المسيحية إعادة اختراع: طبيعة الروح القدس وكيف يعمل هذا الروح في داخلنا

المسيحية إعادة اختراع: طبيعة الروح القدس وكيف يعمل هذا الروح في داخلنا

البلاغ ملاحظة: الكتب المقدسة المسيحية وعلماء دين والأكثر تقليدية تشير إلى الروح القدس والمذكر في الجنسين. حتى الآن، في جميع أنحاء العبرية والكتب المقدسة المسيحية في وقت مبكر، إشارة إلى الوجود الإلهي الذي يمثل روح الله وغالبا ما تستخدم في المؤنث، كما في ruach الكلمات العبرية وshekinah، والهواء؛ الغاز اليونانية. على الرغم من أن الله تضم كلا الجنسين، واللغة الإنجليزية يتطلب اختيار نوع الجنس لالضمائر الشخصية. لأنني قد حان للتفكير في الروح القدس والمؤنث، وأنا اخترت أن أشير إلى الروح طوال هذا الكتاب كما هي أو لها. إذا كان هذا يجعلك غير مريح، لا تتردد في استبدال الضمائر من اختيارك.

عندما أقول إن الهدف من كل عملي - سواء في كتابة الكتب أو تقديم ورش العمل والخدمات العلاجية - هو إعادة اختراع المسيحية ، يظن بعض الناس أن هذا إما تجديري أو صريح. من أنا لإعادة اختراع ديانة آبائنا؟ ومع ذلك ، فالحقيقة هي أن الناس كانوا يعيدون اختراع المسيحية خلال السنوات العشر الماضية من عهد 2,000 ، تقريبًا من الوقت الذي بدأت فيه.

مجرد التفكير في الأسرار ، لأخذ المثال الأكثر وضوحا. من بين المسيحيين الأوائل ، تألفت الطقوس الرئيسية من التجمع في الكنائس المنزلية ومشاركة وجبة أصبحت تعرف باسم القربان المقدس ، من اليونانية "لتقديم الشكر". كان من شبه المؤكد أن التناول كان الأول ، ولفترة واحدة ، وهو السر الوحيد في الاحتفال المشترك من قبل أتباع يسوع. معمودية أعضاء جدد في المجتمع في ذكرى معمودية يسوع على يد يوحنا المعمدان ، واعتراف عام ، وترسيم رجال الدين ، والطقوس الأخيرة ، وتقديس حفلات الزفاف ، وتأكيد كل ما تبعه. ولكن في العودة إلى الجذور الكتابية خلال الإصلاح البروتستانتي ، أصر العديد من الإصلاحيين على أن الأسرار المقدسة الوحيدة التي وقعت في الواقع في الإنجيل كانت المعمودية والشركة والزواج ، وأسقطت البقية. بعض أسقطت فكرة الأسرار بالكلية.

على مستوى مذهل أكثر ، يتفق معظم علماء الكتاب المقدس المعاصرين على أن أول مسيحيين ، بمن فيهم بطرس وبولس ، توقعوا أن يعود يسوع في مجد مروع في أيامهم الخاصة. ربما هذا هو أحد الأسباب التي جعلت بول ينظر إلى الزواج بهذه الدرجة من الاحترام. لم ير أي حاجة ملحة إلى الإنجاب إذا كان المجيء الثاني قاب قوسين أو أدنى ، وأيد الزواج إلى حد كبير كإجراء وقائي ضد الزنا.

في أماكن مختلفة من الكتاب المقدس ، يقوم بيتر بتصريحات متكررة مفادها أن يسوع سيعود قريباً ، وتقول رسالة جيمس (5: 8): "إن مجيء الرب قريب جداً". إذا كان الإنجيل هو كلمة الله المعزولة ، كما يعتقد الكثير من المسيحيين الأصوليين ، فكيف يمكن لبيتر وبولس وجيمس أن يسيء فهم ما سيحدث في المستقبل القريب؟ أليس من المرجح أكثر أن يتطور فهم التلاميذ الأول لرسالة يسوع ونواياه مع مرور الوقت ، كما حدث مع أتباع بوذا قبله ومحمد بعده؟ حتى العهد الجديد نفسه يختلف اختلافا كبيرا في النسخ الكاثوليكية والبروتستانتية - الأولى بما في ذلك نصف دزينة من الكتب التي لا يعترف بها البروتستانت كقانون أساسي.

يمكننا فقط بسهولة دراسة عقيدة العزوبة الكهنوتية التي لا تزال ملتزمة بثبات من قبل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. كما نعلم الآن ، تزوج بطرس ومعظم الرسل ، وكذلك العديد من الباباوات الأوائل. حتى حوالي القرن 11th ، كانت العزوبة بين رجال الدين إما اختيارية أو غير مطبقة بشكل صارم. ولكن مع احتوائها على المزيد من الأراضي ، سعت إلى منع انتقالها إلى نسل رجال الدين ، وهكذا بدأت تفرض العزوبة لأسباب اقتصادية. على الرغم من الاحتجاجات على عكس ذلك ، فإن إصرار الكنيسة على العزوبة الكهنوتية لا علاقة له بمطالب الحياة الوزارية - كما أثبت ذلك العديد من رجال الدين البروتستانت والأرثوذكس والمسيحيين واليهود والمسلمين الذين لديهم وزارات نشطة ولكنهم يظلون أحرارًا في الزواج والرفع الأسر.

استمرارًا للعصر الأحدث ، لم يتم تقنين العديد من عناصر العقيدة الكاثوليكية - بما في ذلك رفع السيدة مريم والعصبية البابوية - حتى القرن 19th. قام مجلس الفاتيكان في وقت مبكر من 1960s بإعادة تنظيم أدوار رجال الدين والعلمانيين ، وأدخل إصلاحات مزعجة للغاية لبعض (تغيير لغة القداس من اللاتينية إلى العامية ، على سبيل المثال) أن العديد من الكهنة والراهبات والرهبان تركوا الدينية حياة.


الحصول على أحدث من InnerSelf


كانت المسيحية الأولى موجهة إلى الحياة اليومية للناس

مثل كل المسارات الروحية الحقيقية ، عندما ظهرت المسيحية لأول مرة ، كانت موجهة إلى الحياة اليومية للناس. لقد ساعدتهم على الإجابة عن الأسئلة الملتهبة في يومهم والتعامل مع القضايا العملية ، مثلما فعل يسوع عندما تعلم في الأصل ما أصبح يعرف في النهاية باسم الأناجيل. تكلم يسوع عن زنابق الحقل وطيور الهواء ، واستخدمت الاستعارات القائمة على المحاصيل والطعام والنبيذ والخدم والماجستير. كان يتحدث إلى مجتمع زراعي ، وفهموا ما كان يقوله. لكن مع تقدم المسيحية في السنوات وأصبحت أكثر مؤسسية ، أصبحت مفاهيمها أكثر تطوراً من الناحية الدينية ، ومع ذلك تناولت أقل وأقل مع القضايا العملية.

إذا أعيد اختراع المسيحية لكل هذه القرون على يد كل من الإصلاحيين الانفصاليين إلى التسلسل الهرمي للكنيسة ، ألا يعني ذلك أن أولئك منا في الخنادق لديهم الحق في القيام بذلك؟ يتم باستمرار اختراع جميع المسارات الروحية وإعادتها إلى الأرض ، وهذا ما هذا الكتاب (الروح القدس) يهدف إلى القيام به - لإرجاع المبادئ الروحية لتطبيقاتها العملية ، جرد من أمتعتهم العقائدية. على الرغم من أنني تلميذ ومحقق ليسوع ، إلا أنني لا أمارس المسيحية كما هي معروضة اليوم ، خاصة في النسخة الأصولية بمعتقداتها الجامدة والممارسات العقائدية ، أو في تعاليم الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. أنا أفضل طريقًا أكثر انسجاما مع روح يسوع ، الذي هو موضوع هذا الكتاب. جزء من رسالتي هو أنه يمكنك اتباع مسار روح يسوع دون أن تصبح عضوا في أي طائفة معينة.

كيف يتجلى روح يسوع في كل واحد منا

ما هو أهم أهمية هو كيف يظهر روح يسوع في كل واحد منا. يتحدث الناس في كثير من الأحيان عن "الروح البشرية" ، لكنني لست على يقين من أن هناك مثل هذا الشيء. بدلا من ذلك ، هو روح الله يظهر داخلنا في ترددات مختلفة اعتمادا على أنماط تفكيرنا. إذا لم يُسمح لهذا الروح بالظهور في صيغة مناسبة ، فسوف يسعى إلى التعبير عن نفسه بأي طريقة ممكنة. أعتقد أحيانًا أنه عندما ينهض الناس ويشجعون فريقهم بشكل صاخب في حدث رياضي ، فإنهم يفعلون ذلك لأنهم غير مسموح لهم بالتعبير عن فرحتهم في معظم التجمعات الدينية. أعتقد أن العديد من الناس يذهبون إلى الحانات ويتحركون بأشكال مختلفة أو ينخرطون في سلوك جنسي شديد الخطورة من منطلق الحاجة إلى التعبير عن المتعة التي لا يُسمح بالتعبير عنها حيث يجب أن تكون في المقام الأول - في محيط ديني أو روحي .

يبدو أن بعض الطوائف المسيحية تتصرف بعاطفة شديدة في تجمعاتها ، لكن في بعض الأحيان أشعر أن هذا غطاء لعدم وجود مشاعر حقيقية من الحب والفرح والسلام. أنا لست ضد التعبيرات العفوية من الفرح - الغناء ، الرقص ، الهتاف - ولكني ضد أي شيء يبدو أنه عاطفي مفرط. أطفئ عندما يبدأ الإنجيليون بالقفز فوق المنابر أو الصراخ أو رمي السترات حولهم.

بعض الانجيليين بدأوا مؤخرا اتجاها يسمى "الضحك المقدس" الذي بالنسبة لي لا يعدو كونه مرحًا. بعد أن دعيت للمثول على كاهن كاثوليكي في برامج تلفزيونية مسيحية مختلفة ، غالبًا ما أدهشني الفرق بين السلوك على الكاميرا والكاميرا خارج الكاميرا لمثل هؤلاء الإنجيليين وطاقمهم.

يقدم جون أفضل إجابة لهذا السلوك المتطرف في أول خطاب له (4: 1): "لا تؤمن بكل روح ، ولكن اختبر الروح المعنوية لترى إن كانوا من الله ؛ لأن العديد من الأنبياء الكذبة قد خرجوا إلى العالم." كما أشار يسوع نفسه ، "ليس كل من يقول الرب ، يا رب ، سيدخل المملكة." كان يسوع أكثر اهتماما باستكشاف الأعماق الروحية من الانتعاش في المستويات العالية العاطفية. السلوك العاطفي أو المفرط من الناحية السطحية يدمر مصداقية رسالة يسوع الحقيقية. وهذا ، إلى حد كبير ، هو الذي أوقف الكثير من الأشخاص المفكرين عن مفهوم الروح القدس ، الذي غالباً ما يتم استدعاء اسمه في هذه التجمعات المتلفزة.

تقييم مدى جدارة المعلمين المختلفين

في تقييم مدى جدارة المعلمين المختلفين وعروضهم الخاصة برسالة يسوع ، تحتاج ، قبل كل شيء ، إلى الحفاظ على موضوعيتك. لا ينبغي الخلط بين التشكيك الصحي في هذا المجال وبين السخرية. يكمن مفتاح صنع هذه الأنواع من التمييز في الطريقة التي يظهر بها الروح القدس فيك ، والتي ترتبط مباشرة بكيفية تعاملك مع الآخرين. جميع أعمال يسوع في الأناجيل تختزل إلى أعمال اللطف والرحمة ، أو الشفاء الموجهة إلى أفراد آخرين أو للبشرية ككل. لكن الكنائس فقدت هذا التوجه.

في الكنيسة الكاثوليكية ، على سبيل المثال ، عندما يكون الناس مطلقين ، يحرمون من سر الشركة. على الرغم من أن الكنيسة تروي الافخارستيا باعتبارها أعظم مصدر للقوة والراحة ، عندما يكون الناس في أشد الحاجة إليها ، فإن الكنيسة تنكرها لهم كعقوبة. هذا ليس "خبرا سارا" ، كما هو معروف الإنجيل ؛ هذه أخبار سيئة

وهكذا إذا كان تفسيرنا لطبيعة الروح القدس وكيف يعمل هذا الروح في داخلنا لا ينسجم مع ما علّمته الكنائس وعلماء اللاهوت على مر السنين ، فأنا لست قلقة. مهمتي ، كما قلت في الماضي ، هي أن نجعل الله يعول مرة أخرى على الأشخاص الذين فقدوا ثقتهم في الدين المنظم ، لكنهم ما زالوا يرغبون في حياة روحية. أستند في تعاليمي حول الروح على تجربتي المباشرة للروح في حياتي وفي حياة آلاف الأشخاص الذين شاركت معهم هذه التعاليم والذين شاركوا في خدمات العلاج. هذه التعاليم ليست عبارات مجردة ، ولكن تم اختبارها على الطريق. فهي تهدف إلى جعل حياتك أسهل وأكثر إشباعًا بطريقة مباشرة.

في خطبه ، حث بوذا مرارًا وتكرارًا على فضول "المجيء والاطلاع" ، والتحقيق في تعاليمه وتقنياته لأنفسهم ، بدلاً من بناء معتقداتهم على الإيمان. في الواقع ، غالباً ما قال "لا تصدقني!" - يعني أن تجرب نظامه لنفسك ، وإذا كان يعمل من أجلك ، فعندئذ صدقه.

أقدم نفس الدعوة لكم جميعا فيما يتعلق بالتعاليم الواردة في هذا الكتاب. لا تقلق بشأن ما إذا كانت تتوافق مع ما قد تعلمته عن الروح القدس كطفل. على الرغم من أنني أشعر بإيمان كبير في وجود الروح في حياتي وفي العالم ، لا أتوقع منك أن تبدأ بهذا المنطلق. بدلاً من ذلك ، احتفظ بموضوعيتك وعقلك المنفتح ، وانظر ما إذا كان ما يجب أن أقوله عن الروح يتوافق مع تجربتك الخاصة ، وما إذا كانت التمارين الروحية التي أقترحها تساعدك على عيش حياتك بشكل كامل. في النهاية ، هذا هو الاختبار الوحيد المهم.

المادة المصدر:

الروح القدس من قبل روث رون.الروح القدس
بواسطة رون روث.

© 2000. أعيد طبعها بإذن من الناشر ، Hay House Inc. ، www.hayhouse.com.

معلومات / ترتيب هذا الكتاب.

نبذة عن الكاتب

رون روث، دكتوراه

كان رون روث ، دكتوراه ، معلمًا معروفًا دوليًا ، ومعالجًا روحانيًا ، وصوفيًا في العصر الحديث. هو مؤلف العديد من الكتب، بما في ذلك الكتب الأكثر مبيعا مسار الشفاء من الصلاةوaudiocassette صلاة الشفاء. خدم في الكهنوت الكاثوليكي الروماني لأكثر من سنوات 25 وهو مؤسس "معاهد احتفال الحياة" في بيرو ، إلينوي. توفي رون في يونيو 1 ، 2009. يمكنك معرفة المزيد عن رون وأعماله من خلال موقعه على الإنترنت: www.ronroth.com

شاهد فيديو: قوة الحب وكيفية استخدامه لتحسين حياتك (مقابلة كارول دين مع رون روث) (يتضمن مظهرًا رائعًا من ديباك شوبرا)

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة