اليسوعيون كالمبشرين العلوم للكنيسة الكاثوليكية

اليسوعيون كالمبشرين العلوم للكنيسة الكاثوليكية

والكاثوليك، واليسوعية وعالم سيرا على الأقدام إلى بار. ما لديهم للحديث عنه؟ وكيف لا تذهب تلك المحادثات؟

هذا السيناريو هو بغض النظر عن المزاح. الصراع فضلا عن التعاون ووصفت العلاقات التاريخية بين هذه الأطراف الثلاثة منذ تأسيس جمعية يسوع، منذ ما يقرب من 500 عاما. كيف هؤلاء الثلاثة تتفاعل اليوم في عصر "الحرب على العلوم"الذي يميل إلى تسييس العديد من القضايا العلمية؟

مع البابا على رأس الكنيسة الكاثوليكية الرومانية الذي هو في الحال اليسوع الأول الذي يشغل المنصب ، رجل العلم (أكبر عدد وقد أكد المعلقين) وصوت لكيفية العالم 1.2 مليار الكاثوليك يجب أن نفكر في القضايا العلمية في ضوء التزاماتها الدينية، فإنه يستحق النظر في العقود الآجلة الماضية والمحتملة للعلوم والكاثوليكية من خلال عدسة اليسوعية.

اليسوعيون وسرعان ما انتشر القاصى والدانى

منذ البداية ، كان أعضاء جمعية يسوع رجالًا في مهمة. في السنوات الحرجة بعد أن تلقت الجمعية موافقة البابوية في 1540 ، كتب Jerónimo Nadal ، أحد أوائل اليسوعيين ، إلى أصحابه أن البيوت التي سكنوها شملت "الرحلة" نفسها ، والتي "يصبح العالم كله منزلناوعلى عكس الرهبان الملتزمين بعقد من الاستقرار في دير معين ، التزم اليسوعيون بالسير في العالم من أجل وزاراتهم.

وكانت بعثات وزارة اليسوعية الرئيسية في كل من معقل الكاثوليكية وخارج حدود التاريخية للمسيحية. ويمكن قياس الأبعاد التاريخية والعالمية لإدارة المشاريع اليسوعية أعدادهم - بالفعل ما يقرب من 1,000 تنتشر الكهنة والإخوة والمبتدئين في جميع أنحاء إيطاليا وإسبانيا وفرنسا وألمانيا والبرتغال والبرازيل وإثيوبيا والهند واليابان على مؤسس المجتمع اغناطيوس من حياة لويولا. حتى مع وجود انخفاض كبير على مدار القرن 20th ، فإنه لا يزال أكبر نظام ديني كاثوليكي واحد للرجال ، مع أكثر من 17,000 الأعضاء في جميع أنحاء العالم في 2013.

العلوم جزءا من البعثة اليسوعية منذ البداية

رحلتهم إلى العالم أدت في وقت مبكر اليسوعيون أن تأخذ على المدارس والكليات كجزء من خدمتهم. عندما قمعت الجمعية في 1773، كانت بعض المؤسسات التعليمية 700 تحت إشرافها. اليسوعيون لا تزال تنشط في مجال التعليم اليوم، مع كليات وجامعات 28 في الولايات المتحدة وحدها. وقدمت البعثات والمدارس اليسوعية معا منذ فترة طويلة إطارا مؤسسيا يضم كلا تعليم العلوم والبحوث.

ظهر العلم على وجه الخصوص غير محدودة لتوسيع وزارات الجمعية. العلوم الرياضية والفلسفة الطبيعية - والتخصصات العلمية الحديثة التي نشأت منها - كانت حيوية للالسيسوع بنجاح. تنافس في السوق التعليمية. هم غالبا ما يميزون أنفسهم من خلال عرض تعليمات أكثر شمولية في العلوم من المؤسسات الأخرى.


الحصول على أحدث من InnerSelf


كان أحد الأمثلة المبكرة على العلم اليسوعي كريستوف كلافيوس (1538-1612) ، الذي قام بالتدريس والبحث في الكلية اليسوعية في روما لبعض سنوات 40. كتب أطروحات عن الحساب والهندسة وعلم المثلثات والجبر والفلك والآلات والتقاويم التي سارت على نطاق واسع عبر شبكة المدارس والمهمات اليسوعية.

عندما ذهب بعض طلاب كلافيس إلى الصين ، استفادوا بشكل كبير من كتاباته نشر في المواضيع العلمية باللغة الصينية. من خلفاء وبالمثل استخدام الموارد العلمية اليسوعية لتلبية مصالح مراجعي الحسابات الصينيين.

البحث عن الجماهير ذات الاهتمامات العلمية ، سواء داخل أو خارج الفصل الدراسي ، يعني في كثير من الأحيان إظهار أن اليسوعيين يواكبون التطورات الأخيرة. في جبهة إلى اليسوعية جيوفاني باتيستا ريتشيولي جديد الماجست (1651) ، على سبيل المثال ، أوضح التطور السريع لعلم الفلك في العقود الأخيرة. يحمل التلسكوب أرغوس نقاط ركبته نحو أطوار كوكب الزهرة وعطارد ، وأقمار كوكب المشتري ، وسطح القمر المنهار ، وأذرع زحل المنتفخة "." وبحث ريتشيولي وسيطات 126 يمكن أن يتم عمل نظام كوبرنيكوس الذي يركز على الشمس: 49 for، 77 against.

التزام مؤسسي شامل للعلوم واضح في شبكات على امتداد العالم من محطات الزلازل و ال مراصد 74 تعمل جمعية يسوع بعد ترميمه في 1814. ويواصل توفير الموظفين المؤهلين للمرصد الفاتيكان، والتوظيف بشقيها مرفق خارج روما فضلا عن الفاتيكان التكنولوجيا المتقدمة تلسكوبوالجزء الأخير من مرصد جبل غراهام الدولية في جنوب شرق ولاية اريزونا.

العلوم الجسدية في بعض الأحيان خارج عن الخط مع التيار الكاثوليكي السائد

من الواضح أن اليسوعيين يبرزون بين الكاثوليك في عالم يبدو فيه الإيمان والعلم متعارضين. بالطبع ، نحن في الماضي لفترة طويلة من اختبار عباد الشمس قضية غاليليو، والتي ركزت على الصدام بين البطالمة التي تركز على الأرض ووجهات النظر التي تركز على الشمس التي أحدثها كوبرنيكوس من نظامنا الشمسي.

لكن اليسوعية الاستثمار في الأعمال العلمية لم تكن دائما يحتفل به. الإدارة اليسوعية للمكتب الفلكي إمبراطورية في بكين في القرون 17th و18th واجه انتقادات شديدة من البروتستانت، وإخوانهم في الدين، وحتى confreres من أجل ما اعتبره كثيرون دور يتنافى مع مهامهم الرسولية والطابع الروحي.

في هذا العام فقط ، قام اثنان من العلماء اليسوعيين - جورج كويل ، المدير الفخري لمرصد الفاتيكان ، وأوستين أودياس ، الأستاذ الفخري في الجيوفيزياء - جادل أن "التقاليد العلمية اليسوعية" كانت "رسولية خاصة في الكنيسة الكاثوليكية" وأن "مجال البحث العلمي" كان في حد ذاته "منطقة بعثة".

أن هذه الحجة لا تزال تحتاج إلى أن يتم قولها. ولكن هذا أيضا هو تعيين البابا فرنسيس مؤخرا لدولة ديترويت التي تدربت في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وأريزونا غاي كونسولماغنو مديرًا لمرصد الفاتيكان، الأحدث في سطر طويل من اليسوعيين لملء المنصب.

في العام الماضي ، حصلت كونسولماغنو على جائزة كارل ساجان التذكارية لفهم العلوم العامة من الجمعية الفلكية الأمريكية ، عمله كصوت "من التجاور بين علم الكواكب وعلم الفلك مع المعتقد المسيحي ، وهو متحدث منطقي يستطيع أن ينقل بشكل جيد الدين والعلم يمكن أن تتعايش للمؤمنين. "إنه حتى شغل ستيفن كولبيرت في موقف الفاتيكان على حياة خارج كوكب الأرض.

البابا فرانسيس ، من جانبه ، أعلن عن تعيين مرصد الفاتيكان في Consolmagno كفرصة أخرى للحث على المزيد الحوار بين الدين والعلم.

كيف يجب أن تضع الكاثوليك نهج العلم اليوم؟

من الصعب التنبؤ بكيفية تأثير خلفية البابا فرانسيس وقيادته على موقف الكنيسة الكاثوليكية من القضايا العلمية المعاصرة. ولكن في 2013 الرئيسية مقابلةوأكد فطنة Ignatian - عملية المرضى على إدراك كيف "يجب أن يجسد المبادئ العظيمة في ظروف المكان والوقت والناس" - كما الأساسية إلى "تغيير حقيقي وفعال".

ويتفق هذا الوصف مع الطريقة التي فكر بها الفيزيائي اليسوعي تيموثي تووهيج في عمله في المساعدة على البناء فيرميلاب في ولاية إيلينوي، و سوبر مصادم سوبر مصادم في تكساس (التي قاد فيها صلاة عامة عندما صوت مجلس النواب مرة أخرى لإلغاء تمويله) ، ومصادم هادرون الكبير في سيرن في سويسرا.

تناول Toohig على حد سواء العلماء وله زملائه اليسوعيين على كيف كان أبحاث الفيزياء أقرب إلى البحث عن الله. لToohig، "الصدق" في "البيانات التي تواجه، حتى في حين أنها قد تتعارض مع الخبرة والتوقعات السابقة بلدي" وفي الاعتراف وكانت "نوعية المؤقتة كل من معرفتنا وجهلنا" حرج "لتمييز Ignatian" العملية التي من خلالها الاكتشافات - العلمية وكذلك الروحية - مصنوعة.

وينطبق الأمر نفسه على هذا البابا ، الذي "يفكر اليسوعيون دائماً ، مراراً وتكراراً ، في النظر إلى الأفق الذي يجب أن يذهب إليه ، مع المسيح في الوسط". إبقاء هذا الأفق في الأفق مع إيلاء اهتمام وثيق له. البحوث العلمية الحالية وانعكاساتها أدت إلى المنشورات البيئية لهذا العام "Laudato سيتشير الرسالة البابوية ليس فقط إلى "نشيد المخلوقات" من قبل القديس فرانسيس الأسيزي ، البابا السميولكن ايضا 1992 إعلان ريو بشأن البيئة والتنمية و ال 2000 ميثاق الأرض.

وعلى الرغم من أن الانفجار الكبير والتطور القضايا المستقرة لهذا البابا ، من المرجح أن تكون قضايا نهاية الحياة جزءًا من عملية التمييز المستمرة. أبحاث الخلايا الجذعية سوف يكون أيضا انتباهه كما يستعد الفاتيكان لها المؤتمر الثالث عن العلاج بالخلايا. وليس هناك شك في أن العالم لديه اهتمامه به.

ولكن الذي سوف يتبع البابا فرانسيس كما يمشي مسار الكاثوليك في العالم اليوم؟ بالتأكيد هذا الطريق لن يكون الكاثوليكي بما يكفي لاستيعاب جميع التقاطعات الممكنة العلم الحالي والمعتقدات والممارسات الدينية اليوم. ومع ذلك، من المرجح أن تكون واحدة تسترشد دراسة متأنية لكيفية العلم السائد يتفق مع أفق روحي أوسع. في حين أن قيادة البابا حول قضايا علمية محددة لن تناسب الجميع ، فإنها تعد بإعطاء العالم مثالا واضحا على الكيفية التي قد يكون بها العلم والدين. تقدم معا.

نبذة عن الكاتبالمحادثة

هسيا فلورينسفلورنسا هسيا ، أستاذة في تاريخ العلوم ، جامعة ويسكونسن-ماديسون. تشمل اهتماماتها البحثية الثورة العلمية والعلوم اليسوعية والعلوم والدين والعلوم والتوسع الأوروبي في العصر الحديث المبكر.

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتاب ذات الصلة:

{amazonWS: searchindex = كتب، كلمات = 0874626943. maxresults = 1}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة