لماذا الجدارة لا تجعل المجتمع أكثر عدلا

لماذا الجدارة لا تجعل المجتمع أكثر عدلاكان جوهر رئيس الوزراء تريزا مايو أسباب رفع الحظر عن المدارس النحوية الجديدة في سبتمبر جادلورغبتها في "بريطانيا لتكون الجدارة العظمى في العالم". وأكدت مجددا في مؤتمر حزب المحافظين بعد شهر من ذلك انها تريد إلى "بناء دولة تعمل بحق للجميع ، وليس فقط القلة المحظوظة

من خلال التعدين لموضوع متكرر للسياسيين البريطانيين وتركيزها على الجدارة ، يجادل ماي بأن مكافأة الحكومة لمن يتفوقون ويعملون بجد ، سوف تبني مجتمعًا عادلًا في بلد تركه ممزقًا بعد التصويت على خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي. لكن عليها أن تحذر: إن الجدارة التعليمية هي واجهة لا تبشر بخلق مجتمع عادل أو مساواة.

المريستوقراطية المذهلة

كان مايكل يونغ - والد الصحافي ومؤسس المدرسة الحرة توبي يونغ - الذي صاغ مصطلح "الجدارة" لأول مرة في كتابه 1958 صعود الجدارة. كما كان يونغ ، من سخرية القدر ، هو من قدم نقده الكامل الأول. يعرف كتابه الآن بأنه هجاء في مجتمع مستقبلي حيث تعرف الجدارة بأنها "جهد زائد الذكاء" والطبقات الاجتماعية التي يحددها اختبار الذكاء. من الواضح أن كتاب يونج ليس بيانًا واضحًا للجدارة ، وهو لا يحمل سوى احتمال ضئيل بأن تكون أشكال الاختيار الجديرة بالاعتبار منصفة بالضرورة ، ناهيك عن المساواة. ولكن هناك أيضا رسالة أكثر إيجابية في الكتاب حول تحسين تكافؤ الفرص كوسيلة لجعل الجدارة أكثر قبولا.

عمليا ، كانت أفكار يونغ حول تكافؤ الفرص تركز في المقام الأول على الفرص التعليمية. وبصفته مساواة ، استنكر نظام التقسيم البريطاني للمدارس الثانوية الذي تم اختيار الأطفال من خلاله اختبار 11 + ، بناءً على قياسات الضيقة من الذكاء. ولذلك ، أيد إنشاء مدارس ثانوية شاملة غير انتقائية لتحل محل النظام الثلاثي لقواعد اللغة والمدارس التقنية والثانوية الحديثة. كما أيد توسيع نطاق الوصول الاجتماعي إلى التعليم العالي من خلال ترقيته للجامعة المفتوحة التي كانت افتتح أخيرا من قبل حكومة العمل هارولد ويلسون في 1964.

لذا فقد دعم يونج المكافآت بشكل واسع على أساس الجدارة ، ولكن فقط عندما دعمها المزيد من المساواة في الفرص. وما لم يكن يؤيده هو شكل ضيق من الاستحقاق حيث تم الحكم على الجدارة وفقا لنتائج الأشكال غير الموثوقة لاختبار الذكاء مما أدى إلى أشكال غير متساوية من التعليم. هو كان محبطا لإيجاد مصطلح "الجدارة" ، الذي صاغه ، والذي تم استخدامه على نطاق واسع كمثال مثالي من قبل حكومة توني بلير دون وعي بالمشاكل التي تم عرضها لحضورها.

جذابة سياسيا

إن عوامل الجذب السياسية للجدارة واضحة وقد كانت كذلك مقبول بشكل واسع كعنصر هام في أيديولوجية مختلف أحزاب يسار الوسط في أوروبا. الجدارة تم تحديدها من قبل الاتحاد الأوروبي باعتباره السمة الرئيسية للسياسة التعليمية والاجتماعية للنظر في داخل البلدان التي كانت من قبل الاتحاد السوفياتي كتلة تهدف إلى دخول المشروع الأوروبي.

في الصين، و Gaokao ، وهو امتحان مدخل انتقائي للغاية بالنسبة لنظام التعليم العالي ، أعيد تقديمه في 1977 بعد الثورة الثقافية الفوضوية التي استمرت عشر سنوات في البلاد. كما بلدي أظهر بحث جديدمن خلال تعزيز Gaokao كآلية لانتقاء الجدارة ، كان ينظر إلى الحزب الشيوعي الصيني على أنه خطوة رائدة بعيدا عن الانتقاء الاجتماعي القائم على الانتماء السياسي. لكن في حين أن اختبار اختيار Gaokao زعم أنه يمثل انتقاء الجدارة ، فإنه في الواقع يبرر امتيازات تلك النخب الجديدة التي استولت على قوة سياسية واقتصادية جديدة بينما مرت الصين بفترة إصلاح السوق.

كان معنى Gaokao هو أن المجموعات الاجتماعية الدنيا ، مثل الطبقة العاملة والفلاحين الذين فقدوا أمنهم الاجتماعي السابق ورفاهيتهم ، يعتقدون أنه في حالة فشل الشباب في الامتحانات أو الوصول فقط إلى المؤسسات غير المرموقة ، فإنهم يتمتعون بمعلومات استخبارية متدنية. لقد منعهم من الطعن في عدم عدالة أي نظام يعني أن أطفال المهنيين في المناطق الحضرية والنخب السياسية أكثر قدرة على الوصول إلى فرص أفضل للتعليم العالي. وفي الوقت نفسه ، قلل من أهمية إنفاق الدولة على السياسات التي من شأنها الحد من عدم المساواة الاجتماعية بين المناطق المختلفة وبين المناطق الريفية والحضرية.


الحصول على أحدث من InnerSelf


مجتمع أكثر عدالة؟

أيار / مايو تستخدم الآن الوعد بجدارة تعليمية جديدة كجزء من مناشدتها "الإدارة فقط" - في الوقت الذي أدى التفاوت الاجتماعي المستمر و Brexit إلى الانقسام. لكن هذا غير واضح إذا وكيف أن مجموعة جديدة من المدارس النحوية سيوفر المزيد من الفرص للحراك الاجتماعي الصاعد لأطفال الطبقة العاملة.

ومع ذلك ، يمكننا أن نستخلص من تنبؤات يونغ حول ما ستبدو عليه الجدارة الناضجة. سيتم تحديد الوضع الاجتماعي حصريًا من خلال نظام تحديد دقيق للمزايا ، كما أن عدم المساواة الاجتماعية لأولئك الذين تركوا وراءهم هو نتيجة ثانوية ضرورية لمكافأة أولئك الذين يتفوقون. هذا لا يسمح بأي عيب للفشل ، ومن المرجح أن يكون نوعًا أكثر قسوة وأكثر تسامحًا من المجتمع الطبقي أكثر مما سبقه.

نبذة عن الكاتب

يي ليو ، محاضر في التنمية الدولية ، كينجز كوليدج لندن

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتب ذات صلة:

{amazonWS: searchindex = Books ؛ الكلمات الرئيسية = مجتمع أكثر عدالة ؛ maxresults = 3}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة

تكريم دورات الزمن والطبيعة والفضاء
تكريم دورات الزمن والطبيعة والفضاء
by غابرييلا يوروش لاندا
يظهر الطقس اليومي الآن بصمات تغير المناخ
يظهر الطقس اليومي الآن بصمات تغير المناخ
by ريتو كنوتي وسيباستيان سيبل
أفضل طريقة للتخلي عن العادات السيئة
أفضل طريقة للتخلي عن العادات السيئة
by إيان هاميلتونك وسالي مارلو