في يوم الأربعاء ، ديسمبر 21 ، ستحتفل الدول في نصف الكرة الأرضية الشمالي بالانقلاب الشتوي - وهو أقصر يوم وأطول ليلة في السنة. منذ آلاف السنين يميز الناس هذا الحدث بطقوس واحتفالات للإشارة إلى ولادة الشمس من جديد وانتصارها على الظلام.
في المئات ، وربما الآلاف ، من البعثات التي تمتد من شمال كاليفورنيا إلى بيرو ، تشعل الشمس الانقلابية الشتوية حدثًا نادرًا ورائعًا للغاية - وهو أمر اكتشفته عن طريق الصدفة وتوثيقه لأول مرة في كنيسة واحدة في كاليفورنيا تقريبًا قبل 20.
في فجر يوم ديسمبر 21 ، يدخل شعاع الشمس كل من هذه الكنائس والحمامات جسمًا دينيًا مهمًا ، أو مذبحًا ، أو صليباً ، أو تمثالًا قديسًا بضوء لامع. في أحلك يوم من السنة ، نقلت هذه الإضاءات إلى المتحولين الأصليين بعث الحياة والنور والأمل في مجيء المسيح. لقد أثار هذا الاكتشاف الأخير الكثير من الاهتمام على نطاق واسع في الدوائر الدينية والعلمية على حد سواء. في البعثات التي هي مواقع إضاءة موثقة ، يتجمع الآن المتجمعون والأحفاد من الهنود الأمريكيين لتكريم الشمس في الكنيسة في الأيام المقدسة للليتورجيا الكاثوليكية بأغانٍ وهتافات وقرع الطبول.
منذ ذلك الحين قمت بمسارات شاسعة من مناطق جنوب غرب الولايات المتحدة والمكسيك وأميركا الوسطى لتوثيق إضاءات الطاقة الشمسية الفلكية والليتورجية في كنائس البعثات. تقدم لنا هذه الأحداث نظرة ثاقبة في علم الآثار وعلم الكون والتاريخ الاستعماري الإسباني. وباعتبارنا أسلوب العطل في ديسمبر ، فإنهم يبرزون قوة غرائزنا لتوجيهنا خلال الظلام نحو النور.
نشر الإيمان الكاثوليكي
تم تأسيس بعثات 21 في كاليفورنيا بين 1769 و 1823 من قبل الفرنسيسكان الأسبان ، ومقرها في مكسيكو سيتي ، لتحويل الأمريكيين الأصليين إلى الكاثوليكية. كانت كل بعثة عبارة عن تسوية مكتفية ذاتيا بمباني متعددة ، بما في ذلك الأحياء وأماكن التخزين والمطابخ وورش العمل والكنيسة. قدم المتحولين من السكان الأصليين اليد العاملة لبناء كل مجمع من المهام ، تحت إشراف الإخوة الأسبان. ثم أقام الإخوة الجماهير في الكنائس لمجتمعات السكان الأصليين ، وأحيانًا بلغاتهم الأم.
الرهبان الاسبان مثل فراي جيرونيمو بوسكانا كما وثقت الكونيات والمعتقدات الأصلية. حساب بوسكانا من وقته باعتباره الراهب يصف اعتقاد كاليفورنيا الهنود في الإله العليا الذي كان معروفا لشعوب البعثة سان خوان كابيسترانو كما Chinigchinich أو Quaoar.
كبطل ثقافي ، حدد المتحولين الهنود Chinigchinich مع يسوع خلال فترة البعثة. يتزامن ظهوره بين شعوب تاكيك الناطقة مع موت ويوت ، الطاغية البدائي للشعوب الأولى ، والذي قتل قتله الموت في العالم. وكان مبدع الليل هو الذي استحضر القبائل واللغات الأولى ، وبذلك ولد عالم النور والحياة.
سجلت عمليات الصيد وجمع الشعوب والمزارعين في جميع أنحاء الأمريكتين عبور الشمس الانقلابية في كل من الفن الصخري والأسطورة. أحصى الهنود في ولاية كاليفورنيا مراحل القمر وفجر كل من الاعتدال والشمس الانقلاب من أجل توقع النباتات والحيوانات البرية المتاحة موسميا. بالنسبة للشعوب الزراعية ، كانت أيام العد بين الانقلاب والاعتدال مهمة للغاية لتحديد مواعيد الزراعة وحصاد المحاصيل. بهذه الطريقة ، تم التعرف على ضوء الشمس مع نمو النبات ، والمبدع ، وبالتالي فإن مانح الحياة.
اكتشاف إضاءات
شاهدت لأول مرة إضاءة في الكنيسة في البعثة سان خوان باوتيستاوالتي تمتد على صخرة سان أندرياس الرائعة وقد تأسست في 1797. وتقع البعثة أيضا على بعد نصف ساعة بالسيارة من مكائد التكنولوجيا العالية في سان خوسيه وسليكون فالي. من الملائم أن زيارتي للبعثة القديمة في رحلة ميدانية في الصف الرابع قبل عدة سنوات قد أثارت اهتمامي بعلم الآثار وتاريخ أسلافنا الأميركيين الهنود وتراثهم.
في ديسمبر 12 ، 1997 ، أخبرني كاهن الرعية في سان خوان باوتيستا أنه كان قد لاحظ إضاءة شمسية مذهلة لجزء من المذبح الرئيسي في كنيسة البعثة. وقد طلبت مجموعة من الحجاج الذين يراقبون عيد عيد سيدة غوادالوبي أن يتم إدخالهم إلى الكنيسة في وقت مبكر من صباح ذلك اليوم. عندما دخل القس إلى الحرم ، رأى رمزا شديدا من الضوء يمر عبر طول الكنيسة ويضيء النصف الشرقي من المذبح. لقد كنت مفتونًا ، لكن في الوقت الذي كنت أدرس فيه تاريخ العمارة الخاص بالبعثة وفترضت أن هذه الحلقة لا علاقة لها بعملي. بعد كل شيء ، اعتقدت ، نوافذ المشروع الضوء في محميات الكنيسة المظلمة طوال العام.
بعد مرور عام ، عدت إلى سان خوان باوتيستا في نفس اليوم ، ومرة أخرى في الصباح الباكر. دخلت رمح ضوئي باهر إلى الكنيسة من خلال نافذة في وسط الواجهة ووصلت إلى المذبح ، مضاءة بفتحة تصور عذراء غوادالوبي في يوم عيدها في مستطيل غير عادي من الضوء. عندما وقفت في جوف الضوء و نظرت إلى الشمس في إطار النافذة ، لم أستطع إلا أن أشعر بما يصفه الكثيرون عندما يرون ، في سياق تجربة الموت القريب ، ضوء العظمة. وراء.
بعد ذلك فقط ربطت هذه التجربة بالتوجه غير العادي للكنيسة ، على تحمل درجات 122 شرق الشمال - ثلاث درجات متخلفة عن المساحة المربعة للرباعية. وثائق في السنوات اللاحقة أوضح أن موقع المبنى لم يكن عشوائيًا. كان الهنود Mutsun من البعثة مرة واحدة تحترم ويخشون فجر الشمس الانقلاب الشتوي. في هذا الوقت ، قاموا وجماعات أخرى بتنظيم احتفالات صاخبة كانت تهدف إلى جعل قيامة شتاء الشتاء تحتضر.
بعد عدة سنوات ، وبينما كنت أعمل في تحقيق أثري في بعثة سان كارلوس بوروميو في الكرمل ، أدركت أن الكنيسة في هذا الموقع قد انحرفت أيضًا عن محور مربع من حولها - في هذه الحالة ، حول درجات 12. أكدت في النهاية أن الكنيسة كانت مضاءة لإلقاء الضوء خلال فترة انقلاب منتصف الصيف ، والتي تحدث في يونيو 21.
بعد ذلك ، بدأت استبيانًا على مستوى الولاية لمواقع مهمة كاليفورنيا. كانت الخطوات الأولى هي مراجعة مخططات الطوابق لأحدث هياكل الكنيسة المسجلة ، وتحليل الخرائط التاريخية وإجراء المسوحات الميدانية لجميع مهام 21 لتحديد مسارات الضوء في كل موقع. بعد ذلك ، أنشأنا السمت لتحديد ما إذا كان كل مبنى كنسي موجَّهًا نحو أحداث ذات أهمية كبيرة باستخدامه بيانات شروق الشمس وغروبها.
وكشفت هذه العملية أن 14 من مهام 21 بولاية كاليفورنيا تم إنتاجها لإنتاج إضاءات على الانقلابات أو الاعتدالات. نحن أيضا أظهرت أن بعثات سان ميغيل أركانجيل وسان خوسيه كانت موجهة لإلقاء الضوء على أيام عيد القديس الكاثوليكية القديس أسيزي (أكتوبر 4) وسانت جوزيف (مارس 19) ، على التوالي.
بعد ذلك بوقت قصير ، وجدت أن 18 من كنائس مهمة 22 في نيو مكسيكو كانت موجهة إلى الاعتدال الربيعي أو الربيعي المهم تمامًا ، الذي استخدمه هنود بويبلو للإشارة إلى الموسم الزراعي. يغطي بحثي الآن نصف الكرة الأمريكية ، وقد وسّعت النتائج الأخيرة التي توصل إليها شركاؤه عدد المواقع المؤكدة حتى جنوب ليما في بيرو. حتى الآن ، حددت بعض مواقع الإضاءة 60 في جميع أنحاء غرب الولايات المتحدة والمكسيك وأمريكا الجنوبية.
اختلاط الضوء بالإيمان
من المدهش أن نرى كيف كان الفرنسيسكان قادرين على تصميم وتصميم البنى التي من شأنها أن تنتج إضاءات ، ولكن السؤال الأكثر إثارة للاهتمام هو لماذا فعلوا ذلك. الهنود الحمر ، الذين كانوا يعبدون الشمس في وقت سابق ، عرفوا يسوع بالشمس. عزز الإخوة هذه الفكرة من خلال تعاليم عن كريستينا هيليوس ، أو "المسيح الشمسي" للمسيحية الرومانية المبكرة.
الأنثروبولوجيا لويز بوركهارت الدراسات التأكيد على وجود "المسيح الشمسي" في فهم السكان الأصليين للتعاليم الفرنسيسكان. هذا المزيج من الكوسمولوجيات الأصلية مع تعاليم الكنيسة الأولى مكنت الفرنسيسكان من تحويل أتباعهم عبر الأمريكتين. علاوة على ذلك ، كانت معاملات أيام العيد المنقولة من أيام عيد الفصح والقدس ترتكز إلى عيد الفصح العبري ، أو القمر الجديد الهلال الأقرب إلى الاعتدال الربيعي. الاحتفال الصحيح لاستشهاد عيد الفصح والمسيح لذلك يعتمد على عدد أيام العبرية، والتي تم تحديدها مع كل من الاعتدال الربيعي والتقويم الانقلاب.
رسم تخطيطي لأربعة إضاءات شمسية متتالية للقديسين في شاشة المذبح الرئيسية في Mission San Miguel Arcángel ، كاليفورنيا. ملاحظة تبدأ الإضاءة على اليسار بإضاءة أكتوبر 4 للقديس فرانسيس في يوم عيده. قام المؤلف أولاً بتحديد وتوثيق هذه المجموعة الشمسية في 2003. روبين جى مندوزا, CC BY-ND
لقد أعطت كنيسة الكنائس الموجّهة لإعطاء إضاءات في الأيام المقدسة من التقويم الكاثوليكي المتحولون الأصليون الإحساس بأن يسوع كان واضحًا في النور الإلهي. عندما تم وضع الشمس للتألق على مذبح الكنيسة ، رأت النيوفيهات أشعتها تضيء حاوية المظلة المذهبة ، حيث يعتقد الكاثوليك أن الخبز والخمر يتحولان إلى جسد ودم المسيح. في الواقع ، نظروا ظهور السيد المسيح الشمسي.
الانقلاب الشتوي ، الذي تزامن مع كل من المهرجان الروماني القديم سول إينفيكتوس (الشمس الغير مطوقة) والميلاد المسيحي للمسيح ، بشر أقصر وأغمق وقت في السنة. بالنسبة إلى هندي ولاية كاليفورنيا ، فإنه يخشى المخاوف من الموت الوشيك للشمس. في أي وقت من الأوقات كانت الشمس في الكنيسة أكثر قوة مما كانت عليه في ذلك اليوم من كل عام ، عندما كانت ولادة المسيح تشير إلى ولادة الأمل ووصول ضوء جديد إلى العالم.
نبذة عن الكاتب
روبين جي ميندوزا ، رئيس / أستاذ ، قسم الدراسات الاجتماعية والسلوكية والعالمية ، جامعة ولاية كاليفورنيا ، خليج مونتيري
تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.
كُتبٌ ذاتُ صِلَةٍ
at سوق InnerSelf و Amazon
