التأمل: تعلم أن تكون هادئة في الداخل

التأمل: تعلم أن تكون هادئة في الداخل

في وقت واحد وكان بوذا المشي خارج أسوار المدينة، وانه رأى جثة المضيع السكارى الذين لقوا حتفهم فقط. وقال بوذا ان هذا الرجل، وهو ابن تاجر غني، كان في الأصل غنيا جدا. وقال انه اجتمع مع بوذا، وكان ينجذب إلى دارما، وكان يعتقد حتى أن يصبح راهبا. لكن الثنيان زوجته له وحتى انه لم يكن مر. وبدأت في نهاية المطاف هو للمقامرة وشرب والنفايات كل أمواله. انتهى به الأمر على أنه متسول. وقال بوذا أنه إذا كان قد يصبح راهبا في ذلك الوقت، لكان قد أصبح المحررة تماما.

هذه هي حياتنا - لدينا خيار. والأمر متروك لنا ما إذا كنا نضيع هذا العمر أو استخدامها بطريقة مفيدة التي يمكن أن تستفيد أنفسنا والآخرين. أساسا هذا هو ما كارما هو كل شيء. أحداث سوف يحدث لنا على حساب من الإجراءات من الجسم، والكلام، والعقل التي ارتكبت في الماضي. ولكن الخبر السار هو ان من خلال ردودنا الحاضر، ونحن العفن مستقبلنا - باستمرار، لحظة الى لحظة. يمكننا أن نكون نصف نائم أو نائمة تماما في هذه اللحظة، أو يمكن أن نكون يقظين في هذه اللحظة - اليقظة، واعية، وعلى علم بها. والخيار لنا.

معظمنا يذهب في الواقع حول نائم ونصف. نحن مشغولون جدا، ونحن المحتلة جدا، ولدينا دائما أشياء للقيام بها. لكن داخليا، ونحن الكسالى. الكسالى المبرمجة - أن تضغط على الزر، وتحصل على استجابة. أحيانا ردود الفعل هي لطيفة وأحيانا معادية، لكنها ليست استجابات واعية. هذا العنصر من الوعي الداخلي، من معرفة حقا لحظة في لحظة هي عادة ليست هناك. نحن نصف نائم ومشتتا تماما.

مشغول جدا أن تكون مجرد السكوت؟

حياتنا العادية مشغولون جدا، لدينا أيام مليئة جدا، لكننا أبدا لديها أي مساحة حتى على الجلوس لمدة دقيقة ويكون عادلا. نحن خائفون من الصمت - الصمت الخارجي، والصمت الداخلي. عندما لا تكون هناك ضوضاء مستمرة خارج نتحدث إلى أنفسنا، الآراء والأفكار والأحكام وrehashes ما حدث بالأمس أو خلال طفولتنا، ما قاله لي، ما قلت له. لدينا أوهام، أحلام اليقظة اتفاقنا، وآمالنا، قلقنا ومخاوفنا. ليس هناك صمت. عالمنا الخارجي صاخبة ليست سوى انعكاس للداخل الضجيج: حاجتنا المستمرة لتكون المحتلة، وإلى أن نفعل شيئا.

مؤخرا كنت أتحدث مع راهب الأسترالي لطيف جدا الذي احتلت به مرة واحدة مع هذا العدد الكبير من الأنشطة دارما الرائع الذي اصبح مدمنا. وقال انه سيكون حتى اثنين أو ثلاثة في الصباح. انهارت في نهاية المطاف هو تماما. كان حقا لعمله، وعمله كما كان لدارما بدا فاضلة جدا. بدا الأمر وكأنه كان يفعل أشياء جيدة حقا. كان يستفيد منها الكثير من الناس وتنفيذ تعليمات من أستاذه، ولكن هذا الآن انه لا يستطيع فعل أي شيء، من هو؟ وحتى انه يمر في أزمة كبيرة لانه حدد نفسه دائما مع ما فعله ومع أن تكون قادرة على تحقيق النجاح. الآن انه ليس قادرا على فعل أي شيء، ويعتمد على الآخرين. فقلت له: "ولكن هذا هو فرصة رائعة. الآن، لم يكن لديك لفعل أي شيء، يمكنك أن تكون فقط ". وقال انه محاولة للتوصل إلى ذلك، لكنه وجد أنها تهدد جدا ليس لفعل أي شيء، لمجرد الجلوس هناك، وتكون مع من هو، وليس مع ما يفعله.

إدمان العمل: تعبئة حياتنا مع الأنشطة

التأمل: تعلم أن تكون هادئة في الداخلهذه هي النقطة - ملأنا حياتنا مع الأنشطة. كثير منهم حقا أنشطة جيدة جدا ولكن إذا لم نكن حذرين، أنها يمكن أن تكون مجرد هروب. أنا لا أقول أنه لا ينبغي عليك أن تفعل أشياء جيدة وضرورية، ولكن يجب أن يكون هناك في التنفس، فضلا عن التنفس للخروج. نحن في حاجة الى كل من النشطة والتأملية و. نحن بحاجة الى بعض الوقت فقط مع أنفسنا، والى ان تصبح محورها حقا، عندما يمكن للعقل أن يكون مجرد الهدوء.

عادة ما يكون من الأفضل لو تم ذلك في الصباح الباكر، لأنه إذا كان لنا أن تحصل على ما يصل في وقت مبكر جدا في الصباح، شريطة أن تكون لدينا لم تذهب إلى الفراش في وقت متأخر من الليل، ونحن يجب أن تكون طازجة ومشرق. إذا نحن عادة الحصول على ما يصل قبل بقية الأسرة، انها أكثر هدوءا. من الواضح انه ليس جيدا الحصول على ما يصل إلى التأمل عند الجميع هو الحصول على ما يصل أيضا. علينا أن نكون حتى قبل الجميع، ما لم آخرين في المنزل والحصول على ما يصل والتأمل أيضا!

التأمل: تبذل جهدا لتكون هادئة

نحن نعرف أن لدينا لبذل الجهد. إذا كنا راغبين جديا في دمج البعد الروحي مع حياتنا اليومية، لدينا لتقديم بعض التضحيات. وتشمل هذه الحصول على ما يصل في وقت مبكر حتى أننا يمكن أن يكون واحد على الأقل لمدة نصف ساعة أو ساعة واحدة من مجرد كونها مع أنفسنا، وفعل ممارسة خطيرة، مع خمس دقائق ربما أو حتى لتوليد رحمتك لجميع البشر في نهاية المطاف. ثم يتغير حقا نوعية كاملة من اليوم.

كما يعتاد واحد إلى التأمل، ومرة ​​يبدأ تلقائيا إلى توسيع وممارسة تبدأ في التأثير في اليوم. نحن نحاول خلق الظروف التي من خلالها يمكن استخدامها اليوم لدينا كامل لمسارنا الروحي. كل ما نقوم به، ونحن نجتمع الجميع هو جزء من الممارسة. هذه هي الطريقة التي نتعلم لفتح قلوبنا، وهذا هو كيف يمكننا فتح إلى كونها سخية وعينية والعقلانية والتسامح والصبر. فهم. المزيد والمزيد من نصبح الحالي في لحظة، هنا والآن، بدلا من بعيدا في أرض الوقواق سحابة.

في البداية نحاول أن تهدأ هذه الفتنة في الداخل، وأصبحت تتركز، ونعطي لأنفسنا بعض المساحة الداخلية بحيث حياتنا الروحية وحياتنا اليومية أصبح الشيء نفسه. ظاهريا، لم يتغير شيء. لكن داخليا، حولت كل شيء.

© 2011 تنزين Palmo. أعيد طبعها بإذن من الناشر،
الثلوج الأسد المنشورات. http://www.snowlionpub.com

المادة المصدر

في قلب الحياة
بواسطة Palmo تنزين Jetsunma.

في قلب الحياة بواسطة Jetsunma تنزين Palmoأسفل إلى الأرض، ودود، وغنية بالمعلومات بشدة، هذه المجموعة من المحادثات والحوارات تغطي مجموعة واسعة من المواضيع، والعودة دائما إلى انعكاسات عملية على الطريقة التي يمكننا بها تحسين نوعية حياتنا وتطوير المزيد من التعقل، وفاء، والحكمة، و الرحمة. في وجهها في قلب الحياة للجمهور العام، ويقدم المشورة العملية التي يمكن تطبيقها أم لا واحد هو البوذي.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات أو لطلب هذا الكتاب في الامازون.

عن المؤلف

Jetsunma تنزين Palmoولدت الجليلة تنزين Palmo وترعرعت في لندن. سافرت إلى الهند عندما كانت 20، وكان في 1964 واحدة من النساء الغربي الأول الذي يعين وراهبة بوذية التبتية. بعد ست سنوات من الدراسة مع معلمتها، بعث بها إلى وادي في جبال الهيمالايا من Lahoul للقيام ممارسة أكثر كثافة. توصف قصة حياتها وتجاربها في جبال الهيمالايا لها كهف بعيد في كتاب كهف في الثلج: كويست امرأة غربية لالتنوير بواسطة فيكي ماكنزي. تسافر تنزين بالمو كل عام لإعطاء التعاليم ولجمع الأموال للراهبات التبتيين. للحصول على معلومات حول جدول التدريس في Jetsunma Tenzin Palmo ، وعملها ، و Dongyu Gatsal Ling Nunnery ، قم بزيارة http://www.tenzinpalmo.com

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}