هل القاعدة بأدنى قاسم مشترك خبزت في الديمقراطية؟

هل القاعدة بأدنى قاسم مشترك خبزت في الديمقراطية؟

كان انتصار ترامب ، والكارثة العامة للديمقراطيين هذا العام ، هو انتصار الجهل ، كما يشتكي النقاد.

الكتابة في السياسة الخارجيةوصفه جايسون برينان من جامعة جورجتاون بأنه "رقصة الغطاسات" وكتب أن "ترامب يدين بفوزه إلى غير المعلوم".

وأشار كاتب العمود في صحيفة النيويورك تايمز نيل إروين إلى القائمة غير المسبوقة من الأشخاص غير الحريصين والمبتدئين السياسيين الذين يملؤون إدارة ترامب. ومن بين هؤلاء مالكي شيكاغو الأشبال تود ريكيتس نائبا لسكرتير وزارة التجارة. اروين يلاحظ أن "بيان ترامب الإخباري الذي يعلن التعيين يشير إلى نجاح عائلة ريكيتس في بناء الأشبال إلى فائز في السلسلة العالمية". وقد أدى ذلك إلى تدفق مستمر من التحذيرات المروعة من زميل إروين ، الخبير الاقتصادي المحترم بول كروغمان ، الأشياء ، وقد أعلن هذا هو "كيف تنتهي الجمهوريات."

بالنسبة لليبراليين ، كان انتصار ترامب انتصارا للتحيز والتعصب والقوى المتحالفة ضد الحقيقة والخبرة في السياسة والعلوم والثقافة بشكل عام. يزعج ترامب دون حيرة بالنسبة للحكمة والبروتوكول السياسيين التقليديين - ناهيك عن الحقائق - مثل شارة الشرف ، ويزهر معجبيه بالفرح. وغالبا ما تكون رواياته المشهورة الآن ، والتقرير الإعلامي المتعجل ، مخيفة ، وأحياناً تفسح المجال للعنف ، وتهدد في بعض الأحيان بإثارة اتهامات أوسع نطاقاً ، وفوضى اجتماعية. هذه لمحة عن كيفية وصول الطغاة إلى السلطة ، بعض العقول السياسية تقلق. هكذا يحشد الطغاة دعم الجماهير المسعورة ، ويجبرونهم على تقديم عروضهم.

أما بالنسبة للفيلسوف الفرنسي المعاصر جاك رانسيري ، فإن فوز ترامب يقدم تذكيرًا مفيدًا بالطبيعة الأساسية للديمقراطية - وهو تذكير لما يجعله نابضًا على وجه التحديد. ومن الممكن أن يتحول إلى طغيان في وقت واحد.

حكم من قبل الرعاع

في "الجمهورية" ، يقول أفلاطون إن الديمقراطية والطغيان bedfellows الطبيعية. بين الأنواع المختلفة من الدساتير السياسية التي يرتبها ، الطبقة الأرستقراطية هي في القمة - تحديداً ، حكومة يحكمها ملوك الفيلسوف. الهدف الأكثر واقعية هو timocracy ، أو الحكم العسكري ، الذي هو أفضل من الأوليغارشية ، أو حكم الأثرياء. في أسفل قائمة أفلاطون هي الديمقراطية والطغيان. إن الديمقراطية التي تفسح الطريق للاستبداد هي الانتقال المنطقي - والمغازلة المستمرة ، وفقاً لأفلاطون.

الديمقراطية هي القاعدة من قبل الرعاع ، من وجهة نظر أفلاطون. إنها القاعدة بواسطة القاسم المشترك الأدنى. في الديمقراطية ، تلتهب المشاعر وتتكاثر. قد يستفيد بعض الأفراد من وتوجيه عاصفة الجهل ، ويخشى أفلاطون ، ويوطد قوته من الرغبة في خدمة مصالحهم الخاصة.


الحصول على أحدث من InnerSelf


كما Rancière ويوضحهناك "فضيحة للديمقراطية" بالنسبة لأفلاطون: الأفضل والمولود "يجب أن ينحني أمام قانون الصدفة" وأن يخضع لحكم غير حاذق ، العمومي ، الذي يعرف القليل عن السياسة أو غير ذلك.

يجب أن تقرر الجدارة من الذي يحكم ، في حساب أفلاطون. لكن الديمقراطية تدفع هذا المنطق إلى سلة المهملات. قد يقرر الرعاع أنهم يريدون أن يحكمهم أحدهم - وقد تكون الظروف الانتخابية لصالحهم. تجعل الديمقراطية من الممكن أن يكون هناك شخص لا يملك أي حكم تجاري في الأعلى. قد تثبت قاعدته الغادرة ، ومخاطر الدولة. لكن رانسييري يجادل بأن هذه ديمقراطية تنطوي على مخاطر. بدونها ، يفتقرون إلى الشرعية.

ضرورة الصدفة

يحافظ Rancière على الأشخاص الذين يعانون بسعادة أكبر من السلطة التي تعزى للصدفة أكثر من السلطة المرسلة بالولادة أو الجدارة أو الخبرة. قد يفاجأ الليبراليون حول هذه النقطة الأخيرة. وفقا ل Rancière ، الخبرة ليست موثوقة أو دائمة أو آمنة للسلطة. في الواقع ، ستفقد الخبرة قريبا السلطة ، ومعها ، شرعية الدولة.

لماذا؟

لسبب واحد ، يعرف الناخبون أن الخبراء ليسوا خارقين. هم عرضة للإغراء والجشع - بما في ذلك الرغبة في السلطة. الخبراء لا يزالون يخطئون. لا ينبغي أن يلتفت إليهم غريزيًّا ، ويثقون في السلطة دون أدنى شك ، ولكنهم يشتبهون لأنهم يشعرون بأنهم مخولون.

ما هي إساءة استخدام السلطة التي قد يسمح لها إحساسهم بالاستحقاق ، خاصة عندما ينظرون إلى أنوفهم في الجماهير البغيضة؟ والأكثر من ذلك ، في دولة مثل بلدنا ، حيث اعتاد الناس على الحرية ، فإنهم سيلجأون بشكل غريزي إلى فكرة أنهم يجب أن يرجؤوا إلى أولئك الذين يعرفون ببساطة لأنهم يعرفون.

في دولة مكرسة لدعم مبدأ المساواة - كما تفعل الديمقراطية - فإن الصدفة هي الأساس السليم والوحيد للسلطة. على هذا النحو ، يقول رانسييري ، إن منتقدي الديمقراطية الليبراليين فقدوا الإيمان بالمساواة - إذا كان عليهم البدء بها. يكشف هؤلاء النقاد أنهم لا يؤمنون حقا بالمساواة ، وفرص المساواة في الحكم ، لكن يفكرون بأنفسهم متفوقين.

لكن يجب عليهم أن يتنازلوا عن التقيد بقاعدة دونالد ترويمز ، في بعض الأحيان ، الذين يتذمرون من نجوم التلفزيون الواقعي ويغازلون مع أوتوقراطيين بلا قميص. ومن المفارقات أن رانسييري يصر على أنه إذا أخفقنا في تأكيد المساواة الأساسية لدينا ، فإن الفكرة القائلة بأن أي شخص يستطيع أن يحكم - حتى إن كان رجلاً باسم باراك حسين أوباما غير الأمريكي الواضح - ثم الحكومة يفتقر إلى السلطة المطلوبة. وهذا يعني أنه يفتقر إلى الاحترام المطلوب من الناس ، الذين ، في هذه الديمقراطية ، ما زالوا يعتقدون أن كل شيء ممكن. الناس الذين يعتقدون أن النظام لا يزال سائلا ، وليس الفساد لا يمكن إصلاحه. يمكن لأي شخص أن يشغل مؤقتًا منصب الرئيس.

إن الخبرة تتحول إلى استحقاق ، إن لم يكن في أعين حكام المكاتب ، فمن المؤكد في أعين الحكم. بالنسبة للكثيرين ، مثلت هيلاري كلينتون مثل هذا الاستحقاق الشرير ، والفاسد. إن قاعدة الصدفة المبنية في الديمقراطية ، شريطة أن تكون محترمة ونشطة ، تدمر الاستحقاق دوريا. هذا هو شريان الحياة الضروري للديمقراطية ، كما يقول رانسييري.

في ضوء ذلك ، قد يثبت فوز ترامب أنه سيعيد تأكيد ديمقراطيتنا - على الرغم من أن ذلك لا يبدو نية له - من خلال تنشيط جميع المشاركين فيه ، أولئك الذين شجعتهم الانتخابات وأولئك الذين أزعجهم. والديمقراطية لا تنبض بالحيوية إلا إذا انخرط الجميع واستثمروا وانتبهوا. عندما لا يكون هذا هو الحال ، ونتنازل عن السيطرة للخبراء ، هذه هي الأرستقراطية.

رانسيير ليس من محبي ازدراء أفلاطون للديمقراطية ، لكنه يوافق على أن الديمقراطية تخاطر بالضرورة بالانزلاق نحو الاستبداد. نقطة رانسيير هي أنه لا يوجد خيار آخر. الفرصة هي الأساس الأكثر ديمومة لشرعية الحكومة وسلطتها. جميع قواعد السلطة الأخرى ، مثل العنف ، والإقناع - الثروة والخبرة - تتلاشى ، ثم تموت الدول.

قد تؤدي هذه الفرصة إلى تسليم الحكام المستبدين والجشع في بعض الأحيان ، لكن هذه علامة على أن الديمقراطية تعمل كما ينبغي. هذا هو ، رانسير يريد منا أن نعرف ، مسارها الطبيعي. إن الليبراليين ، الذين يتحسرون على انتصار الجهل ، سيفعلون بشكل جيد أن يدركوا ذلك ، وأن يوقفوا استهجانهم ويضعفوا المعارضة. إذا قرر البعض أنهم لا يستطيعون الالتزام بالتبرعات ، أو يبتعدون عن الاشمئزاز ، أو يتنازلوا عن السيطرة أو يهربون من المشهد ، فإن الاستبداد هو صحراءهم العادلة.

نبذة عن الكاتب

فيرمين ديبراباندر ، أستاذ الفلسفة ، معهد ميريلاند للفنون

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتب ذات صلة:

{amazonWS: searchindex = Books؛ keywords = perils of democracy؛ maxresults = 3}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة