كيف ستتذكر أجيال المستقبل عصرنا؟

كيف ستتذكر أجيال المستقبل عصرنا؟

كيف ستتذكر الأجيال القادمة عصرنا؟ في الوقت الذي تنهار فيه الفوضى المناخية ، ذروة النفط ، والاقتصاد العالمي غير المستقر ، أو وقت تحول كبير؟

هل سيتحدثون في غضب وإحباط من وقت الانهيار العظيم ، عندما تجاوز الاستهلاك المفرط قدرة الأرض على إدامة وأدى إلى موجة متسارعة من النظم البيئية المنهارة ، والمنافسة العنيفة على ما تبقى من موارد الكوكب ، وتراجع كبير في عدد السكان؟ أم أنهم سوف ينظرون إلى الوراء في احتفال بهيج في وقت التحول الكبير ، عندما احتضن أجدادهم الإمكانات العليا لطبيعتهم البشرية ، وحولوا الأزمة إلى فرصة ، وتعلموا العيش في شراكة خلاقة مع بعضهم البعض والأرض؟

اختيار واضح

نواجه اختيارًا واضحًا بين نموذجين متناقضين لتنظيم الشؤون الإنسانية. أعطهم الأسماء العامة Empire and Earth Community. في غياب فهم للتاريخ والآثار المترتبة على هذا الخيار ، قد نهدر الوقت الثمين والموارد على الجهود المبذولة للحفاظ على أو إصلاح الثقافات والمؤسسات التي لا يمكن إصلاحها ويجب استبدالها.

تنظم الإمبراطورية من خلال الهيمنة على جميع المستويات ، من العلاقات بين الأمم إلى العلاقات بين أفراد الأسرة. الإمبراطورية تجلب الحظ للقلة ، وتدين الأغلبية بالبؤس والعبودية ، وتقمع الإمكانات الإبداعية للجميع ، وتخصص الكثير من ثروة المجتمعات البشرية للحفاظ على مؤسسات الهيمنة.

مجتمع الأرض ، على النقيض من ذلك ، ينظم عن طريق الشراكة ، ويطلق العنان للإمكانات البشرية للتعاون الإبداعي ، ويشارك الموارد والفائض لصالح الجميع. الأدلة الداعمة لإمكانيات مجتمع الأرض تأتي من نتائج فيزياء الكم ، والبيولوجيا التطورية ، وعلم النفس التطوري ، والأنثروبولوجيا ، وعلم الآثار ، والتصوف الديني. كان الطريق البشري قبل الإمبراطورية. يجب أن نختار أن نتعلم كيف نعيش بمبادئه.

التطورات التي تطرأ على عصرنا تخبرنا أن الإمبراطورية قد وصلت إلى حدود الاستغلال الذي سيحافظ عليه الناس والأرض. إن العاصفة الاقتصادية المثالية المتصاعدة الناتجة عن التقارب بين ذروة النفط وتغير المناخ والاقتصاد الأمريكي غير المتوازن الذي يعتمد على الديون التي لا يمكن أن تسددها أبدًا تستعد لإعادة هيكلة جذرية لكل جانب من جوانب الحياة الحديثة. ومع ذلك ، لدينا القدرة على اختيار ما إذا كانت العواقب ستظهر كأزمة نهائية أو فرصة ملحمية. التحول الكبير ليس نبوءة. إنه احتمال.

منعطفا من الحياة

وفقًا للمؤرخ الثقافي ريان إيسلر ، تطور البشر الأوائل ضمن إطار ثقافي ومؤسسي لمجتمع الأرض. لقد نظموا لتلبية احتياجاتهم من خلال التعاون مع الحياة بدلاً من السيطرة عليها. ثم منذ بعض سنوات 5,000 ، بدءًا من بلاد ما بين النهرين ، قام أجدادنا بدورهم المأساوي من مجتمع الأرض إلى الإمبراطورية. لقد تحولوا عن تقديس للقوة التناسلية للحياة - ممثلة في الآلهة الأنثوية أو معنويات الطبيعة - إلى تقديس للتسلسل الهرمي وقوة السيف - ممثلة بألهة بعيدة ، عادة ما تكون من الذكور. أعطت حكمة الشيخ والكاهنة الطريق إلى الحكم التعسفي للملك القوي ، الذي لا يرحم في كثير من الأحيان.

دفع الثمن

فقدت شعوب المجتمعات الإنسانية المهيمنة إحساسها بالارتباط بالأرض الحية ، وأصبحت المجتمعات منقسمة بين الحكام والمحكومين والمستغلين والمستغلين. خلقت المنافسة الوحشية على السلطة ديناميكية لا هوادة فيها في اللعب أو الموت أو حكم محكوم بالعنف والاضطهاد ، وساعدت على الارتقاء بالأكثر قسوة إلى أعلى مراكز القوة. منذ الانعطاف المشؤوم ، تم تحويل الجزء الأكبر من الموارد المتاحة للمجتمعات البشرية من تلبية احتياجات الحياة إلى دعم القوات العسكرية والسجون والقصور والمعابد ورعاية المتقاعدين والدعاية التي يقوم عليها نظام الهيمنة بدوره يعتمد على. الحضارات العظيمة التي بناها الحكام الطموحون سقطت على موجات الفساد والغزو المتتالية.

لقد تحول الشكل المؤسسي الأساسي للإمبراطورية من دولة المدينة إلى الدولة القومية إلى المؤسسة العالمية ، لكن النمط الأساسي للهيمنة لا يزال قائماً. من البديهي أن يكون البعض في القمة ، ويجب أن يكون كثيرون في القاع. السيطرة القوية وإضفاء الطابع المؤسسي على العمليات التي سيتم من خلالها تحديد من الذي يتمتع بالامتياز ومن يدفع الثمن ، وهو الاختيار الذي يؤدي عادةً إلى الاستبعاد التعسفي لمجموعات كاملة من الأشخاص على أساس العرق والجنس.

حقائق مثيرة للقلق

هنا تكمن البصيرة الحاسمة. إذا بحثنا عن مصدر الأمراض الاجتماعية بشكل متزايد في ثقافتنا ، نجد أن لها أصل مشترك في العلاقات المسيطرة للإمبراطورية التي بقيت سليمة إلى حد كبير على الرغم من الإصلاحات الديمقراطية في القرنين الماضيين. التحيز الجنسي والعنصرية والظلم الاقتصادي والعنف والدمار البيئي الذي ابتليت به المجتمعات البشرية لسنوات 5,000 ، وقد أوصلنا الآن إلى شفا أزمة نهائية محتملة ، وكل ذلك يتدفق من هذا المصدر المشترك. يعتمد تحرير أنفسنا من هذه الأمراض على حل مشترك - استبدال الثقافات والمؤسسات المسيطرة على الإمبراطورية بثقافات الشراكة ومؤسسات مجتمع الأرض. لسوء الحظ ، لا يمكننا أن ننظر إلى أصحاب النفوذ الإمبرياليين لقيادة الطريق.

ما وراء الإنكار

يظهر التاريخ أنه مع انهيار الإمبراطوريات ، أصبحت النخب الحاكمة أكثر فسادًا وقسوة في سعيها لتأمين قوتها الخاصة - وهي ديناميكية تلعب الآن في الولايات المتحدة. نحن الأمريكيون نبني هويتنا إلى حد كبير على الأسطورة القائلة بأن أمتنا تجسد دائمًا أعلى مبادئ الديمقراطية وتكرس جهودها لنشر السلام والعدالة في العالم.

ولكن كان هناك دائمًا توتر بين المثل العليا لأميركا وواقعها كنسخة حديثة من الإمبراطورية. تتناقض الحرية التي وعد بها قانون الحقوق بشكل صارخ مع تكريس العبودية في أماكن أخرى من المواد الأصلية للدستور. إن حماية الممتلكات ، وهي فكرة أساسية للحلم الأمريكي ، تتناقض مع حقيقة أن أمتنا بنيت على أراض تم الاستيلاء عليها بالقوة من الأميركيين الأصليين. على الرغم من أننا نعتبر التصويت هو السمة المميزة لديمقراطيتنا ، فقد استغرق الأمر ما يقرب من 200 سنوات قبل أن يمتد هذا الحق ليشمل جميع المواطنين.

يجد الأمريكيون المثقفون بمثل أمريكا صعوبة في فهم ما يفعله حكامنا ، ومعظمهم يتعارض مع مفاهيم المساواة والعدالة والديمقراطية. في إطار الواقع التاريخي ، من الواضح تمامًا: إنهم يلعبون لعبة نهاية الإمبراطورية ، ويسعون إلى توطيد السلطة من خلال سياسات استبدادية وغير ديمقراطية بشكل متزايد.

الخيارات الحكيمة تعتمد بالضرورة على الحقيقة. التحول الكبير يعتمد على الصحوة إلى حقائق عميقة نفى منذ فترة طويلة.

الصحوة العالمية

يؤكد المؤمنون الحقيقيون في الإمبراطورية أن العيوب المتأصلة في طبيعتنا البشرية تؤدي إلى ميل طبيعي إلى الجشع والعنف والشهوة على السلطة. لذا ، يعتمد النظام الاجتماعي والتقدم المادي على فرض حكم النخبة وانضباط السوق لتوجيه هذه الاتجاهات المظلمة إلى نهايات إيجابية. يلاحظ علماء النفس الذين يدرسون المسارات التنموية للوعي الفردي حقيقة أكثر تعقيدًا. مثلما نشأت في قدراتنا الجسدية وإمكاناتنا بالنظر إلى التغذية الجسدية والتمرينات الرياضية المناسبة ، فإننا نشعر أيضًا في طاقات وقدرات وعينا وإعطائنا التغذية والتمرينات الاجتماعية والعاطفية المناسبة.

على مدى العمر ، يعبر أولئك الذين يستمتعون بالدعم العاطفي المطلوب عن مسار من الوعي السحري النرجسي وغير المتمايز لحديثي الولادة إلى الوعي الروحي الناضج والشامل والمتعدد الأبعاد للروح الحكيم. تعتبر أوامر الوعي الأقل نرجسية طبيعية تمامًا للأطفال الصغار ، لكنها تصبح اجتماعية في البالغين ، ويتم تشجيعهم بسهولة والتلاعب بهم من قِبل المعلنين والديماغوجيين. إن أعلى درجات الوعي هي أساس ضروري للديمقراطية الناضجة. ولعل أكبر مأساة في الإمبراطورية هي أن ثقافاتها ومؤسساتها تثبط بشكل منتظم تقدمنا ​​نحو أوامر الوعي العليا.

بالنظر إلى أن الإمبراطورية قد سادت منذ سنوات 5,000 ، فإن التحول من Empire to Earth Community قد يبدو خيالًا ميئوسًا منه ، إن لم يكن للأدلة من استطلاعات القيم على أن الصحوة العالمية إلى مستويات أعلى من الوعي البشري جارية. هذه الصحوة مدفوعة جزئياً بثورة في الاتصالات تتحدى رقابة النخبة وتكسر الحواجز الجغرافية التي تحول دون التبادل الثقافي.

تتجلى عواقب الصحوة في الحقوق المدنية ، والمرأة ، والبيئية ، والسلام ، والحركات الاجتماعية الأخرى. تكتسب هذه الحركات بدورها الطاقة من القيادة المتنامية للنساء والمجتمعات الملونة والشعوب الأصلية ، ومن التحول في التوازن الديموغرافي لصالح الفئات العمرية الأكبر سناً والتي من المرجح أن تحقق الوعي الأعلى لدى كبار السن الحكماء.

من حسن الحظ أن البشر ، قد حققنا الوسائل اللازمة لاتخاذ خيار جماعي كنوع لتحرير أنفسنا من منطق التنافس أو الموت الذي لا يطاق على ما يبدو في اللحظة المحددة التي نواجه فيها ضرورة القيام بذلك. إن السرعة التي أحدثت فيها التطورات المؤسسية والتكنولوجية إمكانيات جديدة تمامًا للتجربة الإنسانية مذهلة.

قبل ما يزيد قليلاً عن 60 سنواتلقد أنشأنا الأمم المتحدة ، التي مكّنت ، لأول مرة ، جميع عيوبها ، ممثلي جميع دول العالم وشعوبه من الالتقاء في مكان محايد لحل الخلافات من خلال الحوار بدلاً من قوة السلاح.

قبل أقل من 50 سنة، غامر أجناسنا في الفضاء لننظر إلى الوراء ونرى أنفسنا كشعب واحد يتقاسم مصيرًا مشتركًا على متن سفينة الفضاء الحية.

في أقل بقليل من سنوات 10لقد أتاحت لنا تقنيات الاتصالات لدينا القدرة ، إذا اخترنا استخدامها ، على ربط كل إنسان على هذا الكوكب بشبكة سلسة من الاتصالات والتعاون غير المكلفين تقريبًا.

لقد مكنت قدرتنا التكنولوجية الجديدة بالفعل من الترابط بين ملايين الأشخاص الذين يتعلمون العمل ككائن اجتماعي ديناميكي موجه ذاتياً يتجاوز حدود العرق والفئة والدين والجنسية ويعمل كضمير مشترك للأنواع . نحن ندعو هذا الكائن الاجتماعي المجتمع المدني العالمي. في فبراير 15 ، 2003 ، جلبت أكثر من 10 مليون شخص إلى شوارع مدن وبلدات وقرى العالم للمطالبة بالسلام في مواجهة التعزيز للغزو الأمريكي للعراق. لقد أنجزوا هذا العمل الجماعي الضخم دون تنظيم مركزي أو ميزانية أو زعيم كاريزمي من خلال عمليات اجتماعية لم يسبق لها مثيل على هذا النطاق. كان هذا مجرد فكرة مسبقة عن إمكانات أشكال جديدة جذرية لتنظيم الشراكة في متناول أيدينا الآن.

كسر الصمت ، إنهاء العزلة ، وتغيير القصة

نحن البشر نعيش بالقصص. مفتاح اتخاذ قرار لمجتمع الأرض هو إدراك أن أساس قوة الإمبراطورية لا يكمن في أدوات العنف الجسدي. إنها تكمن في قدرة الإمبراطورية على التحكم في القصص التي نحدد بها أنفسنا وإمكانياتنا لإدامة الأساطير التي تعتمد عليها شرعية العلاقات المسيطرة للإمبراطورية. لتغيير المستقبل الإنساني ، يجب علينا تغيير قصصنا المحددة.

قوة القصة

على مدار سنوات 5,000 ، قامت الطبقة الحاكمة بتربية أصوات رواة القصص هؤلاء ومكافأتها وتضخيمها ، وتؤكد قصصهم بر الإمبراطورية وتنكر إمكانات الطبيعة العليا التي تتيح لنا طبيعتنا والتي من شأنها أن تسمح لنا بالتعايش مع الآخرين في سلام وتعاون. كان هناك دائمًا من بيننا يستشعرون إمكانيات مجتمع الأرض ، ولكن قصصهم قد تم تهميشها أو إسكاتها بواسطة أدوات التخويف الإمبراطورية. قصص تتكرر إلى ما لا نهاية من قبل كتبة الإمبراطورية تصبح القصص الأكثر تصديقا. لا يتم سماع قصص الإمكانات الأكثر أملاً أو عدم إدراكها ، وأولئك الذين يكتشفون الحقيقة غير قادرين على تحديد ودعم بعضهم البعض في السبب المشترك لقول الحقيقة. لحسن الحظ ، فإن تقنيات الاتصالات الجديدة تحطم هذا النمط. مع وصول رواة الحقيقة إلى جمهور أوسع ، أصبح من الصعب الحفاظ على أساطير الإمبراطورية.

إن الصراع على تعريف القصص الثقافية السائدة يحدد إلى حد كبير السياسة الثقافية المعاصرة في الولايات المتحدة. استحوذ تحالف يميني متطرف من أصحاب النفوذ من رجال الدين والنخبويين الدينيين على الخطاب السياسي في الولايات المتحدة ، ليس بقوة أعدادهم ، التي تعد صغيرة نسبيًا ، ولكن من خلال التحكم في القصص التي تحدد بها الثقافة السائدة الطريق إلى الرخاء والأمن والمعنى. في كل حالة ، تؤكد الإصدارات المتطرفة لليمين المتطرف لهذه القصص على العلاقات المسيطرة للإمبراطورية.

تقول قصة الإمبراطورية الإمبريالية أن الاقتصاد المتنامي إلى الأبد يفيد الجميع. لتنمية الاقتصاد ، نحتاج إلى أشخاص أثرياء يمكنهم الاستثمار في المؤسسات التي توفر فرص العمل. وبالتالي ، يجب علينا دعم الأثرياء من خلال خفض الضرائب وإلغاء اللوائح التي تخلق حواجز أمام تراكم الثروة. يجب علينا أيضًا القضاء على برامج الرفاهية لتعليم الفقراء قيمة العمل الجاد في أي أجور يقدمها السوق.

تحكي قصة الأمن الإمبراطوري عن عالم خطير ، مليء بالمجرمين والإرهابيين والأعداء. الطريقة الوحيدة لضمان سلامتنا هي من خلال الإنفاق الكبير على الجيش والشرطة للحفاظ على النظام بالقوة البدنية.

تعزز قصة المعنى الإمبراطوري الأخريين ، حيث يظهر إلهًا يكافئ البر بالثروة والقوة ويفرض أن يحكموا على الفقراء الذين يعانون حقًا من العقاب الإلهي عن خطاياهم.

تعمل جميع هذه القصص على إبعادنا عن مجتمع الحياة وتنكر الإمكانات الإيجابية لطبيعتنا ، مع التأكيد على شرعية عدم المساواة الاقتصادية ، واستخدام القوة المادية للحفاظ على النظام الإمبراطوري ، والبر الخاص لمن هم في السلطة.

لا يكفي ، كما يفعل كثيرون في الولايات المتحدة ، مناقشة تفاصيل سياسات الضرائب والتعليم والميزانيات والحرب والاتفاقات التجارية بحثًا عن أجندة سياسية إيجابية. ولا يكفي صياغة شعارات ذات جاذبية جماهيرية واسعة النطاق تهدف إلى الفوز في الانتخابات المقبلة أو مناقشة السياسة. يجب علينا غرس الثقافة السائدة مع قصص مجتمع الأرض. عندما ترعى قصص الإمبراطورية ثقافة الهيمنة ، ترعى قصص مجتمع الأرض ثقافة الشراكة. يؤكدون على الإمكانات الإيجابية لطبيعتنا البشرية ويظهرون أن تحقيق الرخاء والأمن والمعنى الحقيقيين يعتمد على إنشاء مجتمعات نابضة بالحياة ورعاية مترابطة تدعم جميع الأشخاص في تحقيق إنسانيتهم ​​الكاملة. ربما تكون مشاركة الأخبار المبهجة حول إمكانياتنا البشرية من خلال الكلام والعمل هي أهم جانب في العمل العظيم في عصرنا.

قد يكون تغيير القصص السائدة في الولايات المتحدة أسهل في تحقيق ما نعتقد. على الرغم من الانقسامات السياسية الواضحة ، تكشف بيانات الاستطلاعات الأمريكية عن درجة مذهلة من الإجماع حول القضايا الرئيسية. يعتقد ثلاثة وثمانون في المائة من الأميركيين أنه كمجتمع ، تركز الولايات المتحدة على الأولويات الخاطئة. ترغب الأغلبية العظمى في رؤية أولوية أكبر تُعطى للأطفال والأسرة والمجتمع والبيئة الصحية. يريد الأمريكيون أيضًا عالماً يضع الناس في مقدمة الأرباح ، والقيم الروحية قبل القيم المالية ، والتعاون الدولي قبل الهيمنة الدولية. في الواقع ، يتم تقاسم قيم مجتمع الأرض هذه على نطاق واسع بين المحافظين والليبراليين.

أمتنا تسير في الاتجاه الخطأ ، ليس لأن الأميركيين لديهم القيم الخاطئة. إنه على المسار الخطأ بسبب المؤسسات الإمبريالية الباقية التي تمنح سلطة غير محسوبة لتحالف صغير من المتطرفين اليمينيين الذين يطلقون على أنفسهم محافظين ويدعون لدعم قيم الأسرة والمجتمع ، لكن سياساتهم الاقتصادية والاجتماعية المفضلة تشكل حرباً لا ترحم ضد الأطفال. والأسر والمجتمعات والبيئة.

تحمل القدرة البشرية المميزة للتأمل والاختيار المتعمد مسؤولية أخلاقية مقابلة لرعاية بعضهم البعض وكوكب الأرض. في الواقع ، رغبتنا العميقة هي أن نعيش في علاقات حب مع بعضنا البعض. يعد الجوع للعائلات والمجتمعات المحبة قوة قوية ، لكنها كامنة وموحدة والأساس المحتمل لتحالف سياسي رابح مكرس لإنشاء مجتمعات تدعم كل شخص في تحقيق أعلى إمكاناته.

في هذه الأوقات المضطربة والتي غالباً ما تكون مخيفة ، من المهم أن نذكر أنفسنا بأننا محظوظون للعيش في أكثر اللحظات إثارة في التجربة الإنسانية بأكملها. لدينا الفرصة للابتعاد عن الإمبراطورية واحتضان مجتمع الأرض كخيار جماعي واعي. نحن الذين كنا ننتظر من أجل.

ظهر هذا المقال أصلا على مجلة نعم. هذه المقالة من نعم! نُشر أرشيف الوسائط في الأصل في إصدار Summer 2006 من YES! مجلة.

نبذة عن الكاتب

ديفيد كورتين هو المؤسس المشارك ورئيس مجلس إدارة شبكة العقود المستقبلية الإيجابية ، ناشر مجلة نعم فعلا! مجلة. هذه المقالة مستمدة من كتابه الذي صدر حديثا ، التحول الكبير: من مجتمع الإمبراطورية إلى الأرض ، وكان جزء من 5,000 سنوات من الإمبراطورية، إصدار صيف 2006 من YES! مجلة.

كتب ذات صلة

{amazonWS: searchindex = Books ؛ الكلمات الرئيسية = مجتمع earth ؛ maxresults = 3}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}