، بل وسيلة أخرى لإيقاع الذنب والبؤس.

إذا لم تكن متأكدًا من نوع الألم الذي تعاني منه - النوع التكيفي أو النوع المرضي (لا يعني أن هناك فرقًا حقيقيًا) - فابحث عنه وانظر. إذا حاولت وحاولت ، لكنك فشلت في رؤية الألم ، وفشلت في الاندماج معه ، واستسلم فقط. لفترة وجيزة فقط حاول ألا تؤذي - وهو تأمل مفيد للغاية بحد ذاته. تناول بعض الأسبرين. اذهب واحصل على تدليك. خذ يوم عطلة من العمل. افعل كل هذا ، لكن انتبه. يمكنني أن أعدك ، كل ما كان يسبب الألم الجسدي في المقام الأول سيظل موجودًا - لقد غير الأشكال للتو.

أحد الدروس التي يعلمنا التأمل بها هو أن الجسد والعقل واحد - لا يمكن أن يكون هناك ألم جسدي بدون ألم عقلي والعكس صحيح. على الرغم من ذلك ، إذا كنت تشعر براحة أكبر في التعرف على نفسك في حالة من عدم الراحة الجسدية - الضغط على دفع فواتيرك ، على سبيل المثال - مما تشعر به من عدم الراحة الجسدية مثل الصداع أو آلام الظهر الناشئة في ممارسة التركيز ، ثم المضي قدمًا ، واجعل هذا التجنّب من الألم الجسدي هدفك من التركيز.

تعرف على نفسك - تذكر نفسك

الشيء الأكثر أهمية ، أيا كان ما يعنيه الفرد ، هو ببساطة أن تتعرف على نفسك ، وأن تتذكر الذات الواحدة الموجودة داخل مركزك الروحي. ابحث عن نفسك هناك مرات كافية ، وتعرّف على انعكاساتك مرارًا وتكرارًا في مختلف المشكلات التي تجلبها حياتك اليومية إلى المنزل ، وقد تبدأ في العثور على الراحة لتجلس فقط وتراقب أنفاسك. أنت كذلك ، بعد كل شيء. أنت عملية التنفس البسيطة والبسيطة الخاصة بك ، لكنك على الأقل تعرف من يقوم بما يفعل في هذا السيناريو.

ستنشأ الأضرار ، الجسدية والعقلية على حد سواء ، الآن فقط لا يوجد زعماء يلومون ، ولا أزواج ، ولا جيران. للأفضل أو الأسوأ ، كل ما عليك هو ، أن تراقب نفسك تراقب نفسك ، مرارًا وتكرارًا في نفس أنماط التوتر والتجنب القديمة ، مرارًا وتكرارًا في أنماط متأصلة بعمق من سوء المعاملة الذاتية. قد تكون هذه التجارب غير سارة ، فقد تكون أدوات مفيدة للغاية - ملاحظات تذكير فعالة للغاية - هذه المرة فقط تتذكر من يكتب رسالة إلى من.

علامات التقدم

بداية المتأملين قد ترغب في ممارسة لبضعة أسابيع قبل قراءة القائمة التالية من علامات التقدم. بخلاف ذلك ، من المحتمل أن تشتت انتباهك في ممارستك ، حيث تنفق الكثير من الطاقة على الحصول على هذه النتائج المحددة بدلاً من مجرد التمسك بموضوع تركيزك.

تذكر: العلامات التالية ليست الهدف في حد ذاتها. إنها ببساطة تذكير بأنك على الطريق الصحيح ، ثمار عملك. أعمق علامة على النتائج الإيجابية هي دائمًا تحسين الجودة الشاملة لحياتك اليومية.

هل تشعر بمزيد من الهدوء والراحة؟ هل حياتك منطقية أكثر؟ هل أنت قادر على الاسترخاء والاستمتاع بنفسك أكثر؟ هل تتواصل مع الآخرين من حولك بشكل أعمق؟ هذه هي الأهداف الحقيقية لأي ممارسة روحية. قم دائمًا بالتصوير لهذه العلامات وستظهر العلامات الأخرى من تلقاء نفسها عندما يحين الوقت للانتقال إلى ممارسة أخرى.

عندما تبدأ في رؤية بعض العلامات المدرجة أدناه بشكل منتظم ، فأنت على الأرجح مستعد للانتقال إلى المرحلة التالية.

  • يمكنك الجلوس باستمرار لمدة 20 دقيقة أو أكثر بتركيز شديد.

  • أنفاسك يصبح خفيفًا جدًا ، هزيلة.

  • يشعر جسمك بالراحة والاسترخاء الشديد بنوع من الوخز بالحرارة والكهرباء.

  • تبدأ في الهز ، كما لو كنت تهتز بتيار كهربائي خفيف. هذا هو نتيجة زيادة الكونداليني ، أو طاقة الحياة ، التي بدأت في انتفاخ العمود الفقري.

  • تشعر بالشلل تقريبًا في نهاية جلستك ، وتواجه صعوبة في كسر تركيزك عن هدف التركيز.

  • تبدأ في الاستيقاظ في أحلامك في الليل (عملية تعرف باسم الحلم الواضح) ، أو لديك أحلام تتأمل فيها.

  • تشعر بخفة في رأسك. قد تشعر بنوع من الضوء أو الضباب بالدوار بين عينيك وفوقه قليلاً أو في تاج رأسك.

  • تقوم النظرة الخاصة بك "بتأمين" الكائن الخاص بك بحيث لم تعد بحاجة إلى وميض أو ابتلاع.

  • لديك انفجارات مفاجئة من العاطفة الشديدة. قد تشعرين بالبكاء أو الصراخ أو الرقص بفرح.

  • تريد ممارسة أكثر وأكثر.

  • تقع بطريق الخطأ في التأمل في أوقات مختلفة طوال اليوم

  • يمكنك تشغيل حالة التركيز تلقائيًا تقريبًا.

تحتوي أنظمة التأمل المختلفة على العديد من المعايير الموضوعية التي تسمح للطالب والمعلم بقياس تقدم الطالب. ومع ذلك ، لا توجد وسيلة مضمونة لتقييم التقدم الروحي بمقاييس موضوعية من أي نوع.

المؤشر الوحيد الموثوق به حقًا على التقدم هو شعورك المتزايد بالثقة. انتقل إلى المرحلة التالية عندما تكون مستعدًا للمضي قدمًا. ربما يكون أبسط بكثير مما تعتقد.

أعيد طبعها بإذن من الناشر،
نيكولاس هايز، وشركة. © 2003.

http://www.redwheelweiser.com

المادة المصدر

بناء عالم أفضل بوذا: الدليل لإعادة تشكيل نفسك تمامًا كما أنت
بواسطة جيمس روبنز.

غلاف الكتاب: قم ببناء بوذا أفضل: الدليل لإعادة تشكيل نفسك تمامًا كما أنت بقلم جيمس روبينز.في هذه الأيام ، يمكن أن يكون البحث عن تحقيق الذات والتحرير ساحقًا إلى حد ما. مع توفر العديد من الأنظمة والتعاليم الروحية بسهولة ، يشعر الكثير منا بالارتباك والترهيب. نريد أن نجد النظام أو المعلم المناسب - ولكن كيف؟ في هذا الكتاب ، يرشدك جيمس روبينز إلى أبعد من التعقيدات الظاهرة والخصائص الظاهرة لمختلف المعتقدات والتقاليد ، ويعيد توجيهك نحو بعض الحقائق البسيطة البسيطة المشتركة في جميع مسارات الإدراك. من خلال القيام بذلك ، يساعدك Robbins على التعرف على التعاليم الأساسية للمسارات التقليدية وغير التقليدية وتقطيرها في طريقك الفريد. مع هذا الكتاب ، تتعلم أن لديك بالفعل كل ما تحتاجه لتوسيع إدراكك الواعي ، والتعرف على مكان وجودك في طريقك ، وتجربة الجمال العميق للحياة والعالم الذي نعيش فيه بالكامل - هنا ، الآن.

معلومات / ترتيب هذا الكتاب.

عن المؤلف

صورة جيمس روبينزجيمس روبينز - مع زوجته ، أخصائية علم النفس الإكلينيكي الدكتورة هيذر روبينز - شارك في تأسيس Dallas Mindfulness Practice، وهي منظمة تقدم إرشادات في العديد من المسارات التأملية التقليدية وتقاليد الحكمة الشرقية.

يمكن للقراء الاتصال بجيمس أو معرفة المزيد حول مجموعة متنوعة من الموضوعات الروحية من خلال موقع الويب الخاص به www.dallasmindfulness.com و  https://dallaswholelife.com/