في نوفمبر 2018 ، توقف موظفو 20,000 Google في جميع أنحاء العالم عن العمل. كانوا يحتجون على الطرق التي فشل بها صاحب العمل في التصدي للتحرش الجنسي في مكان العمل. بعد أقل من عام ، غادر معظم قادة الانسحاب Google متهمين الشركة بالانتقام والترهيب.
كل ذلك جاء إلى رأسه عندما نيو يورك تايمز ذكرت في أكتوبر 2018 أنه بدلاً من التعامل مع Google للمشاكل الحقيقية ، عندما تورط الرجال في القمة في مزاعم سوء السلوك الجنسي ذات المصداقية ، تم دفع أجورهم بالملايين للذهاب بهدوء. يضاف إلى ذلك تهم العنصرية وعدم المساواة في الأجور وإساءة معاملة المقاولين.
'انهض! دافع!' هتف المتظاهرون. "مهلا يا ، هو ، يجب أن تذهب المضايقات التقنية!" طالبوا. لقد كان هذا شكلًا جريئًا وواضحًا من نشاط الموظف الذي لا يقبل إلا العدالة في مكان العمل.
لم يقتصر الأمر على أنها كانت رفيعة المستوى ، ولكن على الأقل إلى حد ما ، نجحت. اعتذر قادة Google ، كما تتوقعون. وبشكل أكثر عملية ، أنهوا في فبراير الماضي سياسة تحكيم قسري كانت تعني أن الموظفين الذين تعرضوا للتحرش الجنسي لم يتمكنوا من مقاضاة الشركة.
ما حدث في Google هو حالة واضحة لما يمكن للناس فعله لتحقيق العدالة في العمل. بدلاً من تجاهل الحقائق ، أو الانخراط في تقديم شكوى خاصة متسامحة ، قرر 20,000 - أي خمس القوى العاملة بدوام كامل في Google - التحدث والتحدث عن ذلك.
لقد كانت هذه إستراتيجية سياسية منظمة ذات دوافع أخلاقية من أجل التغيير ، وتقدم حالة قيمة لما يمكن للناس فعله لجعل المنظمات أكثر عدالة. هناك خمسة دروس على الأقل يمكننا تعلمها.
Tالأول هو أن اتخاذ الإجراءات ليس عديم الجدوى. أظهر النشطاء في Google أن جعل المؤسسة أكثر عدالة يأتي على يد الكفاح النشط ضد الظلم. هذا ليس شيء مريح للقيام به.
في حين أن العديد من المنظمات على سبيل المثال الأرثوذكسية تمنح كلاً من السيطرة الإدارية والإجماع ، فإن العدالة تتطلب مكافحة هذه السيطرة من خلال المعارضة. المعارضة ، كاستراتيجية للعدالة ، تتحدى هذا النهج الإداري للعلاقات بين العمال والموظفين.
بمعنى ما ، فقط أولئك الموجودون في السلطة هم الذين يستطيعون إجراء التغييرات الحقيقية التي تعمل على تحسين العدالة في مكان العمل. بمعنى أكثر أهمية ، من خلال المعارضة الفعالة يمكن إجبارهم على القيام بذلك. لطالما كان هذا الطريق إلى الإصلاح هو الطريق لأهم المطالب بالعدالة - من أجل تحديد الحد الأدنى للأجور ، وإنشاء 8 ساعات في اليوم ، والتشريع الخاص بالمساواة في الأجر للمرأة ، وأكثر من ذلك.
بالنسبة لكثير من الناس ، فإن المعارضة هي شيء غير مريح. فقط عندما يصل الشعور بالغضب الأخلاقي إلى نقطة تحول ، سيتحرك الناس. هذا يقودنا إلى الدرس الثاني: العدالة تأتي من أعمال تضامن منسقة ، سواء مع الموظفين الآخرين أو مع المجتمع بشكل عام.
تاريخيا ، وفر تنظيم العمل من خلال النقابات وسيلة للعمل الجماعي. ثابت انخفاض في عضوية الاتحاد في دول منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية الرئيسية منذ 1960s و '70s لا يبشر بالخير لتحقيق العدالة.
هذا لا يعني أن التضامن قد مات. لقد أظهر موظفو Google أنه: في حين أن الانسحاب كان له قادة يمكن التعرف عليهم ، فقد تم دعمه من قبل موظفين في جميع أنحاء العالم. شارك موظفو Google من سنغافورة إلى سان فرانسيسكو ومن طوكيو إلى تورنتو وما وراءها بنشاط في العمل الجماعي من أجل العدالة.
الدرس الثالث هو أن السعي لتحقيق العدالة في العمل يتجاوز البحث عن العدالة لنفسه. على الرغم من أنه لا يمكن معرفة عدد المحتجين من Google الذين تعرضوا للتحرش الجنسي في العمل ، إلا أنه من الآمن افتراض أن غالبية الذين خرجوا قاموا بذلك لأنهم كانوا يدعمون زملائهم في العمل كحلفاء.
إن السعي لتحقيق الإنصاف في مكان العمل ليس مجرد مسألة للأفراد الذين تعرضوا لسوء المعاملة أو الإيذاء أو المعالجة. العدالة ليست مجرد عدالة بالنسبة لي. إنه يشكل قلب المجتمع. إن ما يستعده هذا المجتمع بشكل جماعي للقبول بصفته عادلاً وغير عادل يحدد طابعه الأخلاقي.
الدرس الرابع هو أنه لتحقيق العدالة في المنظمات ، نحن بحاجة إلى التغلب على مفارقة صعبة. يتطلب الكفاح من أجل العدالة في مكان العمل أن يهتم الناس فعليًا بما فيه الكفاية بمنظماتهم وزملائهم من العمال للمثابرة في محاولة القيام بشيء حيال ذلك.
ولكن الظلم غالبًا ما يحدث في عالم الشركات الذي يتغذى عليه كلاب ، حيث يشعر الناس أنهم بحاجة إلى التنافس مع بعضهم البعض في لعبة محصلتها صفر للمضي قدمًا. في مثل هذه البيئات ، عندما يواجه الناس الظلم أو يشهدونه ، يمكنهم ببساطة سحب جميع أشكال الرعاية وتحديد الهوية مع المنظمة. عندما يحدث ذلك ، فإن الحفاظ على الذات يأخذ من الاعتبار لأي شخص آخر.
عندما يؤدي الظلم إلى السخرية والأنانية ، تتضاءل القوة المجتمعية التي يمكن أن تؤدي إلى تغيير إيجابي. المطلوب هو أن يهتم الناس بما فيه الكفاية بزملائهم ومنظماتهم لكي يروا ويتحدثوا عن الصالح الجماعي ، على الرغم من أن الظلم نفسه قد يغري الناس على فعل العكس تماماً.
Tإن الدرس الخامس والأخير هو أن السعي لتحقيق العدالة يمكن أن يكون خطيرًا للغاية ويجب عدم الاستغناء عنه. في حالة Google ، نظم سبعة أشخاص الانسحاب. بعد أقل من عام ، ما زال ثلاثة منهم فقط يعملون لصالح Google.
ادعى منظمو الدورة التدريبية أنهم تعرضوا للانتقام المباشر من قبل مديريهم وقسم الموارد البشرية في الشركة. كما تم الإبلاغ عن تهديدات التخفيض وتغيير الوظيفة. قال موظفون آخرون إنهم كانوا يخشون الانتقام إذا أبلغوا عن مشاكل في مكان العمل.
وفي الوقت نفسه ، حاولت جوجل بنشاط منع تسييس القوى العاملة ، والإفراج عن سياسة التي تنص على: "تعطيل يوم العمل لإجراء نقاش محتدم حول السياسة أو آخر الأخبار لا يساعد [في بناء المجتمع]".
لا يمكن أن يكون أكثر خطأ. إذا كان المجتمع القوي مجتمعًا عادلًا ، فإن الاستعداد للمشاركة في السياسة أمر ضروري. لا شك أن ناشطي الموظفين في Google يدركون هذا جيدًا.
فشلت Google في إدراك أن الإجراءات السياسية لموظفيها تتعلق بالتحديد ببناء المجتمع. إن الدعوة التعاونية إلى مكان عمل عادل تعكس رغبة إنسانية أساسية في رعاية الآخرين بطريقة تدعم بعضها بعضًا. تعمل استراتيجيات الرقابة الإدارية التي تحبط المعارضة على تطوير المصالح المشتركة والقيم المشتركة.
باختصار ، إذا كان ما نريده هو مكان عمل عادل ، فمن غير المرجح أن يأتي على أيدي نخبة إدارية خيرية. بدلاً من ذلك ، وفي كثير من الأحيان ، رغم كل الصعاب ، يحتاج الناس إلى الانضمام كحلفاء في التضامن والدفاع عن ما هو صحيح وعادل.
نبذة عن الكاتب
كارل رودس أستاذ دراسات التنظيم ونائب عميد كلية إدارة الأعمال بجامعة سيدني للتكنولوجيا بأستراليا. أحدث كتبه هي أخلاقيات العمل المزعجة (2019) و الرئيس التنفيذي لشركة المجتمع: الاستيلاء على الشركات من الحياة اليومية (2018 ، شارك في كتابتها مع بيتر بلوم).
وقد نشرت هذه المقالة أصلا في دهر وقد أعيد نشرها تحت المشاع الإبداعي.
كتب ذات صلة:
الطبقة: أصول سخطنا
بواسطة إيزابيل ويلكرسون
في هذا الكتاب ، يبحث المؤلف في تاريخ الاضطهاد العنصري في أمريكا ويستكشف كيف يستمر في تشكيل الهياكل الاجتماعية والسياسية اليوم.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
غير منضم: قصتي عن التحرير وولادة حركة أنا أيضًا
بواسطة تارانا بورك
تشارك تارانا بيرك ، مؤسسة حركة Me Too ، قصتها الشخصية وتناقش تأثير الحركة على المجتمع والنضال من أجل المساواة بين الجنسين.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
مشاعر طفيفة: حساب أمريكي آسيوي
بواسطة كاثي بارك هونج
تتأمل الكاتبة في تجربتها كأمريكية آسيوية وتستكشف تعقيدات الهوية العرقية والقمع والمقاومة في أمريكا المعاصرة.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
الغرض من القوة: كيف نجتمع معًا عندما نتفكك
بواسطة أليسيا غارزا
تعكس المؤسس المشارك لحركة Black Lives Matter تجربتها كناشطة وتناقش أهمية تنظيم المجتمع وبناء التحالفات في الكفاح من أجل العدالة الاجتماعية.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
كيف تكون مضادًا للروماتيزم
بقلم إبرام إكس كيندي
يقدم المؤلف دليلاً للأفراد والمؤسسات للتعرف على المعتقدات والممارسات العنصرية وتحديها ، والعمل بنشاط من أجل خلق مجتمع أكثر عدلاً وإنصافًا.
