لماذا العودة إلى فيروس ما بعد التاجي العادي ستكون غير إنسانية

لماذا العودة إلى فيروس ما بعد التاجي العادي ستكون غير إنسانية طفل صغير يقف خارج مدخل ملعب في مونتريال في 3 مايو 2020 ، حيث يستمر جائحة COVID-19 في كندا وحول العالم. الصحافة الكندية / غراهام هيوز

العالم منغمس في أزمة صحية كبيرة تمتد إلى جميع مستويات المجتمع. احتواء ومراقبة وضبط كوفيد-19 سوف يتطلب جهودا متضافرة ، والأهم ، مهم تكافل اجتماعي.

جلسات الإحاطة اليومية والرسوم البيانية الكمية والتوقعات واللوائح والمبادئ التوجيهية ومجموعات البيانات والملفات الشخصية لأولئك الموجودين على الخطوط الأمامية ، محاربة العدو المجازي، "نناشدنا أن نفكر فيما يمكن أن نفعله بعد الفيروس التاجي.

على الرغم من أننا ما زلنا نحاول تجاوز هذا الوباء ، يجب أن نشعر بالقلق أيضًا بشأن مدى رغبتنا في العودة إلى ما نعتبره طبيعيًا.

لقد أظهر لنا COVID-19 أن هناك وفرة من حسن النية والوئام والإنسانية تضامن فى مجتمعنا. وعلى العكس من ذلك ، هناك أمثلة في هذا الوقت الحرج للغاية العنف ضد المرأة, الهجمات العنصرية ضد من أصل آسيوي, اكتناز الموارد المحدودة، الاستخدام المدمر لل المقامرة في سوق الأوراق المالية ، والتفريغ ، والاستفادة وبعض القوى المتمردة الأخرى في العمل ، بما في ذلك تأملات حول اختبار اللقاح في أفريقيا.

لماذا العودة إلى فيروس ما بعد التاجي العادي ستكون غير إنسانية يحتج أعضاء اللجنة الآسيوية الأمريكية في مارس 2020 على خطوات المجلس التشريعي في ماساتشوستس في بوسطن بشأن العنصرية وإثارة الخوف والمعلومات المضللة التي تستهدف المجتمعات الآسيوية وسط جائحة فيروس كورونا. (AP Photo / ستيفن سين)

الأطباء, كالممرضات والعديد من المهنيين والعاملين الصحيين الآخرين يقدمون خدمات صحية عامة استثنائية. في نفس الوقت ، من المؤلم أن تواجه الواقع المحزن الذي يقدمه الكثير من الناس الخدمات الضرورية هي تعويض ضعيف - لا سيما الأشخاص الذين يعملون في مساكن كبار السن ودور الأطفال ومحلات البقالة.

في هذا السياق ، أعتقد أنه قد يكون من المفيد التأكيد على ثلاث مشاكل أرست الأسس للأزمة الحالية وما أشير إليه بخطوط الصدع المجتمعي: عدم المساواة الاجتماعية, التعنت البيئي و الجشع الاقتصادي.


الحصول على أحدث من InnerSelf


نقطة البداية هي ما سبق COVID-19 لا ينبغي اعتبارها طبيعية. إن مجتمع ما بعد الوباء الذي أعيد تخيله إلى حد كبير ليس مرغوبًا فيه فحسب بل ضروريًا.

خط الصدع رقم 1: عدم المساواة الاجتماعية

تشمل التفاوتات الاجتماعية الفقر بين الأجيال, عنصرية, العنف ضد المرأة, الجنسية المثلية, رهاب الأجانب و تمييز من كل الأنواع.

دراسة ظروف الحياة والفرص والمؤشرات الصحية والتعليمية والتمييز المرتبط بها شعوب الأمم الأولى في كندا يعني الاعتراف بأنه في عام 2020 ، كانت تصرفات وسلوكيات ومعتقدات الدولة الكندية والمواطنين الكنديين مدمرة للغاية.

لماذا العودة إلى فيروس ما بعد التاجي العادي ستكون غير إنسانية ناتان أوبيد ، رئيس Inuit Tapiriit Kanatami ، يتحدث في أوتاوا في فبراير 2019. دعت المنظمة الوطنية التي تمثل Inuit في كندا إلى تعيين النقل الجوي كخدمة أساسية في مجتمعات الإنويت الـ 51 في كندا طوال فترة جائحة COVID-19. الصحافة الكندية / شون كيلباتريك

على الرغم من أنها لا تتداخل في كثير من الأحيان في السرد السائد للتنمية المجتمعية ، مثل الموضوعات قتل النساءوالانتحار (بما في ذلك على وجه الخصوص ، بين العسكريين و قدامى المحاربين) و التشرد يجب أن تعالج أيضا.

يجب مراعاة مجموعة من التفسيرات المحتملة لسبب عدم قيام المجتمع بدراسة ومعالجة هذه الظروف والمشكلات بشكل كامل ، بما في ذلك الإهمال وسوء النية والجهل وضعف قرارات السياسة والتهميش المخطط أو حتى إبادة ثقافية في حالة الأمم الأولى.

خط الصدع رقم 2: التعنت البيئي

رحلة الجسم مع برنامج الساعة تدق نحو تدمير البيئة والكارثة. يمكننا أن نرى ويشعر تغير الكوكب مثل يسخن المناخ, تصل المحيطات إلى مستويات غير متوقعة, يتم تدمير الغابات, تبدد الشواطئ, تختفي الجزر و ذوبان القمم الجليدية في المياه المجمدة مرة واحدة.

كان فقدان الأنواع, أرض و ثقافات ولغات السكان الأصليين، تمهيد الطريق ل اللاجئين البيئيين, الصراعات و المجاعات.

إن تفضيل التنمية الاقتصادية والحرب وهياكل السلطة غير المستدامة على المشاركة والمشاركة الجادة والشاملة مع جميع أولئك الذين يسكنون ويتبادلون كوكبنا قد تركنا ضعفاء للغاية. كما أنها تحرض الناس والدول والمناطق ضد بعضها البعض.

خط الصدع رقم 3: الجشع الاقتصادي

تعمل أسطورة "جذب نفسك من خلال أحذية التمهيد" بشكل أفضل عندما يكون المجتمع مُصمَّمًا لتحطيم التفاوتات الطبقية وعدم المساواة وغير مبالٍ تجاه هياكل السلطة المهيمنة.

لماذا العودة إلى فيروس ما بعد التاجي العادي ستكون غير إنسانية يستعد محققو الطب الشرعي لإزالة جثة رجل مات بسبب عدوى COVID-19 في كيتو ، الإكوادور ، في 5 مايو 2020. (AP Photo / Dolores Ochoa)

لكن البيانات حولها تنقل الطبقة الاجتماعية يظهر أننا بحاجة إلى السؤال بجدية الاعتقاد بأن الرأسمالية يمكن وستعمل للجميع.

إذا كنا جميعًا في هذا الأمر معًا ، فيجب القضاء على تراكم الثروة من خلال الوسائل الشائنة والعبودية والاستعمار والإمبريالية والتواطؤ النخبوي. التنوع في كتابة القواعد وإنتاج وسائل الإعلام لتحقيق الاندماج الاجتماعي على نطاق واسع أمر ضروري.

من المستفيد من البنوك الخارجية? من يدفع الضرائب ومن الذي يستفيد من التأجيلات الضريبية والائتمانات؟ لماذ ا عمليات الإنقاذ تدعم البنوك بشكل منهجيوالمستثمرين والمضاربين بدلاً من أولئك الذين يكافحون من أجل تلبية احتياجاتهم الأساسية؟ من يذهب إلى السجنمن الذي يخضع لسيطرة مفرطة ولماذا فساد نادرًا ما تتم مراقبته ومعاقبته؟

على الأقل حقيقة أن الحد الأدنى للأجور غير إنسانية ، لا سيما عند النظر في الثروة والامتياز والسيطرة التي لا حدود لها من واحد بالمئة، تم تسليط الضوء عليه من خلال هذا الوباء.

إلى أين نذهب من هنا؟

وسط الوباء ، يبدو أن لدى العديد من الناس في كندا وحول العالم شهية من أجل تنظيم اجتماعي متغير ومجتمع ونظام عالمي جديد.

يمكن أن يعني ذلك حضارة بشرية أعيد تخيلها لم تعد تعطي الأولوية للعسكرة والنزاع والثروة المركزة في أيدي قلة قليلة ، وعدم المساواة الاجتماعية الهائلة ، والكوارث البيئية ، وأوهام الإمبراطورية والاستعمار ، والمفاهيم الوهمية للحرية الديمقراطية ، والمشاركة والمشاركة.

إن الفيروس التاجي بعيد عن كونه "مستوي عظيم، "كما اقترح البعض.

إنه أشبه بـ "الخلل الكبير" الذي يغذي الظلم الاجتماعي والبيئي ، مما يؤدي إلى تفاقم الجروح والندوب والأمراض التي كانت موجودة قبل هذا الوباء.

لهذا السبب يجب الاستفادة من الدروس المستفادة أثناء الوباء لإعادة النظر في التضامن الاجتماعي وإعادة تخيله ، وهو يتوقف على التعليم والديمقراطية والمساواة الاجتماعية. لم تعد العودة إلى الوضع "العادي" خيارًا قابلاً للتطبيق.المحادثة

نبذة عن الكاتب

Paul R. Carr ، أستاذ كامل ، قسم علوم التربية والتعليم ورئيس كرسي ، كرسي اليونسكو في الديمقراطية ، المواطنة العالمية والتعليم التحويلي (DCMÉT) ، جامعة Québec en Outaouais (UQO)

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة

5 أشياء يجب عليك فعلها الآن لمحاربة COVID-19
5 أشياء يجب عليك فعلها الآن لمحاربة COVID-19
by كاسي إرنست وبولينا كولومبو
ما هو معنى الحياة؟
ما هو معنى الحياة؟
by جون أورورك

من المحررين

لماذا يمكن أن يكون دونالد ترامب أكبر الخاسرين في التاريخ
by روبرت جينينغز ، InnerSelf.com
تحديث 2 يوليو ، 20020 - يكلف جائحة فيروس كورونا هذا ثروة ، ربما 2 أو 3 أو 4 ثروات ، كلها ذات حجم غير معروف. أوه نعم ، ومئات الآلاف ، وربما مليون شخص سيموتون ...
Blue-Eyes vs Brown Eyes: كيف يتم تدريس العنصرية
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف
في حلقة أوبرا شو عام 1992 ، علّمت الناشطة والمناهضة للعنصرية جين إيليوت الحائزة على جوائز الجمهور درساً قاسياً حول العنصرية من خلال إظهار مدى سهولة تعلم التحيز.
تغير سوف يأتي...
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف
(30 مايو 2020) بينما أشاهد الأخبار عن الأحداث في فيلادلفيا والمدن الأخرى في البلاد ، فإن قلبي يتألم لما يحدث. أعلم أن هذا جزء من التغيير الأكبر الذي يحدث ...
أغنية يمكن أن ترفع القلب والروح
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف
لدي العديد من الطرق التي أستخدمها لمسح الظلام من ذهني عندما أجد أنه تسلل إلى الداخل. أحدهما هو البستنة ، أو قضاء الوقت في الطبيعة. والآخر هو الصمت. طريقة أخرى هي القراءة. وواحد ...
التميمة للوباء والأغنية موضوع للتمييز الاجتماعي والعزلة
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف
لقد صادفت أغنية مؤخرًا ، وبينما كنت أستمع إلى كلمات الأغاني ، اعتقدت أنها ستكون أغنية مثالية كـ "أغنية موضوعية" في أوقات العزلة الاجتماعية هذه. (كلمات تحت الفيديو.)