ما معنى من مجتمع لائق؟

ما معنى من مجتمع لائق؟

الجمعة، فبراير شنومكس، شنومكس

الحد الأدنى للأجور، مسدسات، والرعاية الصحية، ومعنى مجتمع اللائق

يجب رفع الحد الأدنى للأجور من $ 7.25 دولار 9 يكون عدم التفكير. يقول الجمهوريون ذلك سيكون سببا لإلقاء أرباب العمل وظائف، ولكن هذا هراء. وأرباب العمل الاستعانة بمصادر خارجية لا وظائف في الخارج أو استبدال آلات بالنسبة لهم لأن فرص العمل الحالية في هذا المستوى المتدني من الأجور كلها في قطاع الخدمات الشخصية المحلية (التجزئة و الفنادق و المطاعم، وهلم جرا)، حيث تمر على أي أرباب العمل برفع الأجور الصغيرة إلى العملاء والبنسات أكثر على فواتيرهم. الدول التي لديها الحد الأدنى للأجور أقرب إلى الحد الأدنى من $ 9 الاتحادية الحالية ليس لديهم معدلات أعلى من البطالة من القيام تظل الدول في الحد الأدنى الاتحادية.

A $ مجرد 9 ساعة يترجم إلى حوالي $ 18,000 في السنة - لا يزال تحت خط الفقر. عند إضافة في ضريبة الدخل المكتسب الائتمان وطوابع الغذاء فإنه من الممكن أن يرتفع بالكاد فوق الفقر في هذه الأجور، ولكن حتى خط الفقر من حوالي $ 23,000 يقلل التكلفة الحقيقية للمعيشة في معظم مناطق البلاد.

الى جانب ذلك، فإن الزيادة المقترحة وضع المزيد من المال في أيدي العائلات التي في أمس الحاجة إليها، والسماح لهم لشراء أكثر قليلا والحفاظ بالتالي غيرهم من العاملين.

ما هو الحشمة على علاقة ذلك؟ كل شيء!

ما معنى من مجتمع لائق؟وينبغي أن يكون المجتمع ائق تفعل ولا أقل.

ويقول بعض المحافظين "الآداب" ليس لديها ما تفعله حيال ذلك. الذي لديه الحق في أن يقرر ما هو لائق؟ يجب أن ندع "السوق" تقرر ما تدفع الناس.

هذا هو واحد من أقدم الكنائس المحافظة الموجودة ، استنادًا إلى الادعاء الخاطئ بأن هناك شيئًا يسمى "السوق" موجودًا بشكل منفصل عن المجتمع. لكن لا يوجد "سوق" في حالة الطبيعة ، بل البقاء للأصلح.

A يحدد المجتمع بالضرورة كيف "السوق" هو ​​تنظيم. معايير الأخلاق واللياقة تلعب دورا كبيرا في تلك القرارات.

وضعناها المعايير الدنيا لسلامة العمال وحماية المستهلك. قررنا الأطفال الصغار لا ينبغي أن يكون في قوة العمل.

نحن نبذل قصارى جهدنا لمنع بعض الأمور من يتم شراؤها وبيعها - مثل العبيد والمخدرات الخطيرة والرضع، تصويتات، ممارسة الجنس مع الأطفال والمدافع الرشاشة والمواد النووية.

قررنا المواطنين لا ينبغي أن يكون لشراء بعض الأشياء التي يجب أن تكون متاحة للجميع بدلا مجانا (تدفع في الواقع من قبل كل واحد منا من خلال ضرائبنا) - مثل مياه الشرب النظيفة والمدارس K-12 والجسور الآمنة، والحماية من العنف والحدائق العامة.

ماذا طلب الحشمة؟

قد تختلف الآراء حول ما يتطلب اللياقة، ونحن التجزئة بها في ظل نظام ديمقراطي. قد نقرر بعض المعايير الدنيا مكلفة جدا أو غير فعالة، أو لا يمكن أن تنفذ، أو فرض قيود لا مبرر لها على حرياتنا.

المجتمعات المختلفة التوصل إلى إجابات مختلفة. ويحظر المسدسات في معظم الدول المتقدمة الأخرى، على سبيل المثال. عمال الحصول على مزيد من الحماية مما هي عليه في الولايات المتحدة. الحد الأدنى للأجور أعلى. الضرائب على الأثرياء أعلى. الرعاية الصحية عالميا هو أكثر المتاحة.

يجب على كل مجتمع أن تقرر لنفسها ما بالضرورة يتطلب اللياقة. هذا هو معنى جدا من "المجتمع".

من هو "السوق" وأنها لا أعلم؟

لا تدخل لتأكيد أن الطائش "أسواق" أعلم. الأسواق إبداعات الإنسان، الأمر الذي يتطلب البشر أن تقرر كيفية هيكلة أنها والمحافظة عليها.

الأسئلة التي نواجهها - سواء لرفع الحد الأدنى للأجور، وتقييد توافر البنادق، وتوسيع التغطية الصحية، وعدد لا يحصى من القرارات الأخرى - تحتاج حتما لنا لتعريف ما نعنيه مجتمع لائقة.

(* الترجمة من قبل وأضاف INNERSELF)

عن المؤلف

روبرت رايخوكان روبرت ب. REICH، أستاذ المستشار للسياسة العامة في جامعة كاليفورنيا في بيركلي، وزير العمل في إدارة كلينتون. أطلقت مجلة تايم منه واحدا من أمناء مجلس الوزراء 10 الأكثر فعالية من القرن الماضي. وقد كتب الكتب ثلاثة عشر، بما في ذلك الكتب مبيعا "هزة ارتدادية"و"الذي تضطلع به الأمم". وأحدث مؤلفاته"ما بعد الغضب، "هو الآن في غلاف عادي، وهو أيضا محرر مؤسس في مجلة بروسبكت الأمريكية ورئيس قضية مشتركة.

كتب روبرت رايش

إنقاذ الرأسمالية: للكثيرين وليس القليل - بواسطة الرايخ روبرت ب.

0345806220لقد تم الاحتفاء بأميركا من قبل وتعرفها من قبل الطبقة الوسطى الكبيرة والمزدهرة. الآن ، هذه الطبقة الوسطى تتقلص ، الأوليغارشية الجديدة آخذة في الارتفاع ، وتواجه البلاد أكبر تفاوت في ثرواتها في ثمانين سنة. لماذا يخسرنا النظام الاقتصادي الذي جعل أميركا قوية فجأة ، وكيف يمكن إصلاحها؟

انقر هنا للمزيد من المعلومات أو لطلب هذا الكتاب على الأمازون.

ما بعد الغضب: قد ذهب ما الخطأ في اقتصادنا وديمقراطيتنا، وكيفية اصلاحها -- بواسطة الرايخ روبرت ب.

ما بعد الغضبفي هذا الكتاب في الوقت المناسب، روبرت ب. رايخ يقول أن لا شيء جيد يحدث في واشنطن ما لم يتم تنشيط المنظمة والمواطنين للتأكد من أفعال واشنطن في الصالح العام. الخطوة الأولى هي أن نرى الصورة الكبيرة. ما بعد الغضب يربط بين النقاط، والتي تبين لماذا حصة متزايدة من الدخل والثروة الذهاب إلى الأعلى قد اعاقه فرص العمل والنمو لشخص آخر، مما يقوض ديمقراطيتنا؛ تسبب الأميركيين أن تصبح ساخرة على نحو متزايد بشأن الحياة العامة، وتحول كثير من الأمريكيين ضد بعضها البعض. وهو ما يفسر أيضا لماذا مقترحات "الحق رجعية" على خطأ القتلى ويشكل خريطة طريق واضحة لما يجب القيام به بدلا من ذلك. وهنا خطة للعمل لكل من يهتم بمستقبل الأمريكية.

انقر هنا للمزيد من المعلومات أو لطلب هذا الكتاب على الأمازون.


enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

أصوات INNERSELF