أكره العولمة؟ حاول المحلية ، وليس القومية

توطين 11 10صغيرة بما يكفي؟ Ekaterina_Minaeva

لا تحتاج إلى القول ، لكن هناك تغييرات على الاقتصاد السياسي للعالم. أين يوجد العولمة او الوافدين الاجانب، هناك المتظاهرين العولمة. وهذا هو لا شيء جديد، لكنها أصبحت الاتجاه السائد.

نقيض العولمة ، قوميةوالسعي وراء مصالح بلدك على مصالح الآخرين ، قد انبثق النسخ الاحتياطي في أوروبا. وهي ليست فقط أوروبا ، بالطبع. في الولايات المتحدة، الرئيس دونالد ترامب هو (من بين مبادرات أخرى) إعادة النظر في الالتزام الأمريكي للتجارة الحرة.

في بقية العالمتظهر تجربة العولمة أنها تخلق البعض الفائزين وبعض الخاسرون. هذا يختلف جغرافيا وفي مختلف المجالات الاقتصادية، وتظهر في جوانب مختلفة من حياتنا.

وهكذا ، قد يجد شخص ما في لندن أن منزله يستحق المزيد. كما تدفقات رؤوس الأموال الأجنبية في لشراء مساحات كبيرة من رأس المال يزيد من ثروتهم ، بينما قد يتم تسعير الآخرين خارج السوق. في بعض قطاعات السوق ، والأجور قد يكون في انخفاض كنتيجة للمنافسة العالمية ، الهجرة ، العرضي or الأتمتة. في التحليل النهائي ، ومع ذلك ، فإنه ليس مسألة ما إذا كان العولمة تسبب هذه التغييرات، بل هو أكثر من ذلك يشعر الناس أنه يفعل.

الجدران والأعقاب

ومع ذلك ، فإن العولمة ليست مجرد مسألة تجارة, هجرة و الاستعانة بمصادر خارجية أجنبية. بالنسبة للكثيرين يبدو بريطانيا نفسها للبيع كنسبة متزايدة من الشركات والأصول في المملكة المتحدة الإجابة على الملاك الأجانب.

النظرية الاقتصادية تقترح ، لذلك ، سيتم تشغيل الأمة على نحو متزايد من أجل فائدة رأس المال الأجنبي, بدلا من المواطنين. علاوة على ذلك ، هناك خطر من أن تدفقات رأس المال الأجنبي ستؤدي إلى ارتفاع سعر الصرف ، مما يجعله أكثر صعوبة في التصدير، والحد من انتاج الصناعات التحويلية وخفض العمالة في تلك القطاعات المتضررة.

لحمايتهم من قوى خارجة عن سيطرتهم ، يتطلع المواطنون في جميع أنحاء العالم بشكل متزايد إلى الدولة القومية للحماية ، وبالتالي صعود ما يسمى في كثير من الأحيان القومية. كما لاحظ أبراهام لنكولن:

إن الهدف الشرعي للحكومة هو أن تفعل من أجل مجتمع من الناس كل ما يحتاجون إلى فعله ، لكنهم لا يستطيعون القيام به على الإطلاق ، أو لا يستطيعون القيام به ، لأنفسهم - في قدراتهم الفردية والفردية.

من الواضح أنه لا يمكن لأي فرد أو مجتمع أن يقف ضده قوى رأس المال العالميوالحكومات الغربية تعارض منح القوى العاملة يعني لحماية نفسهامن خلال ، على سبيل المثال ، زيادة حقوق العمل و التنظيم النقابي. ومع ذلك ، في بحثهم عن حكومة قوية لحمايتهم ، يواجه المواطنون خطر إعطائهم للدولة الكثير من القوة على حياتهم.

لا يوجد تأكيد على الإطلاق بأن السياسات التي تناسب حكومة محلية قوية ستكون أفضل من السياسات التي تناسب الشركات متعددة الجنسية المملوكة لأجانب. أيضا ، يشير التاريخ إلى أن الخوف من رأس المال العالمي قد يتم ربطه من قبل سياسيين عديمي الضمير إلى الخوف من الدول الأخرى أو الخوف من الشعوب الأخرى.

اعتقد محليا

بدلا من القومية ، لذلك ، قد نتحول إلى المحلية. في سياق المملكة المتحدة ، هذا قد يكون نقل السلطة مع القوة الحقيقية (المالية) المحلية ، وهذه القوة تتحقق من خلال الحكومة المحلية والأعمال المحلية.

إن اقتصاد الشركات الكبيرة (الذي يعمل لصالح مالكي العالمية) أقل من مثالي للفرد والمجتمع. في المقابل ، فإن مجتمع العديد من الشركات المحلية الصغيرة أكثر مرونة ، وأكثر تمكين وأكثر تمشيا مع روح الرأسمالية والسوق. يجب أن نضع في اعتبارنا أيضا أن زيادة تركيز الأعمال (أقل ، ولكن أكبر الشركات) هو محرك زيادة عدم المساواة. إذا كان العمل هو أيضا كبير (يجب السماح له) بالفشل، ثم فشلت الحكومة في واجبها للحفاظ على الأعمال التجارية الصغيرة.

تشير النظرية الاقتصادية إلى أن أولئك الذين ليس لهم مصلحة في مجتمع آخر غير استخراج الربح يتجنبون المعاناة من الآثار السيئة المحلية مثل البطالة, فقر, تريد و التشرد. ويترتب على الذين يعيشون ويعملون في مجتمع ما مصلحة أكبر في ازدهاره.

قد تنظر الحكومة بالمثل في كيفية منع أولئك الذين لا يعيشون حتى في البلاد من ذلك رفع أسعار المنازل.

تتطلب الحماية المحلية من الاستغلال من قبل المصالح العالمية المزيج الصحيح من السياسات العالمية والمحلية. وتتطلب سياسات الحكومة المحلية التمويل الكافي. حسب القوة المالية المحلية ، لا أقصد الضرائب المحلية. هذا لديه القدرة على تفتيت الأمة ، كما هو ، إلى حد ما ، في الاتحاد الأوروبي (سواء ينظر بحق or خطأ).

إذا قمنا بتمويل التعليم أو الرعاية الاجتماعية من الضرائب المحلية ، على سبيل المثال ، سوف يكون هناك سباق إلى الأسفل حيث سيكون هناك دوافع للسلطات المحلية لأدنى من مستوى الأداء لتشجيع الأسر الضعيفة للذهاب والعيش في مكان آخر. ويتبع ذلك الضرائب التي ينبغي جمعها على الصعيد الوطني ، وتقاسمها بالتناسب (على أساس المظهر الديموغرافي) للسلطات المفوضة.

لا توجد مساحة هنا لمناقشة سياسات محلية محتملة أخرى بالتفصيل هنا ، ولكن هناك العديد من الطرق لتعزيز الملكية المحلية والتمكين المحلي. ويمكن أن يشمل ذلك العملات المحلية ، أو تعزيز مساكن المجلس ، أو امتلاك السلطة المحلية للمرافق ، أو دعم المحلات التجارية المملوكة محلياً في الشوارع الرئيسية. ومع ذلك ، فهو ليس مزيجًا من السياسات التي أقترحها ، بل هو تأكيد.

المحادثةفي نهاية المطاف ، البديل الوحيد الصالحة للاختيار حاليا في العرض ، واختيار الدولة الكبرى أو الشركات الكبرى، هو الدولة الصغيرة والأعمال التجارية الصغيرة ، أو أكثر مناسبة الحكومة المحلية والأعمال المحلية. إن السعي وراء المحلية يتطلب تغييرًا نظاميًا في كيفية قيام الحكومة الوطنية بتشكيل المجتمع ، لكني أقترح أنه من الممكن تعزيز العدالة الاجتماعية في سياق رأسمالي بأي طريقة أخرى.

نبذة عن الكاتب

كيفين ألبرتسون ، أستاذ الاقتصاد ، جامعة مانشستر متروبوليتان

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتب ذات صلة:

{amazonWS: searchindex = كتب، كلمات = العولمة؛ maxresults = 3}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة

فقدان الروح واستعادة الروح في العصر الحديث
فقدان الروح واستعادة الروح في العصر الحديث
by إريكا بوينافلور ، ماجستير ، دينار
تعلم الحياة من الفطر وبرك المد
تعلم الحياة من الفطر وبرك المد
by ستيفن ناتشمانوفيتش