قال كارل يونغ إن الأحلام هي صوت الطبيعة في داخلنا. تنبأ هيرمان هيس أنه عندما يبدأ عدد كافٍ من الأفراد في الاستماع إلى صوت الطبيعة والاهتمام بأحلامهم الخاصة - بما في ذلك رؤاهم وحدسهم ومحفزاتهم الغريزية - ستنكشف أعظم ثورة في التاريخ. هذه ليست نهاية ، بل بداية.
عندما يختار كل واحد منا لاحتضان النفس لدينا صحيح ومتابعة نجم الخاصة بنا، وسوف تبدأ ثورة حقيقية.
التعبير عن أحلامك في واقع استيقظ
كارل يونغ يقول إن أي شخص يمكن أن نحلم أحلام معظم رائع ومهم. المفتاح هو العثور على الشجاعة والإرادة للتعبير عنها، لترسيخها في واقع الاستيقاظ. وإلا انها مضيعة ونوع (أ) من نفسية التضخم الذاتي في التفكير، "حسنا، لدي هذه الأحلام والرؤى الكبرى، بحيث لا يتم أنا كبير."
بالطبع ، سيكون هناك كل أنواع المقاومة الداخلية للقيام بهذا العمل. ستفكر في نفسك ، "أوه ، هذا مجرد مضيعة للوقت والجهد ؛ لم تكن تلك التجربة مهمة جدًا بعد كل شيء ، "أو" أنا لا أستحق ذلك حقًا ". لكن يجب التغلب على هذه العقبات الداخلية. إنها حيل شيطانية للذات الصغيرة - الأنا المرتبطة بالثقافة ، "المتحضرة" - للحفاظ على نفسك الأعمق والطبيعي والأكثر صدقًا.
من حيث جوزيف كامبل، البطل الحقيقي هو الذي يعود من رحلة قادرة على تقديم النعم للآخرين. أولئك الذين هم قادرين على انهاء عالمهم الخاص، ثم، يجب أن تأخذ على عاتقها لمساعدة الآخرين على وضع حد لهم.
لا لوم ولا رجوع
بمجرد صياغة الرؤية الثاقبة والتعبير عنها ، بشكل علني وعلني ، لن يكون هناك عودة للوراء. فإما أن تتحمل مسؤولية جعلها حقيقة ، أو تتنصل منها. هناك طريقة واحدة فقط يمكن من خلالها إيجاد حل وسط. كما لاحظ رينيه ديكارت ، إذا كنت تقوم بهدم منزلك من أجل إعادة بنائه من الأساس إلى أعلى ، فمن المنطقي العثور على مأوى مؤقت - ستعمل عربة أو مقطورة في حالة الضرورة - أثناء بناء الهيكل الجديد تمامًا .
وبالتالي، إذا ما اقتبسنا عبارة مألوفة من تشينغ لي، "لا يوجد لوم" إذا كنت في نهاية العالم القديم الخاص بك تدريجيا، على مراحل، في حين خلق عالما جديدا لتسكن. في بعض الأحيان قد تدمير سكن العقلية القديمة يكون مفاجئا جدا والكارثية التي لن يكون هناك أي فرصة لإيجاد حلول مجزأة. هذا هو ما البلاغ والوعي مستكشف موين بروس يشير بجدارة على أنها "حادث تحطم الاعتقاد النظم." وفي حالات أخرى، ومع ذلك، قد يكون ذلك ممكنا لتسهيل الانتقال على نحو أكثر إلى حد ما لطيف.
هذا يؤدي منطقيا الى النقطة التالية: كما الآيس كريم يأتي في عدة أشكال، لذلك تأتي الثورات في كثير من ألوان مختلفة. وبعبارة أخرى، ليس كل من يسعى الى اتباع التلقينات من نفسها داخليا صحيح، تصغي لنداء الطبيعة، والاستماع إلى قلوبهم، وسوف تواجه بالضرورة نشوة كاملة صوفية أو البصيرة البصيرة في طبيعة النهائي للحقيقة واقعة. هناك العديد من الطرق المختلفة لوضع حد العالم الذي تعيشون فيه. وبعضها أكثر دهاء من دراماتيكية، ولكن هذه ليست أقل أهمية في هذا الحساب.
مختلف سبل لانهاء عالمك
انها مجرد حدث ذلك، على سبيل المثال، أن وصل العدد الأخير من مجلة بي خريجي الكلية كما كنت أعمل على هذا الفصل كتاب جدا، في البريد. قراءة المقال الإعلان على الغطاء الأمامي للدورية: "الفصل الثاني: خمس الشبة من القائها حياتهم المهنية وتلاه قلوبهم"
عرضت هذه القطعة الرائعة محامي براءات اختراع ناجح تخلى عن ممارسته القانونية من أجل متابعة شغفه الدائم: نحت البالون ؛ خبير في الخدمات المالية افتتح مقهى يعرض أغذية عضوية وذات تجارة عادلة ، ويقع في مبنى مصمم بموارد متجددة ومنتجات موفرة للطاقة ومواد معاد تدويرها ؛ امرأة في الخامسة والأربعين من عمرها تخلت عن مهنة مربحة في صناعة الموسيقى من أجل صناعة السيراميك ؛ وماجستير في إدارة الأعمال قضى خمسة وعشرين عامًا في تطوير وتسويق الأجهزة الطبية ، لكنه قرر ، في سن الستين ، أن يصبح وزيرًا. كل من هؤلاء الأفراد الجريئين ليس أقل من "بطل العالم" جين روبرتس, بوب مونروالطرق أو توني Cicoria.
تحطم قناع
من خلال اتباع أحلامهم والسماح للوجوه الطبيعية لذواتهم الداخلية الحقيقية بتحطيم أقنعةهم المصممة بعناية والمصممة ببراعة والموافقة عليها ثقافيًا ، فإنهم يزيلون الأسس - دبوسًا واحدًا في كل مرة ، بالطبع - لنظام مختل وظيفي يزدهر على الخوف ، والشعور بالذنب ، والخداع ، والتلاعب ، والاستغلال ، والملل ، والسلبية ، وعدم التفكير ، والحرفية ، والدوغماتية ، والانقباض العام للوعي.
أي شق المحرز في درع هو انتصار كبير، معلنة في اليوم عندما يكون هناك ضوء سوف يلمع من خلال كل من التذكارات وأسطوري تحط الذي يبقينا أسرى منشغلة عقليا وراضيا في ما يسمى أفلاطون ظلام الكهف من الجهل.
في اليوم الذي يمكننا فيه الضحك في كل أسطورة النهاية العظمى، وسوف نرى في نهاية الأمر وكشف عن ما هو عليه حقا: علامة طريق seriocomic مشيرا إلى الداخل لكونه الخاصة العميق، والخارج من أجل حل تلقاء نفسها لا مفر منه والسعيدة.
وقد طبع هذا المقتطف مع إذن من الناشر،
هامبتون الطرق النشر. © 2011. www.redwheelweiser.com
تم اقتباس هذا المقال بإذن من كتاب:
أسطورة النهاية العظمى: لماذا نحن قد كنت عطشا في نهاية الأيام منذ بداية الزمن
بواسطة Felser جوزيف م.
لقد كان تقليد يوم القيامة جزءًا من الثقافة ، وهي أسطورة تشرح كيف ننظر إلى العالم. ماذا لو لم نعترف بالرسالة الحقيقية لهذه الأساطير؟ يمزج التاريخ ، وعلم النفس ، والميتافيزيقا ، والقصة ، والفيلسوف والمؤلف جوزيف فيلسر الأسئلة الروحية التي تثيرها هذه الأساطير الدائمة. يقترح المؤلف أن هاجسنا "نهاية العالم" يخفي توقاً صحياً مكبوتاً للمصالحة مع عوالمنا الداخلية والخارجية - مع الطبيعة والروحانية الطبيعية الخاصة بنا. إنه يحثنا على الاعتراف بهذا الشوق والتصرف حياله. عندما نبدأ في الاستماع إلى صوت الطبيعة ونراعي أحلامنا - بما في ذلك الرؤى والحدس والدوافع الغريزية - سوف تتكشف أعظم ثورة في التاريخ. يمكننا خلق مستقبل من اختيارنا ، بداية وليس نهايته.
انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب من أمازون.
عن المؤلف
جوزيف م. Felser، دكتوراه حصل على شهادة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة شيكاغو، وهو أستاذ مشارك في كلية المجتمع Kingsborough / جامعة مدينة نيويورك في بروكلين، نيويورك. وهو مؤلف من في طريق العودة إلى الجنة: استعادة التوازن بين السحر والسبب. عمله يظهر بانتظام في المجلات العلمية، ودعي لإلقاء الخطاب الرئيسي في الحلقة الدراسية ذات الشهرة العالمية مونرو المعهد المهني 20th في 2006 مارس. زيارة موقعه على الانترنت في www.magicandreason.com و / أو www.everythingtriestoberound.com.
