هل الماء حق أساسي من حقوق الإنسان أو شيء له قيمة اقتصادية متأصلة؟ وقد أدى الجواب على هذا السؤال إلى عقود من الصراع في شيلي.
في سبتمبر ، شركة الطاقة الشيلية الخاصة إنديسا أعلنت أنها تخلت عن حقوقها على استغلال المياه في خمسة مشاريع كبيرة للطاقة الكهرومائية.
لكن نشطاء حقوق المياه التقوا الخبر بحذر. إن كفاحهم من أجل حقوق المياه للشعب التشيلي ، كما يعلمون ، لم ينته بعد.
عبر تشيلي ، يعد الوصول إلى المياه قضية رئيسية: توافرها في سانتياغو ، العاصمة ، هو وتوقع لتقع على 40٪ بواسطة 2070.
If ندرة المياه يزعج رأس المال ، انها بالفعل وواقع كل يوم ل الشعوب الأصلية في شيلي. في ال المناطق الشماليةأدى تأثير التعدين وعدم تنظيم أسواق المياه إلى المياه نقص و تلوث اشعاعى من المجاري المائية في المجتمعات المحلية.
قواعد قانون المياه حسب اقتصاد السوق
منذ مقدمة 1981 رمز الماء في شيلي ، كانت الموارد المائية محكومة بقواعد صارمة للسوق ، مع الحكومة عاجز عن التدخل. القانون يكرس السوق الحرة اقتصاديات المياه لتسهيل استخدام الموارد وتأمين حقوق الملكية في ظل ظروف تنافسية.
الشفرة فريدة في أمريكا الجنوبية لأنها تسمح باستخراج إمدادات المياه (السطحية والأرضية) بموجب قواعد السوق ، دون توفير ضمانات بيئية ، مثل: تدفق التدفقات - القدرة على الحفاظ على المياه الجارية في النهر.
هذا له عواقب على زراعةوالبيئة المحلية والشعوب الأصلية الإحساس بالهوية.
من الناحية العملية ، أخفقت المدونة في تنسيق استخدام المياه وحل نزاعات أحواض الأنهار ، وزادت التكهنات الخاصة ، والتكتلات ، واحتكار حقوق المياه.
في 2005 ، حاولت الحكومة التشيلية معالجة العديد من القضايا بمجموعة من الإصلاحات العرضية ، أحدها يجبر مستخدمي المياه على دفع رسوم سنوية للدولة مياه غير مستخدمةفي محاولة لتجنب المضاربة. لكن السياسة لا تحمي حقوق المياه لمجتمعات السكان الأصليين.
كفاح أتاكامينيو من أجل الوصول إلى النهر
لقد أثر تطبيق قانون المياه 1981 بالفعل على مستقبل مجتمعات السكان الأصليين في شمال تشيلي ، مثل أتاكاميينيو ، دي أيمارا وكيتشوا.
• حالة أتاكاميينيو هو مثير للغاية. على الرغم من أن هذا المجتمع قام بتطوير الأنشطة الزراعية والثقافية على طول نهر لوا ، بعد تطبيق شفرة 1981 ، فقد المجتمع إمكانية الوصول إلى كمية كبيرة من المياه ، حيث لم يكن الناس على دراية بالحاجة إلى تسجيل حقوق المياه الخاصة بهم رسميا.
في الواقع ، تم إخبار العديد من المجتمعات بتسجيل حقوقها المائية فقط للأغراض الزراعية ، تحت التهديد بأن عليهم دفع ضرائب إضافية.
على الرغم من أن هذه المجتمعات تطالب بالاعتراف بحقوقها التقليدية في المياه بموجب 1993 قانون السكان الأصليين، أثبتت الحالة مستعصية على الحل. لقد حاولوا تسجيل حقوق المياه الخاصة بأسلافهم مع الحكومة المحلية منذ أوائل 1990s ، لكن السلطات لم تعترف باستخدامهم للأجداد في الإقليم.
وبناء على ذلك، اعتبرت كميات كبيرة من المياه في نهر لوا رسميا ليكون "غير المستخدمة"، وفتحت لإعادة توزيع للقطاعات الأخرى - وهذا أمر طلبت بصورة رئيسية من قبل الشركات في قطاع التعدين المكثف للمياه. الآن لم تحصل المجتمعات الأصلية إلا على جزء من أحكامها الأصلية ، وهو ما يمثل خسارة كبيرة في ثقافي ومنتج شروط. وفي هذا السياق ، لم يُسمح لهم بالري إلا خلال النهار واضطروا إلى إعادة توجيه المياه إلى النهر ليلاً.
التوتر يتصاعد
وقد أدى الصراع على المياه إلى زيادة الانقسامات المحلية وترك مجتمعات السكان الأصليين أكثر عرضة للخطر.
في حالة منطقة تشيو تشيو، فإنه يمكن أن نرى كيف التغييرات في مجال إدارة المياه وتسببت التوترات في العلاقات المحلية وإنشاء الخلافات الداخلية، مما يؤثر على التماسك الاجتماعي والممتلكات الأجداد المطالبات الشاملة. على سبيل المثال ، تسببت حقيقة أن مختلف الفئات العمرية قد عوملت بشكل مختلف من حيث الفوائد الصراع بين الأجيال.
لقد استجاب أعضاء مجتمعات السكان الأصليين لظروفهم الصعبة بطرق مبتكرة. المبادرات الفنية لقد أصبحت الأجيال الشابة طريقاً جديداً للمطالبة بالعدالة المائية والمطالبة بها ، حيث خلطت مطالبات الأسلاف حول الماء والأرض بمبادرات محددة في مجال الإسكان والتعليم.
على الرغم من أن الضغوط من شركات الموارد قد أعادت تعريف العديد من المجتمعات المحلية وأحدثت الانقسامات بين الأجيال ، عند التعامل مع قضايا المياه ، فإن الاختلافات الداخلية ثانوية. تبقى المقاومة ضد عدم المساواة في المياه الأولوية القصوى للسكان الأصليين في شمال تشيلي.
نبذة عن الكاتب
فرانسيسكو مولينا كاماتشوباحث في Observatorio Regional ، Universidad Catolica de Temuco
تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.
كتب ذات صلة:
at سوق InnerSelf و Amazon
