التصيد أنفسنا إلى الموت في عصر التغريد الحروب ، الأكاذيب ، الفتوات ، والشتائم؟

التصيد أنفسنا إلى الموت في عصر التغريد الحروب ، الأكاذيب ، الفتوات ، والشتائم؟

في يونيو 2017 ، و نيويورك تايمز أخذ على ما يبدو مهمة مستحيلة من العد أكاذيب دونالد ترامب. لجعل هذه المهمة قابلة للتحكم ، قاموا بحساب جميع الأكاذيب على مدار الأشهر الستة الأولى من ولايته. وصلوا إلى مجموع كبير من أكاذيب 100. وهذا بدون تضمين حتى فئاتهم مثل "تصريحات مشبوهة" للرئيس و "أخطاء لا مبالية".

من الصعب تخيل وظيفة محبطة أكثر من حساب أكاذيب رجل وصفه كاذب مرضي. لقد تركتنا الأكاذيب خدرنا. لقد اعتدنا ، السلبي ، والعاجل أمامهم. نتوقع تماما الأكاذيب كما نتوقع أن ترتفع الشمس وتهبط.

كيف وصلنا الى هنا اذا؟ كيف وصلنا إلى هذه المنطقة الشفقية ، التي يبدو أن معايير الخطاب العام قد انهارت فيها - هذا الكون البديل الذي تبدو فيه أكاذيب الوقاحة والنظرات البشعة ذات الطابع القاسي وكأنها طبيعية جديدة؟

من هو المذنب؟

هناك طريقتان على الأقل لتأطير المشكلة. واحد هو الصفر في وسائل الاعلامهذا في الصحافة. هذه الطريقة في تأطير المشكلة ترى الأخبار المزيفة باعتبارها الجاني الأساسي. فقط إذا استطعنا إيجاد طريقة للحفاظ على الأخبار المزيفة تحت المراقبة ، هذا الخط من المنطق يذهبيمكننا استعادة بعض النظام والعقلانية لخطابنا العام. ومن المفترض ، إذن ، أن الإجابة تكمن في إجراء المزيد من التدقيق الوقائي من جانب الصحافة التقليدية ومحو الأمية بشكل أكبر من جانب الجمهور.

الطريقة الثانية لتأطير المشكلة هي التركيز عليها وسائل الإعلام، وهذا هو ، على تكنولوجيات الاتصال. هذه الطريقة في تأطير المشكلة ترى وسائل الإعلام السائدة في هذا العصر ، وليس محتواها ، كالمتسبب الأساسي. بالنسبة الى هذا الخط الثاني من التفكيرإذا استطعنا أن نفهم فقط كيف لا تشكل وسائلنا الإعلامية المهيمنة المحتوى فقط ، بل البنية الكاملة للخطاب العام ، فقد نقدر تقدير طبيعة وشدة الفوضى الحالية لدينا.

كلتا الطريقتين لتأطير المشكلة لها مزاياها الخاصة. لكن بين وسائل الاعلام و وسائل الإعلاموالتي ، إذا كان أي منهما ، يمكن أن يقال أن يكون المحرك وراء ما أصبح يعرف باسمنا عالم ما بعد الحقيقة?

الديمقراطية كترفيه

في كتابه شنومكس، مسلية أنفسنا حتى الموت: الخطاب العام في عصر عرض الأعمال، عرض نيل بوتمان نسخة مبكرة من النظرة الثانية. أخذ إشارة من المنظر الإعلامي مارشال مكلوهانجادل ساعي البريد أن الخطاب العام قد تم إعادة صياغته على صورة التلفزيون. لقد أصبحت الديمقراطية الأمريكية شكلاً من أشكال الترفيه ، مثل المسرحيات الهزلية ، والمسلسلات التلفزيونية ، وتابلويد التابلويد ، التي أصبحت فيها التافهة والسطحية قوة أكبر إقناعا من المنطقي والواقعي.

وقال بودمان إن التلفزيون لم يقدم شيئا أقل من "فلسفة الخطابة" ، وهي نظرية الإقناع التي تقرر الحقيقة من خلال قيمة الترفيه. كلما كان الرقم العام أكثر تسلية ، كلما كانت الرسالة أكثر إقناعا. كتب ساعي البريد ، بطبيعة الحال ، في وقت أكثر بريئة ، عصر رونالد ريغان. هل كان قد كتب في عصر دونالد ترامب.

يمكننا توسيع حجة بوستمان حول التلفزيون لوسائل الإعلام الاجتماعية. إذا حوّل التلفزيون السياسة إلى ترفيه ، فقد يقال إن وسائل الإعلام الاجتماعية قد حولتها إلى مدرسة ثانوية ضخمة ، مليئة بالأطفال الرائعين والخاسرين والمثول عليهم. إن رئاسة كل من باراك أوباما ودونالد ترامب هما رئاستان لوسائل الإعلام الاجتماعية. لكنهم يروا قصتين مختلفتين.

يمثل أوباما قصة أكثر إيجابية ، وردية ، وشعورًا بالإعلام الاجتماعي. كان يتمتع بشعبية كبيرة على فيسبوك وتويتر وإنستغرام ، مما أظهر تفكيرًا فنيًا يضع منافسيه جون ماكين وميت رومني للعار. إن مظهر أوباما الفاضل ، والدعابة الذكية ، والشعور بالسخرية ، والمعرفة بالثقافة الشعبية ، والصداقات مع بيونسيه وجاي زي ، والنعمة المذهلة تحت الضغط جعلته وسائل إعلام اجتماعية طبيعية.

لكن نجاح أوباما في وسائل الإعلام الاجتماعية تحول إلى لعنة لحزبه. لقد افترض زملائه الديمقراطيون بفظاظة أن المستقبل يخصهم - أن وسائل الإعلام الاجتماعية هي أرض جيل الشباب من محبي الليبرالية الطليقين الذين يتقنون المفارقات والمذاهب والهشاج - على الرغم من افتراضهم أن المحافظين كانوا جيلًا غير جاهل إلى حد كبير من كبار السن الذين يواجهون صعوبات في التكنولوجيا. قادرة على فهم العالم الغريب لـ "Facebooks" و "the Twitters" و "The Snap Chaps".

المحافظون والمتمردين الجدد

لا يمكن أن يكونوا أكثر خطأ. إن ما فشلوا في إدراكه هو ظهور اليمين المتطرف ، وهو جيل جديد من المحافظين على قدم المساواة مثلهم مثل نظرائهم الليبراليين ، ولكن سياستهم مدفوعة بحركة تمرد لا تشبع من العنيد الأرثوذكسي.

بمعنى ما ، رأينا انعكاسًا في سرد ​​الحروب الثقافية: يقال إن متمردي الأمس أصبحوا التيار الرئيسي ، في حين أن الجيل الجديد من المحافظين أصبحوا ثوارًا جددًا ، وهو انعكاس باهر وثقته أنجيلا ناجيل في كتابها، قتل جميع القواعد.

نما اليمين alt ، كما يلاحظ ناغل ، من ثقافة XMUMXchan التخريبية ، الصورة المجهولة التي يقوم بها المستخدمون المجهولون بنشر جميع صورهم بحرية ، بغض النظر عن الرسم أو المذاق. عدم الكشف عن هويته 4chan في وقت مبكر على تعزيز روح التمرد ضد السلطة.

ما نعرفه اليوم كما نشأت الميمات على 4chan. المجهول ، المجموعة الأناركية المتسللة المعروفة بهجمات DDoS على المواقع الحكومية ، نشأت أيضا على 4chan. ولكن روح التمرد نفسها التي ولدت أنونيموس قد ولدت أيضا اليمين المتطرف ، الذي شكل كرد فعل على الانتقادات النسوية لألعاب الفيديو وثقافة اللاعبين. واحد من أكثر المؤيدين صوتا للحركة Gamergate كان ميلو Yiannopoulos ، و جمهورإذا الآن موصوم، وجه اليمين alt.

ليس من قبيل العلى أن ميلو ، التي ترمز إلى نفسها ، والتي ترمز إلى ذاتها ، قادت الجيل الجديد من الثوار المحافظين دعماً لدونالد ترامب ، الذي رأوا فيه القوة الأكثر فعالية وثباتاً ضد استبداد الصواب السياسي. كان باقي ميدان الحزب الجمهوري في 2016 مدنيًا للغاية ، وخاضعًا للغاية أمام العدو الليبرالي ليبرر ولاءه. على أية حال ، كان دونالد ترامب الصفقة الحقيقية: رجل لا يحترم صفته الليبرالية ، والذي جعله الافتقار المطلق للمبادئ أداة مثالية ضد العدو.

حروب تويتر

إذا كان Facebook مسابقة شعبية في المدرسة الثانوية ، فإن Twitter هو فناء مدرسة يديره المتنمرين. إنه الوسط الذي شحذ فيه كل من ميلو وترامب حرفتهما كمتنانين. على الرغم من أنه تم تصميمه في الأصل كأداة اجتماعية ، فإن موقع تويتر سرعان ما تحول إلى hellscape معادي للمجتمع. لا تكفي أحرف 140 للخلاف المدني. ومع ذلك ، فإنهم يميلون إلى السلوك الرجعي المتسم بالبارانويا: الإهانات الشريرة التي تسعى للإيذاء والإيذاء ، لتقع تحت جلد الآخر ، للعثور على بقعهم الضعيفة ، ولصق السكين وإلحاقها بعنف لتحقيق أقصى درجة من العذاب النفسي.

من الصعب عدم الانغماس في الثقب الأسود من التغريد التصيد. حتى أكثر المستخدمين حرمة سوف يشعرون بالإغراء للرد على الهجمات الشخصية الوحشية. لقد أصبحت حروب تويتر نوعًا من المشهد الإعلامي في حد ذاتها ، وتستحق تغطية إخبارية كاملة ، وغالبًا ما تكون مع عناوين مثل "... وتويتر يتيح له / لها / لها".

كل من يطعن في الانتصارات الأصعب

المشكلة هي أن التصيد قد ذهب التيار الرئيسي. لم يعد يقتصر على الزوايا المظلمة للإنترنت. رئيس الولايات المتحدة هو القزم. ليس من المبالغة في القول أن الخطاب العام الأمريكي يتم إعادة صياغته أمام أعيننا في ضوء تويتر.

نحن نشهد ولادة لعبة سياسية جديدة ، فيها واحدة من الخطوات الأساسية هي التصيد. السياسيون الآن يتصيدون بشكل روتيني بعضهم البعض عبر الإنترنت. المواطنون ينقبون السياسيين والسياسيين ويرددونهم. القاسم المشترك في كل هذه الضوضاء البيضاء هو منطق الإهانة: من يطعن في الانتصارات الأصعب.

المشكلة في التلاعب بالأخبار المزيفة باعتبارها الجاني لعالم ما بعد الحقيقة هي أنه لا يفسر ما يقود الأخبار المزورة. من السذاجة الاعتقاد بأن تدقيق الحقائق والمزيد من التشكك في مصادر الأخبار يمكن أن يحتوي المشكلة بطريقة أو بأخرى. في الواقع ، فإن المشكلة أعمق من ذلك بكثير.

إن إعادة النظر في كتاب Postman الكلاسيكي وتطبيق رؤاه لوسائل الإعلام الاجتماعية يمكن أن يقطع شوطا طويلا ، ليس فقط في تفسير انتشار الأخبار المزيفة ، ولكن أيضا القبلية السياسية هذا يحرض المواطنين ضد بعضهم البعض. إذا كان ساعي البريد على قيد الحياة اليوم ، فقد يشعر بالقلق من أننا لسنا مسليين كثيرًا ، لأننا نصبّف أنفسنا حتى الموت.

نبذة عن الكاتب

جيسون هنان ، أستاذ مشارك في البلاغة والاتصالات ، جامعة وينيبج. المحادثةجيسون حنان هو محرر Truth in the Public Sphere (Lexington Books، 2016).

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتب ذات صلة:

{amazonWS: searchindex = كتب، كلمات = 014303653X، maxresults = 1}

{amazonWS: searchindex = كتب، كلمات = 1498530826. maxresults = 1}

{amazonWS: searchindex = كتب، كلمات = 0143113771. maxresults = 1}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}