والبابا الثوري يدعو إلى إعادة النظر في المعايير القديمة التي تحكم العالم

والبابا الثوري يدعو إلى إعادة النظر في المعايير القديمة التي تحكم العالم

ويتناول المنشور الثوري البابا فرانسيس وليس فقط تغير المناخ ولكن الأزمة المصرفية. ومن المثير للاهتمام، قد يكون على غرار الحل لتلك الأزمة في العصور الوسطى من قبل الرهبان الفرنسيسكان في أعقاب سانت منهم من تولى البابا اسمه.

أطلق على البابا فرانسيس لقب "البابا الثوري. "وقبل أن يصبح البابا فرانسيس، وكان الكاردينال اليسوعي في الأرجنتين يدعى خورخي ماريو Bergoglio، وابن عامل السكك الحديدية. بعد لحظات من انتخابه، وقال انه قدم التاريخ عن طريق اتخاذ اسم فرانسيس، بعد القديس فرنسيس الأسيزي، زعيم نظام منافس معروف لدينا منبوذة الثروة يعيشون في فقر.

يُطلق على البابا فرانسيس "يونيو 2015" الرسالة الدورية "Praised Be" ، وهو عنوان يستند إلى أغنية قديمة نسبت إلى القديس فرانسيس. معظم العبارات البابوية تُعالج فقط للروم الكاثوليك ، لكن هذه الرسالة موجهة إلى العالم. وعلى الرغم من أن تركيزها الرئيسي يعتبر تغيرًا مناخيًا ، إلا أن صفحات 184 تغطي أكثر من ذلك بكثير. من بين إصلاحات كاسحة أخرى ، فإنه يدعو إلى إصلاح جذري للنظام المصرفي. تنص على ذلك في القسم الرابع:

اليوم، في ضوء الصالح العام، هناك حاجة ملحة للسياسة والاقتصاد للدخول في حوار صريح في خدمة الحياة، وخاصة حياة الإنسان. إنقاذ البنوك بأي ثمن، مما يجعل الجمهور يدفع الثمن، والتخلي عن الالتزام الراسخ لمراجعة وإصلاح النظام بأكمله، فقط يؤكد من جديد على السلطة المطلقة للنظام المالي، وهي القوة التي لا يوجد لديه مستقبل وسيعطي فقط إلى ظهور أزمات جديدة بعد بطيئة ومكلفة والظاهر فقط الانتعاش. وقدمت الأزمة المالية 2007-08 فرصة لتطوير اقتصاد جديد، أكثر انتباها للمبادئ الأخلاقية، وطرق جديدة لتنظيم الممارسات المالية المضاربة والثروة الافتراضية. ولكن استجابة للأزمة لم تتضمن إعادة النظر في المعايير التي عفا عليها الزمن والتي تستمر في حكم العالم.

. . . استراتيجية لتغيير حقيقي وتدعو لإعادة النظر في العمليات في مجملها، لكنها ليست كافية لتشمل بعض الاعتبارات البيئية سطحية، بينما فشل في التشكيك في المنطق الذي يكمن وراء الثقافة في الوقت الحاضر.

"إعادة التفكير في المعايير القديمة التي لا تزال تحكم العالم" هي دعوة للثورة ، وهي مهمة ضرورية إذا كان على كوكب الأرض وشعبه البقاء والازدهار. إلى جانب التغيير في تفكيرنا ، نحتاج إلى إستراتيجية للقضاء على الطفيلي المالي الذي يمنعنا من الصمود في سجن من الندرة والدين.

ومن المثير للاهتمام، قد تم إنشاء نموذج لهذه الاستراتيجية التي كتبها وسام القديس ومنهم من تولى البابا اسمه. الرهبان الفرنسيسكان في القرون الوسطى، متحديا أوامر منافسه المحافظ، وتطورت نموذج المصرفي العام بديل لخدمة الفقراء في الوقت الذي كان يجري استغلالها مع أسعار الفائدة الباهظة.


الحصول على أحدث من InnerSelf


الفرنسيسكان البديل: الخدمات المصرفية للشعب

في القرون الوسطى ، كان الطفيلي المالي الذي يستنزف الناس من أصولهم ومصادر رزقهم يُفهم على أنه "ربا" - فرض رسومًا مقابل استخدام الأموال. كان إقراض المال في المصلحة ممنوعا على المسيحيين ، كخرق للحظر على الربا الذي أعلنه يسوع في لوقا 6: 33. ولكن كان هناك نقص خطير في العملات المعدنية الثمينة التي كانت وسيلة التبادل الرسمية ، مما خلق حاجة لتوسيع عرض النقود مع القروض على الائتمان.

ولذلك استُثني حظر التحريم على الربا بالنسبة لليهود الذين لا يحظر كتبهم المقدسة الربا إلا على "الأخوة" (أي اليهود الآخرين). وهذا ما منحهم احتكارًا فعليًا للإقراض ، مما سمح لهم بتقاضي معدلات مرتفعة للغاية بسبب عدم وجود منافسين. في بعض الأحيان ، ارتفع الاهتمام إلى نسبة 60 في المائة.

كانت هذه المعدلات مدمرة بشكل خاص للفقراء. لعلاج هذا الوضع ، الرهبان الفرنسيسكان ، تحدوا المحظورات من الدومينيكان و Augustinians ، مكاتب الرهونات الخيرية التي تم تشكيلها والتي تسمى مونتيس بيتيتوس (مجموعات واعية أو غير مضاربة من الأموال). وقد أقرضت هذه المتاجر فائدة منخفضة أو بدون فائدة على أمن الأشياء الثمينة التي بقيت مع المؤسسة.

أول صحيح مونس pietatis قدمت القروض التي كانت خالية من الفائدة. لسوء الحظ ، ذهب كسر في هذه العملية. المصروفات ستأتي من استثمار رأس المال الأصلي. لكن ذلك لم يترك أي أموال لإدارة البنك ، وكان عليه في النهاية أن يغلق.

أنشأ الرهبان الفرنسيسكان ثم مونت بيتاتي في إيطاليا التي أقرضت بأسعار فائدة منخفضة. لم يسعوا لتحقيق ربح على قروضهم. لكنهم واجهوا معارضة مريرة ، ليس فقط من منافسيهم البنكيين من علماء دين آخرين. لم يكن حتى 1515 أن مونتيس أعلن رسميا لتكون جديرة بالتقدير.

بعد ذلك، فإنها تنتشر بسرعة في إيطاليا ودول أوروبية أخرى. وسرعان ما تطورت إلى البنوك، والتي كانت الجمهور في طبيعة وخدم أغراض العامة والخيرية. وأصبح هذا التقليد البنوك العامة والتقليد الأوروبي الحديث من البنوك العامة والتعاونية والادخار. أنه قوي بشكل خاص اليوم في البنوك البلدية في ألمانيا تسمى Sparkassen.

تم استكشاف مفهوم الخدمات المصرفية العامة في قلب Sparkassen في 18th القرن من قبل الفيلسوف الايرلندي المطران جورج بيركلي ، في اطروحة تسمى خطة البنك الوطني. زار بيركلي أمريكا وكان عمله درس من قبل بنيامين فرانكلينالذين قاموا بتعميم النموذج المصرفي العام في ولاية بنسلفانيا الاستعمارية. في الولايات المتحدة اليوم ، يظهر النموذج في بنك داكوتا الشمالية المملوك للدولة.

من "الربا" إلى "Financialization"

إن ما تم إدانته بالربا في العصور الوسطى اليوم يمر عبر مصطلح "التمويل" الأكثر حميمية - والذي يحول السلع والخدمات العامة إلى "فئات أصول" يمكن أن يستنزف من خلالها ثروات مستثمرون من القطاع الخاص. وبعيدًا عن إدانتها ، فإنها تُثني على أنها وسيلة لتمويل التنمية في عصر يكون فيه المال شحيحًا ، والحكومات والشعوب في كل مكان في الديون.

فالأراضي والموارد الطبيعية ، التي كانت تعتبر في يوم من الأيام جزءاً من المشاعات ، قد تمت خصخصتها وتمويلها لفترة طويلة. وفي الآونة الأخيرة ، امتد هذا الاتجاه ليشمل المعاشات والصحة والتعليم والإسكان. دخل التمويل اليوم مرحلة ثالثة ، تغزو فيها البنية التحتية والمياه والطبيعة نفسها. لم يعد رأس المال محتوى لمجرد امتلاكه. الهدف اليوم هو استخراج الربح الخاص في كل مرحلة من مراحل الإنتاج ومن كل حاجة للحياة.

يمكن رؤية التأثيرات الوخيمة بشكل خاص في تمويل الغذاء. لقد تطور نظام الغذاء الدولي على مر القرون من أنظمة التجارة الاستعمارية إلى التنمية الموجهة من الدولة إلى مراقبة الشركات عبر الوطنية. واليوم ، أدى تداول السلع الغذائية من قبل جهات التحوط ، والمراجعين ، ومضاربي المؤشرات إلى فصل الأسواق عن الطلب العالمي على الغذاء. وكانت النتيجة نقصًا مفاجئًا وارتفاعًا في الأسعار وأعمال شغب عن الطعام. حولت عملية التمويل الزراعة من حرفة صغيرة ومستقلة ومستدامة بيئيًا إلى عملية تجميع الشركات التي تعتمد على التقنيات والمعدات الحاصلة على براءة اختراع والممولة بشكل متزايد من خلال الديون.

لقد اشترينا في مخطط التمويل هذا على أساس نموذج اقتصادي خاطئ ، والذي سمحنا فيه بإنشاء الأموال بشكل خاص من قبل البنوك وإعارتها للحكومات والأشخاص المهتمين. يتم إنشاء الغالبية العظمى من المعروض النقدي المتداول من قبل البنوك الخاصة بهذه الطريقة ، مثل اعترف بنك انجلترا مؤخرا.

وفي الوقت نفسه، ونحن نعيش على كوكب الذي يحمل الوعد وفرة للجميع. الميكنة والحوسبة وتبسيط الإنتاج إلى نقطة أنه إذا تم تقسيم أسبوع العمل وأرباح الشركات بشكل عادل، ونحن يمكن أن يكون حياة سهولة العيش، مع احتياجاتنا الأساسية الوفاء بها، والكثير من وقت الفراغ لتحقيق مصالح نجد مجزية. ويمكننا، مثل القديس فرنسيس، سواء الذين يعيشون مثل زنابق الحقل. تتوفر لبناء البنية التحتية التي نحتاجها، وتوفير التعليم لدينا يحتاج الأطفال، وتوفير الرعاية الحاجة والمرضى وكبار السن والعمال والمواد. الاختراعات ينتظرون في الأجنحة التي يمكن تنظيف البيئة السامة لدينا، حفظ المحيطات، وإعادة تدوير النفايات، وتحويل أشعة الشمس والرياح وربما حتى نقطة الصفر الطاقة إلى مصادر طاقة قابلة للاستخدام.

التعثر هو في العثور على التمويل لهذه الاختراعات. يقول لنا سياسيونا "ليس لدينا المال". لكن الصين وبعض البلدان الآسيوية الأخرى تمضي قدما في هذا النوع من التنمية المستدامة. أين وجدوا المال؟

الجواب هو ذلك انهم ببساطة يصدرونها. ما تفعله البنوك الخاصة في الدول الغربية ، والمصارف المملوكة للقطاع العام والمسيطر عليها في العديد من البلدان الآسيوية. لقد سيطرت حكوماتهم على محركات الائتمان - البنوك - وشغلتهم لصالح الجمهور والاقتصادات الخاصة بهم.

إن ما يمنع الاقتصادات الغربية من متابعة هذا المسار هو نظرية اقتصادية مشكوك فيها تسمى "monetarism". وهو يقوم على فرضية أن "التضخم دائمًا ظاهرة نقدية في كل مكان" ، وأن السبب الرئيسي للتضخم هو المال "الذي تم إنشاؤه من رقيق الهواء " من قبل الحكومات. في 1970s ، لم تشجع لجنة بازل الحكومات على إصدار الأموال نفسها أو الاقتراض من البنوك المركزية الخاصة بها التي أصدرتها. وبدلاً من ذلك ، كان عليهم الاقتراض من "السوق" ، وهو ما يعني بشكل عام الاقتراض من البنوك الخاصة. لم يسبق له مثيل ، وهو ما اعترف به بنك إنجلترا مؤخراً ، أن الأموال المقترضة من البنوك هي أيضا خلق من العدم. الفرق هو أن الأموال التي تم إنشاؤها من قبل البنك تنشأ كديون وتأتي مع رسوم فائدة خاصة كبيرة مرفقة.

يمكننا التحرر من هذا النظام الاستغلالي من خلال إعادة السلطة لخلق المال للحكومات وللأشخاص الذين تمثلهم. يمكن تعزيز استراتيجية التغيير الحقيقي التي دعا إليها البابا فرانسيس بأموال صدرت من الحكومة من قبل المستوطنين الأمريكيين ، تم تعزيزها من خلال شبكة من البنوك المملوكة ملكية عامة من النوع الذي أقامته جماعة القديس فرنسيس في الشرق الأوسط. الأعمار.

عن المؤلف

البني إلينإلين براون هو محامي ، مؤسس المعهد المصرفي العام، ومؤلف الكتب الاثني عشر ، بما في ذلك الأكثر مبيعا شبكة من الديون. في الحل بنك العامة، كتابها الأخير، وقالت انها تستكشف نماذج المصرفي العام نجاحا تاريخيا وعالميا. لها 200 + المواد بلوق هي في EllenBrown.com.

كتب بواسطة هذا المؤلف

Web of Debt: The Troucking Truth about Our Money System and How We Can Break free by Ellen Hodgson Brown.Web of Debt: The Troucking Truth about Our Money System and How We Can Break free
من إلين هودجسون براون.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.

حل البنك العام: من التقشف إلى الرخاء من قبل إلين براون.حل البنك العام: من التقشف إلى الرخاء
إلين براون.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.

الطب الممنوع: هل علاج السرطان غير السام فعال؟ من إلين هودجسون براون.الطب الممنوع: هل علاج السرطان غير السام فعال؟
من إلين هودجسون براون.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.

كتاب ذات الصلة:

{amazonWS: searchindex = كتب، كلمات = 0829440917. maxresults = 1}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة