بعض المسيحيين يعتنقون البوذية أو الديانات الأخرى بناء على ما يعتقدون أنه يعمل لمعتقداتهم. بيتر هيرشي / Unsplash

يعتقد معظم المتدينين أن أخلاقياتهم تأتي من دينهم. وكثيراً ما يتساءل المتدينون العميقون كيف يمكن للموحدين أن يكون لديهم أي أخلاق على الإطلاق.

سأستخدم المسيحية كمثال لي ، ليس لأنها تمثل الدين بشكل عام ، ولكن لأن هناك الكثير من الأبحاث حول المسيحيين ، ولأن العديد من القراء سيكونون على دراية بها.

سيقول لك المسيحيون في كثير من الأحيان أن أخلاقياتهم تأتي من دينهم (أو من نسخة آبائهم). وإذا سألتهم عن ما يقوله دينهم عن ما هو صواب وما هو خاطئ ، فمن المرجح أن يصطفوا مع أفكارهم الخاصة عن الصواب والخطأ.

لكن العلاقة السببية ليست واضحة كما تظهر لأول مرة.

الكتاب المقدس معقد ، مع العديد من المعتقدات ، ونصائح وتداعيات أخلاقية. لا أحد يستطيع أن يؤمن بكل ذلك. مختلف فروع المسيحية ، وفي الواقع كل شخص مختلف ، يأخذ بعض الأشياء منه ويترك الآخرين.

أشياء كثيرة في الكتاب المقدس غير مقبولة للمسيحيين المعاصرين. لماذا ا؟ لأنهم لا يجلسون مع الحساسيات الأخلاقية المعاصرة.

دعونا نأخذ السحر كمثال. كثير من المسيحيين لا يؤمنون بالسحر ، ولكن حتى الذين يفعلون ذلك ، لا يعتقدون أنهم يجب أن يقتلوا أولئك الذين يستخدمونه ، على الرغم من ذلك يمكن للمرء أن يفسر الفقرات في الكتاب المقدس ليقترح ذلك بالضبط.

ماذا يحدث هنا؟

في حالة السحر أعلاه ، هناك سلوك أخلاقي يدافع عنه الكتاب المقدس يرفضه معظم الناس. لماذا ا؟ لأنهم يعتقدون أنه خطأ أخلاقي.

إنهم يتجاهلون ذلك الجزء من التعاليم الأخلاقية للكتاب المقدس. بدلا من ذلك ، هم تميل إلى قبول تلك التعاليم الأخلاقية من الكتاب المقدس التي تشعر الحق لهم. هذا يحدث طوال الوقت ، والشيء الجيد أيضا.

هناك أكثر للدين مما يقوله الكتاب المقدس.

عند البحث عن كتابي ينصب: علم لماذا تجعلنا النكات نضحك ، فيلم يجعلنا نبكي ، والدين يجعلنا نشعر بالكونلقد وجدت أن مصدر الأخلاق لا يأتي بشكل واضح من الدين كما يعتقد معظم الناس.

حرة في تفسير

يفسر رجال الدين الكتب المقدسة ، والممارسات الثقافية والمعتقدات يتم تمريرها ، والكثير منها لا علاقة له بالكتاب المقدس ، مثل الفكرة الكاثوليكية لوجود السمك بدلاً من اللحم يوم الجمعة تقليد ثقافي لم يذكر في الكتاب المقدس على الإطلاق.

في الأساس ، يأخذ الناس أو يخرجون الأخلاق الدينية وفقا لبعض البوصلة الأخلاقية الداخلية لديهم بالفعل. قد يختارون حتى الكنيسة التي يريدون الذهاب إليها ، وفقا لمدى توافق تعاليم الكنيسة مع ما يشعرون أنه صواب أو خطأ.

في العالم الغربي الحديث ، يشعر بعض الناس بحرية اختيار الدين الذي يشعرون به. لماذا قد يتحول شخص ما إلى المسيحية من البوذية ، أم يصبح مسلماً؟ غالباً ما يكون ذلك لأن الدين الجديد يتحدث إليهم بطريقة لم يفعلها الشخص القديم.

نرى أن الناس يمكنهم اختيار المعتقدات الدينية والكنائس وحتى الأديان كلها استناداً إلى الأخلاق التي لديهم بالفعل. وهذه هي الأخلاق التي يمتلكها الملحدين أيضًا.

الصواب والخطأ

الأدلة التجريبية تشير إلى أن رأي الناس حول ما يظنه الله هو الصحيح والخطأ يتتبع ما يعتقدون أنه صواب وما هو خطأ ، وليس العكس.

عالم نفس إجتماعي قام نيكولاس إيبيلي وزملاؤه باستطلاع آراء المؤمنين الدينيين عن معتقداتهم الأخلاقية والمعتقدات الأخلاقية لله. ليس من المستغرب ، ما كان يعتقد الناس أنه كان على صواب وخطأ متطابقين بشكل جيد مع ما شعروا به من أخلاق الله.

ثم حاول Epley وزملاؤه الباحثون التلاعب بمعتقداتهم الأخلاقية للمشاركين بمقالات مقنعة. إذا اقتنعوا ، يجب أن يكون رأيهم الأخلاقي مختلفًا عن الله ، صحيح؟

خطأ. عندما سئل المجيبون مرة أخرى ما فكر به الله ، ذكر الناس أن الله وافق على رأيهم الجديد!

لذلك ، لم يصدق الناس أن الله مخطئ ، لقد قاموا بتحديث رأيهم حول ما يفكر به الله.

عندما تقوم بتغيير المعتقدات الأخلاقية لشخص ما ، فإنك أيضا تغير رأيهم حول ما يفكر فيه الله. ومع ذلك فإن معظم الذين شملهم الاستطلاع ما زالوا يتشبثون بالوهم بأنهم حصلوا على البوصلة الأخلاقية مما يعتقدون أن الله يعتقد أنه صواب وما هو خاطئ.

من الذي يحدد أخلاقنا؟

إذا كان الناس يحصلون على أخلاقهم من مفهومهم لله ، فستعتقد أن التفكير في رأي الله قد يكون أشبه بالتفكير في معتقدات شخص آخر أكثر من التفكير بمفردك.

لكن هذا ليس هو الحال. نفس الدراسة وجدت أيضًا أنه عندما تفكر في معتقدات الله ، فإن جزء من دماغك ينشط عندما تفكر في معتقداتك أكثر نشاطًا من جزء الدماغ الذي ينشط عند التفكير في معتقدات الآخرين.

وبعبارة أخرى ، عند التفكير في معتقدات الله ، فإنك (دون وعي) تصل إلى معتقداتك الخاصة.

إذن من أين تأتي أخلاقنا ، إذن ، إن لم يكن من الدين؟ هذا سؤال معقد: يبدو أن هناك مكونات وراثية وثقافية. هذه المكونات الثقافية تتأثر بالدين ، للتأكد.

هذه المعادلة تحدث حتى بالنسبة للملحدين ، الذين غالباً ما يتقبلون أعراف ثقافتهم ، والتي تصادف أنها قد تأثرت بشدة بالأديان التي لا يعترفون بها حتى. إذن ، ليس من الدين أن لا يؤثر على الأخلاق ، بل إن الأخلاق تؤثر على الدين أيضًا.

الملحدين لا يسجلون بشكل مختلف عن الأشخاص المتدينين عندما يعطون معضلات أخلاقية. من الواضح أننا جميعا لدينا الأخلاق.

سواء كنت متدينا أم لا ، الأخلاق تأتي من نفس المكان.

نبذة عن الكاتب

جيم ديفيز ، أستاذ في معهد العلوم المعرفية ، جامعة كارلتون

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتب ذات صلة:

at سوق InnerSelf و Amazon