كيف روجت وسائل الإعلام الأمريكية المسيحية للأعمال الخيرية في الخارج

تحث العديد من الديانات أتباعها على أن يكونوا خيرين تجاه المحتاجين.
رسم توضيحي من صحيفة "كريستيان هيرالد" يُظهر الأشخاص المتضررين من المجاعة في الهند. بإذن من جمعية كريستيان هيرالد ، نيويورك

تحث العديد من الديانات أتباعها على أن يكونوا خيرين تجاه المحتاجين.

وجه يسوع أتباعه إلى بيع ممتلكاتهم وإعطاء الصدقات إلى الفقراء. أصدر الكتاب المقدس العبري تعليمات لليهود تقدم بسخاء للجيران والغرباء.

ولكن بما أن تقنيات الإعلام قد رفعت الوعي بالمعاناة العالمية ، فقد تساءل البعض عما إذا كان الأمر الزجري لمساعدة الجيران ينطبق على الغرباء البعيدين على الجانب الآخر من العالم.

خلال أواخر القرن 19th ، أصر عدد متزايد من الأميركيين على أن الإجابة يجب أن تكون "نعم". في كتابي الأخير ، الإنسانية المقدسة: الإنجيليون الأمريكيون والمساعدات العالميةلقد أوضحت كيف أقنع المبشرون البروتستانت والوزراء وأقطاب الإعلام شريحة كبيرة من سكان الولايات المتحدة بتبني المثل الأعلى للأعمال الخيرية الدولية.

المعاناة العالمية والإعلام المسيحي

كان 1890s عقدا محوريا في تمديد الأعمال الخيرية الأمريكية في الخارج.

عندما وسعت الولايات المتحدة من انتشارها العالمي ، كان المزيد من المواطنين يسافرون إلى الخارج. الابتكارات التكنولوجية - وخاصة التلغراف عبر الأطلسي - جعلت من الممكن انتقال سريع من التقارير حول الصراعات السياسية والأزمات الاقتصادية والكوارث الطبيعية التي تحدث في جميع أنحاء العالم.

الـ اختراع الكاميرا المحمولة Kodak في 1888 تمكين شهود العيان من توثيق الكوارث الإنسانية ، وسهلت التطورات في عمليات الطباعة الاستنساخ الشامل لصورهم.

على أمل أن القصص المثيرة والصور الرسومية للأشخاص الذين يعانون من الألم زيادة التوعية من الاضطرابات العالمية ، وفي الوقت نفسه زيادة انتشار الدورة الدموية ، نشر محررو الصحف والمجلات صوراً مفجعة وقصص مأساوية من المحن التي تلقوها من المراسلين في الأراضي الأجنبية.

حملات كريستيان هيرالد الإنسانية

لم تفعل أي دورية أكثر للفت الانتباه إلى المعاناة البعيدة في مطلع القرن الحالي كريستيان هيرالد - في ذلك الوقت الصحيفة الدينية الأكثر قراءة على نطاق واسع في الولايات المتحدة.

بدءاً من شرائه لمجلة أسبوعية مقرها نيويورك في 1890 ، المحسن لرجل الأعمال لويس كلوبش عملت على جعل كريستيان هيرالد المزود الرئيسي للأخبار عن الكوارث الخارجية.

بمساعدة شريكه في التحرير ، قام الداعية الكاريزمي توماس دي ويت تالماج - راعي أكبر كنيسة في الولايات المتحدة - Klopsch بالتماس روايات مباشرة وصور "حصرية" لكوارث من شبكة واسعة من جهات الاتصال التبشيرية المنتشرة في جميع أنحاء العالم.

لكن Klospch و Talmage ذهب أبعد من مجرد تأريخ الكوارث مثل نقص الغذاء في روسيا في أوائل 1890s، ال المذابح الأرمنية من 1894 إلى 1896، أو زلزال ميسينا التي دمرت جنوب إيطاليا في 1908. الإصرار على أن الأميركيين كان عليهم التزام أخلاقي لتخفيف المعاناة في جميع أنحاء العالم ، وقادت حملتي جمع التبرعات الضخمة لمساعدة المتضررين.

كيف روجت وسائل الإعلام الأمريكية المسيحية للأعمال الخيرية في الخارج
الصور التبشيرية للمجاعة في الهند من كريستيان هيرالد ، يوليو 7 ، 1897. بإذن من جمعية كريستيان هيرالد ، نيويورك.

خلال مجاعة الهند من 1900 ، على سبيل المثال ، جمع كريستيان هيرالد أكثر من مليون دولار أمريكي للحصول على المساعدة الغذائية والأدوية والرعاية اليتيمة.

ذهبت جميع العروض مباشرة إلى المتطوعين المحليين - عادة المبشرين - الذين قدموا الخدمات مجانًا. كان المبشرون يعرفون اللغة ، وفهموا الثقافة ، وكانوا على دراية بالاحتياجات والظروف على الأرض ، وبالتالي يمكنهم نشر المساعدات بسرعة وكفاءة.

في ختام كل حملة ، نشرت الصحيفة بيانات مالية مدققة تمثل كل تبرع وصرف.

أمريكا - أمة المخلص

في دعوة لتقديم مساهمات ، حث كريستيان هيرالد القراء على الاستجابة بسخاء لوصف وتصوير الشدة.

يجادل كلوبش وتالامج أن المعاناة على الجانب الآخر من العالم لم يكونوا غرباء ، لكنهم جزء من نفس الأسرة البشرية. يعلن الكتاب المقدس أن الله "قد صنع من دم واحد كل شعوب البشر." وبالتالي، أصر المحررين، الصدقة "يجب ألا تقتصر على أسرنا ، ولا على أبناء بلدنا .... لا المسافة ولا الاختلاف في العرق ولا الجدارة هي أن تكون حاجزًا ".

مثل قصة الكتاب المقدس لل حسن السامري الذي توقف لمساعدة أجنبي، يجب على مشتركي كريستيان هيرالد تمديد الرحمة إلى ما وراء الحدود الجغرافية والحدود الاجتماعية.

كيف روجت وسائل الإعلام الأمريكية المسيحية للأعمال الخيرية في الخارج"أمريكا ، المؤيد للعالم". من كريستيان هيرالد ، يونيو 26 ، 1901 ، غطاء. بإذن من جمعية كريستيان هيرالد ، نيويورك. بإذن من جمعية كريستيان هيرالد ، نيويورك.

من خلال إرسال الإغاثة إلى الخارج ، كما أكد Klopsch و Talmage ، فإن صحيفتهم ستساعد الولايات المتحدة على إنجاز مهمتها الإنسانية التي وهبها الله. "أمريكا" ، كما أعلن المحررون ، كان من المقرر أن تصبح "المونر العالم"- أمة المخلص الذي يمتلك قوة وموارد فريدة من نوعها لإنقاذ المحتاجين والمضطهدين.

أثبتت نداءات كريستيان هيرالد للأعمال الخيرية الدولية أنها مقنعة بشكل ملحوظ. بحلول الوقت الذي توفي فيه Klopsch في 1910 ، كان قراء الصحيفة قد ماتوا تبرعت بأكثر من 3.3 مليون دولار - حوالي 89 مليون دولار من أموال اليوم - للمساعدات المحلية والأجنبية.

لم تقترب أي منظمة إنسانية أخرى في هذه الفترة من مطابقة سجل جمع التبرعات كريستيان هيرالد أو قدرته على إثارة القلق من المصاعب داخل الولايات المتحدة والعالم أجمع.

لماذا يبقى عمل كريستيان هيرالد ذا صلة

على الرغم من نسيانها إلى حد كبير اليوم ، تركت حملات الإغاثة التي قام بها كريستيان هيرالد علامة دائمة على الجهود الأمريكية لتخفيف المعاناة البعيدة.

من وقت Klopsch إلى عصرنا ، ألهمت الافتراضات حول مسؤولية الولايات المتحدة الإلهية لإنقاذ المتضررين. العديد من التدخلات الإنسانية. استمرت وكالات الإغاثة في الاعتماد على صور الغرباء الذين يعانون من الضيق - من ضحايا المجاعة في الهند التي ملأت أعمدة كريستيان هيرالد في 1900 ، إلى جثة الطفل السوري الهارب آلان كردي ذهب الفيروسية في 2015 - الإعلان عن الكوارث والتبرعات السريعة.

في حين أن العديد من جهود الإغاثة منذ أواخر القرن 19th أنقذت الأرواح ، إلا أن نقاد صناعة المساعدات حذروا من ذلك يمكن أن يكون لها أيضا عواقب سلبية.

وفقا للعلماء مثل أليكس دي وال و اخرين، مخططات علاج الكوارث والتنمية لديك في كثير من الأحيان تغذي الفساد ، وتفاقم الفقر و الأنظمة الاستبدادية المدعومة.

يحذر الأخلاقيون ذلك صور بيانية من البلاء تعزز عدم المساواة بين المانحين المميزين والمتلقين للإغاثة ، تاركين الفوارق الهيكلية التي تسبب وتديم المعاناة العالمية.

لكن حتى إذا كانت أساليب كريستيان هيرالد في حشد الدعم للغرباء البعيدين قد أسفرت عن نتائج مختلطة ، فإنني أؤكد أن حجج الصحيفة لتمديد التعاطف إلى ما وراء الحدود الوطنية والحواجز الاجتماعية تظل ذات صلة.

في الوقت الذي قومية و عنصرية تعيق الجهود المبذولة للحد من المعاناة سواء في الداخل في الولايات المتحدة أو في جميع أنحاء العالم ، زعم Klopsch أن مؤسسة خيرية حقيقية لا تعرف حدود لا يستحق التذكر.

عن المؤلف

هيذر دى كورتيسأستاذ مشارك للدين جامعة تافتس

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة

في هذا اليوم ، 9 / 11: ذكرى مؤلمة
في هذا اليوم ، 9 / 11: ذكرى مؤلمة
by ماريان ويليامسون