تنتهي جميع احتفالات سيوكس بالكلمات ، mitakuye oyasin - "جميع علاقاتي" - تعني كل كائن بشري حي على هذه الأرض ، وكل نبات وحيوان ، وصولاً إلى أصغر زهرة وأبسط حشرة.
إن علاقة الهنود بالأرض والرياح والحيوانات هي علاقة حميمة وشخصية بشكل خاص ، ترتبط ارتباطًا وثيقًا بمعتقداتهم المقدسة. تنشأ هذه العلاقة من بيئتهم والتلال والأشجار المحيطة بهم ، أو البراري أو الصحراء التي يسلكونها. ينشأ ذلك من لغتهم ذات الصلة بالطبيعة ومن التقاليد الشفهية القديمة التي تنتقل من جيل إلى جيل.
الفرق بين الديانات المسيحية والديانة الهندية
منذ حوالي خمسة عشر عامًا ، شاركت مع صديقي ، طبيبة سيوكس ، لامي دير ، في حلقة نقاش حول الدين الهندي. تحول كاهن تبشيري إلى عشيق دير وقال ، "رئيس ، أنا أحترم معتقداتك. بنيت كنيستي على شكل تيبي ، خرزاتي مقلّمة ، الأنبوب المقدّس معلقة بجانب الصليب على حائطي. أشارك في الاحتفالات الهندية. أقول لك - الروح العظيمة والله هما نفس الشيء. الطب الحلو والمسيح هي نفسها. الأنبوب والصليب ، كلهم متشابهون. لا يوجد فرق حقيقي بينك وبين ديانتي.
نظر أليم دير إلى المبشر لبعض الوقت ثم قال: "يا أبتاه ، في دينك هل الحيوانات لها روح؟"
أجاب الكاهن بابتسامة محرجة قليلاً: "يا رئيس ، لقد حصلت لي هناك!"
وفي مناسبة أخرى ، أجريت مقابلة مع صديقي من قبل سيدة محاربة كانت تسخر منه ، قائلة: "يا عميد دير ، أنت تقول أنك تتحدث مع الحيوانات. هيا! هذا هو القرن العشرين. لا تضعني على!
عرجاء الغزلان ابتسامة عريضة: "سيدة ، في كتابك الجيد امرأة تتحدث إلى ثعبان ولكن أنا تكلم مع النسور! "
أخبرني مواطن أمريكي آخر: "نحن الهنود والسود لديهم نفس المشكلة التي نعيشها في ظل الرجل الأبيض ، ولكن هناك اختلاف كبير واحد: إنهم يريدون in، نريد خارج! "
وجهة نظر السكان الأصليين للكون غير متناسقة مع زملائهم الأمريكيين البيض
إن وجهة نظر الأم حول الكون لا تشبه إلى حد كبير نظرات الأمريكيين البيض. هناك وقت الرجل الأبيض والوقت الهندي - وقت القمر أو وقت المدار. هندي يكتسب الشهرة بإعطاء ممتلكاته بعيدا ، في حين أن البيض يكتسب المزيد والمزيد من الممتلكات كرمز لوضعهم. البيض ، إذا كان دينيًا على الإطلاق ، يكرسون ساعة أو ساعتين لكنيستهم يوم الأحد. يعيش الأمريكيون الأصليون دياناتهم على مدار 24 ساعة في اليوم ، "يسلكون بطريقة مقدسة".
عند تناول الطعام ، يضع شعب لاكوتا دوما جانبا لأرواح أصدقائهم المغادرين. "حتى أثناء ممارسة الحب مع امرأة ، قال لام دير ذات مرة ،" إنك تفعل شيئًا مقدسًا ". إنه ، بالإضافة إلى العديد من التقاليد الأخرى ، يؤكد أن رمز الهنود هو الدائرة ، المربع الأبيض للرجل.
وقال كرو دوغ ، وهو رجل روحاني من لاكوتا: "نحن ملتزمون في الحطام المقدس - البشر ، والأشياء الخضراء الحية الأربعة". "مدارات داخل المدارات ، دوائر داخل دوائر ، من طارة الكون العظيمة التي ، قبل دهور ، تحلم نفسها إلى الوجود ، إلى دوائر الدم داخل جسمك. الكون والأرض مستديران. الجولة هي دائرة المخيم ، حول التايبي مع البشر تشكيل دائرة داخلها. الجولة هي الطوق الإنساني للراقصين الأشباح الذين يمسكون بيدهم ، يدورون ، ويحلقون في الدوران حتى يسقطوا في الإغماء. "
وWasichu [رجل أبيض] هل كل ساحة
"إن wasichu "[رجل أبيض] هو كل مربع" ، وأضاف لام دير. "ساحة منزله وغرفه ، مربع هو الأخضر Frogskin ، فاتورة الدولار. الساحة هي عقله. لديها زوايا حادة ".
"نحن نعتقد أن بعض الأشياء على قيد الحياة والتي ينظر إليها الرجل الأبيض على أنها ميتة" ، أوضح جيني مايندينغ كلاود ، روزبود سيوكس. "نحن نفكر في بعض الصخور والأشجار كأن لها حياة وروحاً. في وقت من الأوقات ، كان "ذا مورنينج ستار" ذات يوم يعشق الجنس البشري ".
يقول والاس بلاك إلك: "إن الأنابيب المقدسة ،" بينما نحن ندخن ، هي حية - اللحم والدم والعقل الهندي. "
المفهوم الأصلي "القوة"
جنبا إلى جنب مع مثل هذه المفاهيم يذهب فكرة الأم "السلطة". "عندما عقدت الأنابيب العجل بافالو" ، ويقول كرو الكلب ، "شعرت أنه يتحرك في يدي ، شعرت تتدفق السلطة منه إلى عروقي".
هناك قوة في حصاة ، في غبار غوفر ، في جناح النسر ، في الدخان المتصاعد من وعاء الأنبوب ، في جديلة من العشب الحلو. قال لي لام دير ذات مرة: "أنا فقط أخاطبتكم وأعطيتكم جناح النسر الخاص بي ، وقد أعطيتكم هذه الطريقة القليل من قوتي لتساعدك على القيام بكتابنا".
قد يعطي الجد سلطته إلى حفيد ، مبينا تفاهما روحيا. قد يأخذ شخص دوائي الطاقة من شخص يسيء استخدامه. في عوالم عرجاء دير: "هناك قوة في الجاموس البرية. لا توجد قوة في انجوس أو هولشتاين ".
العلاقة الخاصة بين الهندي إلى الطبيعة تظهر نفسها باللغة الأصلية
العلاقة الخاصة بين الهندي والطبيعة تظهر في اللغة الأم. يشار إلى الروح العظمى باسم Tunkashila - الجد. السماء هي الأب ، الأرض Unchi - جدة - لا ينبغي قطع شعرها بفأس أو منجل ، ولا جرح جثتها بواسطة المجرفة أو المحراث. الجاموس هو أخ الشعب. White Buffalo Woman ، وهي بطلة ثقافة Lakota التي جلبت الأنابيب المقدسة إلى القبائل وعلمتهم الطريقة الصحيحة للعيش ، تبدو أولاً كمرأة جميلة في جلد البقر المضاء ، الذين ، عندما يأخذون إجازة من الناس ، يحولون نفسها إلى جاموس أبيض. عجل.
ويشار إلى الأعشاب المقدسة المستخدمة سرريا من قبل أولئك الذين ينتمون إلى الكنيسة الأمريكية الأصلية باسم "جد Peyote". يتم تناول القطب Sundance المقدس كما لو كان محارب. إنه "تم الاستيلاء عليه". ويحتجز الخاطفون به. يصلي ويغنيها الناس. إن الاسم الذي يستقبله الشخص في بحثه الأول عن الرؤية هو عادة الحيوان أو النبات أو ظاهرة الطبيعة ... White Hawk أو Cedar أو Yellow Thunder.
العالم - الماضي والحاضر والمستقبل - كما تراه العيون الهندية
تمتد علاقة الإنسان بكون حي إلى ما وراء الأرض. كبار السن القدامى ، الذين تم إخبارهم قصصًا خلال طفولتهم من قبل راقصي الأشباح في 1890 ، مرروا بها لأطفالهم وأحفادهم. كثير من هذه الروايات تحكي عن راقصة تسقط في غيبوبة ، تموت ، ثم تعود للحياة مرة أخرى. عند الاستيقاظ ، تحدث الرجال والنساء عن السفر إلى القمر أو إلى نجمة الصباح ، وعادوا مع "ستار اللحم" في قبضاتهم المشدودة ، لحم الكواكب التي تحولت إلى صخور غريبة. في بعض العائلات التقليدية ، تم الحفاظ على هذه الهدايا التذكارية من عالم آخر بعناية ، وفي وقت التمرير على سطح القمر الأمريكي ، تم إحضارها ، بعضها من داخل حزم الطب ، أقنع أصحابها بأنهم صخور القمر. كما قال أول كذبة الثور: "لقد كنا على القمر منذ فترة طويلة من wasichu ونحن لم نكن بحاجة إلى أي صواريخ للوصول إلى هناك."
"لا تؤذي الأشجار ، أو البحار ، أو الأرض" ، صلي الناس خلال اجتماع peyote. ويدرك الأمريكيون الأصليون بشدة البيئة المتدهورة ، والأنهار الملوثة والأمطار الشريرة والهواء المسموم. نبوءة هوبى ، كما قال توماس بينياسيا ، المتحدث باسم الأمة هوبي ، ذات مرة ، تتنبأ بنهاية محتملة لعالم يساء استغلاله ونهبه. "عندما تشرق شمس سوداء في الشرق ، يذهب الهوبي إلى بيت ميكا."
سافر هوبيس إلى الأمم المتحدة في نيويورك للتحذير من كارثة الأرض القادمة ، مرر غاري ، انديانا ، ورأى شروق الشمس ، اسودت من السناج والضباب الدخاني من المدينة الصناعية. عند وصولهم إلى نيويورك ، اعترفوا في مبنى الأمم المتحدة ، "بيت الميكا" المذكور في نبوءاتهم. استبدالات مشابهة لعالمنا يتم استبدالها بآخر آخر يستحق العناء ، ما لم يغير الناس الذين يسكنونهم طرقهم الغامضة ، ويحدث في العديد من القبائل من أمريكا الوسطى على طول الطريق إلى الشمال إلى القطب الشمالي. بعض الرجال والنساء التقليديين يقولون ، "الرجل الأبيض. مشاهدة أفضل خطوتك! "
العالم كما رأينا من خلال عيون الهند - المقدسة والدنيوية ، والسيئة والسيئة ، وغير عادية ، والرتابة ، والأشياء على قيد الحياة وأشياء ميتة - على نظرة فاحصة ، قد لا يكون كل ذلك ميتا.
أتساءل أحياناً بشكل غير مريح ما الذي سيصبح من الأمريكيين البيض ذوي القوة العظمى. هل سنبقى هنا مائة ومائتين سنة؟ أنا متأكد من أن Navajos سوف.
على حد تعبير رجل مقدس من لاكوتا:
هناك كلمة تعني "كل علاقاتي".
سوف نعيش بهذه الكلمة.
نحن مرتبطون بكل شيء.
نحن مازلنا هنا!
سنعيش!
ميتاكويي أياسين
© 1989 ، 2001 بواسطة Richard Erdoes. كل الحقوق محفوظة.
طبع بإذن من الناشر.
Bear and Company www.InnerTraditions.com
تم اقتباس هذا المقال من:
البكاء من أجل حلم: العالم من خلال عيون الأمريكيين
ريتشارد إردوس.
مجموعة قوية من النصوص والصور الفوتوغرافية الكاملة الألوان التي تقدم لمحة حميمة عن حياة الأمريكيين الأصليين. • يشمل الصور النادرة والحسابات المباشرة لرقص الشمس والأنابيب المقدسة ، yuwipi ، ومراسم السعي الرؤية. • من قبل عالم الاثنوغرافيا المعترف به ريتشارد إردوس ، مؤلف كتاب عرجاء دير: طالب من رؤى وهبة السلطة. في هذا المزيج الهائل من المناظر الطبيعية ، والحفلات ، والتصوير الفردي ، والنثر ، يجلب ريتشارد إردوس إلى العالم الأقل مشاهدة من تجربة الأمريكيين الأصليين ورؤيتهم. وبمساعدة الروايات المباشرة التي تم جمعها خلال ثلاثة عقود من التفاعلات الشخصية مع القبائل الأصلية ، يروي صاحب البلاغ الطقوس التقليدية والحياة الفردية والاضطهاد التاريخي لشعوب أمريكا الشمالية الأصلية.
المزيد من الكتب من قبل هذا الكاتب.
عن المؤلف
ريتشارد إردوس هو مؤلف أكثر من واحد وعشرين كتابًا ، بما في ذلك عرجاء دير: باحث عن رؤى و الأساطير والخرافات الأمريكية الهندية. وهو مؤرخ نمساوي المولد ، وعلم الأثنوغرافيا ، والفنان ، ساهم في العديد من المنشورات ، بما في ذلك New York Times، Time، Life، Fortune، Smithsonian، و مساء السبت مشاركة. هو كان أعطيت [لكوتا] اسم Inyan Wasicu بقلم جون فاير Lame Deer. كان طالب في أكاديمية برلين للفنون في 1933 ، عندما جاء أدولف هتلر إلى السلطة. شارك في ورقة صغيرة تحت الأرض حيث نشر رسومًا سياسية مناهضة لهتلر والتي جذبت انتباه النظام النازي. هرب من ألمانيا بثمن على رأسه. توفي ريتشارد إردوس عن عمر 96 ، في 2008 ، في منزله في نيو مكسيكو.
