بينما تزن الولايات الأرواح البشرية مقابل الاقتصاد ، يشير التاريخ إلى أن الاقتصاد غالبًا ما يفوز

بينما تزن الولايات الأرواح البشرية مقابل الاقتصاد ، يشير التاريخ إلى أن الاقتصاد غالبًا ما يفوز نقش 1620 يصور التبغ الذي يتم إعداده للتصدير من جيمستاون ، فيرجينيا. أرشيف التاريخ العالمي / مجموعة الصور العالمية عبر Getty Images

بدأ صناع القرار في اتخاذ القرار كيفية إعادة فتح الاقتصاد الأمريكي. حتى الآن ، أعطوا الأولوية لصحة الإنسان إلى حد كبير: قيود في جميع الدول باستثناء حفنة منها لا تزال سارية المفعول ، وقد تم الالتزام بتريليونات لمساعدة الشركات المغلقة وأولئك الذين تم دفعهم أو تسريحهم.

الوقت المناسب لبدء فتح قطاعات الاقتصاد كان للنقاش. لكن التاريخ يظهر أنه في أعقاب الكوارث ، تفقد الحياة البشرية في الغالب بسبب الضرورات الاقتصادية.

كمؤرخ لأمريكا المبكرة الذي كتب عن التبغ و بعد وباء في نيو انغلاندلقد رأيت اعتبارات مماثلة في مواجهة تفشي الأمراض. وأعتقد أن هناك دروسًا بالغة الأهمية يمكن استخلاصها من فاشيتين من القرن السابع عشر فازت خلالهما المصالح الاقتصادية لقلة مختارة بسبب مخاوف أخلاقية.

التبغ قصة حب

خلال القرن السادس عشر ، وقع الأوروبيون في حب التبغ ، وهو نبات أمريكي. استمتع الكثير من الأحاسيس ، مثل زيادة الطاقة وانخفاض الشهية ، التي تنتجها ، وأكد معظم الذين كتبوا عنها فوائده الطبية ، حيث رأوا أنها دواء عجيب يمكن أن يشفي مجموعة متنوعة من الأمراض البشرية. (لم يحتفل الجميع بالمصنع ؛ الملك جيمس الأول ملك إنجلترا حذر أنها كانت تشكل عادة وخطيرة.)

بحلول أوائل القرن السابع عشر ، نما الإنجليزية بشكل متزايد حريصة على إنشاء مستعمرة دائمة في أمريكا الشمالية بعد ذلك عدم القيام بذلك في أماكن مثل رونوك ونونافوت. لقد رأوا فرصتهم التالية على طول نهر جيمس ، أحد روافد خليج تشيزابيك. بعد تأسيس Jamestown في عام 1607 ، سرعان ما أدرك الإنجليز أن المنطقة كانت مثالية لزراعة التبغ.

لكن الوافدين الجدد لم يعرفوا أنهم استقروا في أرض خصبة مثالية للبكتيريا التي تسبب حمى التيفوئيد والزحار. من 1607 إلى 1624 ، سافر حوالي 7,300 مهاجر ، معظمهم من الشباب ، إلى فرجينيا. بحلول عام 1625 كان هناك حوالي 1,200 ناجٍ فقط. انتفاضة 1622 من قبل Powhatans المحلية و نقص الغذاء الناجم عن الجفاف ساهم في حصيلة القتلى ، لكن معظمهم لقوا حتفهم بسبب المرض. كان الوضع مريعًا لدرجة أن بعض المستعمرين ، أضعف من أن ينتجوا الطعام ، لجأت إلى أكل لحوم البشر.

وإدراكا منها أن مثل هذه القصص قد تثني المهاجرين المحتملين ، عممت شركة فرجينيا في لندن كتيبًا اعترف بالمشكلات لكنه شدد على أن المستقبل سيكون أكثر إشراقا.


الحصول على أحدث من InnerSelf


وهكذا استمر المهاجرون الإنجليز في الوصول ، وتم تجنيدهم من جيوش الشباب الذين انتقلوا إلى لندن بحثًا عن عمل ، فقط للعثور على فرص ضئيلة. وافق العديد من العاطلين عن العمل واليائسين ، على أن يصبحوا خدامًا بعقود ، مما يعني أنهم سيعملون لدى زارع في فيرجينيا لفترة محددة من الوقت مقابل المرور عبر المحيط والتعويض في نهاية العقد.

ارتفع إنتاج التبغ ، وعلى الرغم من انخفاض السعر بسبب الإفراط في إنتاج المحصول، كان المزارعون قادرين على جمع ثروة كبيرة.

من الخدم إلى العبيد

شكل مرض آخر شكل أمريكا المبكرة ، على الرغم من أن ضحاياها كانوا على بعد آلاف الأميال. في عام 1665 ، ضرب الطاعون الدبلي لندن. العام المقبل ، حريق عظيم تستهلك الكثير من البنية التحتية للمدينة. تكشف فواتير الوفيات ومصادر أخرى أن عدد سكان المدينة ربما انخفض بنسبة تصل إلى 15٪ إلى 20٪ خلال هذه الفترة.

لم يكن توقيت الكوارث المنعزلة أسوأ بالنسبة للمزارعين الإنجليز في فرجينيا وماريلاند. على الرغم من أن الطلب على التبغ قد نما فقط ، إلا أن العديد من الخدم بعقود من الموجة الأولى من المجندين قرروا بدء أسرهم ومزارعهم. كان المزارعون بحاجة ماسة إلى العمل في حقول التبغ الخاصة بهم ، لكن العمال الإنجليز الذين ربما هاجروا بدلاً من ذلك وجدوا عملًا في المنزل يعيدون بناء لندن.

مع عدد أقل من العمال القادمين من إنجلترا ، بدأ البديل يبدو أكثر جاذبية للمزارعين: تجارة الرقيق. بينما استعبد الأفارقة الأوائل وصل إلى فرجينيا عام 1619، نمت أعدادهم بشكل ملحوظ بعد 1660s. في 1680s ، ظهرت أول حركة مناهضة للعبودية في المستعمرات؛ بحلول ذلك الوقت ، كان المزارعون يعتمدون على عمالة الرقيق المستوردة.

ومع ذلك ، لم يكن المزارعون بحاجة إلى إعطاء الأولوية للتبغ الذي يتطلب عمالة كثيفة. لسنوات ، القادة الاستعماريون تحاول إقناع المزارعين لزراعة محاصيل أقل كثافة في استخدام اليد العاملة ، مثل الذرة. لكنهم مفتونون بجاذبية الأرباح ، وتمسكوا بمحصولهم النقدي - ورحبوا بالسفينة بعد سفينة العمال المقيدين. يفوق الطلب على التبغ أي نوع من الاعتبارات الأخلاقية.

لم تعد العبودية القانونية والعبودية المبرمة أجزاء مألوفة من الاقتصاد الأمريكي ، ولكن الاستغلال الاقتصادي مستمر.

على الرغم من الخطاب الساخن المناهض للهجرة الذي جاء من المكتب البيضاوي في السنوات الأخيرة ، تواصل الولايات المتحدة الاعتماد بشكل كبير على العمال المهاجرين ، الذي يشمل عمال المزارع. أصبحت أهميتها أكثر وضوحا خلال الوباء ، وأعلنت الحكومة حتى "أساسي. " بعد ترامب أعلن حظره على الهجرة في 20 أبريل ، الأمر التنفيذي إعفاء عمال المزارع وجامعي المحاصيل ، الذين نمت أعدادهم بالفعل تحت إدارته.

لذا حتى قبل أن تزن الدول ما إذا كانت ستعيد فتح الأعمال غير الضرورية ، كان هؤلاء العمال على الخطوط الأمامية ، العمل والنوم على مقربة من نقص المناعة بسبب التعرض الكيميائي ، مع القليل من الوصول إلى الرعاية الطبية المناسبة.

ولكن بدلاً من مكافأتهم على أداء هذا العمل الأساسي ، وبحسب ما ورد يحاول البعض في الحكومة خفض أجورهم المنخفضة أكثر من ذلك، بينما تمنح أصحاب المزارع خطة إنقاذ بمليارات الدولارات.

سواء كان الطاعون أو الوباء ، تميل القصة إلى البقاء كما هي ، مع السعي وراء الأرباح في نهاية المطاف على المخاوف المتعلقة بصحة الإنسان.

نبذة عن الكاتب

بيتر سي مانكال ، أستاذ العلوم الإنسانية أندرو و. جامعة جنوب كاليفورنيا - كلية دورنسي للفنون والآداب والعلوم

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

وأوصت الكتب:

رأس المال في القرن الحادي والعشرين
توماس بيكيتي. (ترجمه آرثر غولدهامر)

رأس المال في القرن الحادي والعشرين غلاف فني من قبل توماس Piketty.In رأس المال في القرن الحادي والعشرين ، يحلل توماس بيكيتي مجموعة فريدة من البيانات من عشرين دولة ، تراوحت في القرن الثامن عشر ، لتكشف عن الأنماط الاقتصادية والاجتماعية الرئيسية. لكن الاتجاهات الاقتصادية ليست أعمال الله. يقول توماس بيكيتي: لقد أدى العمل السياسي إلى الحد من التفاوتات الخطيرة في الماضي ، وقد يفعل ذلك مرة أخرى. عمل طموح غير عادي ، أصالة ، ودقة ، رأس المال في القرن الحادي والعشرين يعيد فهمنا للتاريخ الاقتصادي ويواجهنا بدروس واقعية اليوم. وستغير نتائجه النقاش وتحدد جدول الأعمال للجيل القادم من التفكير في الثروة وعدم المساواة.

انقر هنا لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب على الأمازون.


ثروة الطبيعة: كيف تزدهر الأعمال والمجتمع من خلال الاستثمار في الطبيعة
بقلم مارك ر. تيرسيك وجوناثان س. آدمز.

ثروة الطبيعة: كيف تزدهر الأعمال والمجتمع من خلال الاستثمار في الطبيعة بقلـم مارك ر. تيرسيك وجوناثان س. آدامز.ما هي طبيعة يستحق؟ الإجابة على تقليديا مؤطرة في البيئة هذه التي سؤال حيث هو ثورة في الطريقة التي نؤدي بها أعمالنا. في فورتشن الطبيعةيقول مارك تيرسيك ، الرئيس التنفيذي لـ The Nature Conservancy and bank of banker السابق ، والكاتب جوناثان آدامز ، إن الطبيعة ليست فقط أساس رفاهية الإنسان ، بل هي أيضا أذكى استثمار تجاري يمكن أن تقوم به أي شركة أو حكومة. الغابات ، والسهول الفيضية ، وشعاب المحار التي غالبا ما ينظر إليها ببساطة على أنها مواد خام أو عوائق يجب تطهيرها باسم التقدم ، هي في الواقع مهمة بالنسبة لرفاهنا المستقبلي مثل التكنولوجيا أو القانون أو الابتكار في الأعمال. فورتشن الطبيعة يقدم دليلا أساسيا للرفاهية الاقتصادية والبيئية في العالم.

انقر هنا لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب على الأمازون.


ما بعد الغضب: قد ذهب ما الخطأ في اقتصادنا وديمقراطيتنا، وكيفية اصلاحها -- بواسطة الرايخ روبرت ب.

ما بعد الغضبفي هذا الكتاب في الوقت المناسب، روبرت ب. رايخ يقول أن لا شيء جيد يحدث في واشنطن ما لم يتم تنشيط المنظمة والمواطنين للتأكد من أفعال واشنطن في الصالح العام. الخطوة الأولى هي أن نرى الصورة الكبيرة. ما بعد الغضب يربط بين النقاط، والتي تبين لماذا حصة متزايدة من الدخل والثروة الذهاب إلى الأعلى قد اعاقه فرص العمل والنمو لشخص آخر، مما يقوض ديمقراطيتنا؛ تسبب الأميركيين أن تصبح ساخرة على نحو متزايد بشأن الحياة العامة، وتحول كثير من الأمريكيين ضد بعضها البعض. وهو ما يفسر أيضا لماذا مقترحات "الحق رجعية" على خطأ القتلى ويشكل خريطة طريق واضحة لما يجب القيام به بدلا من ذلك. وهنا خطة للعمل لكل من يهتم بمستقبل الأمريكية.

انقر هنا للمزيد من المعلومات أو لطلب هذا الكتاب على الأمازون.


هذه التغييرات كل شيء: تحتل وول ستريت وحركة 99٪
بواسطة سارة فان جيلدر وموظفي YES! مجلة.

هذه التغييرات كل شيء: تحتل وول ستريت وحركة 99٪ من سارة فان جيلدر وموظفي YES! مجلة.هذا يغير كل شيء يوضح كيف أن حركة "الإحتلال" تغير الطريقة التي ينظر بها الناس إلى أنفسهم والعالم ، نوع المجتمع الذي يعتقدون أنه ممكن ، ومشاركتهم في خلق مجتمع يعمل لـ 99٪ بدلاً من 1٪ فقط. وقد أدت محاولات صراع هذه الحركة اللامركزية السريعة التطور إلى الارتباك وسوء الفهم. في هذا المجلد ، محرري نعم فعلا! مجلة جمع الأصوات من داخل وخارج الاحتجاجات لنقل القضايا والإمكانيات والشخصيات المرتبطة بحركة احتلوا وول ستريت. يقدم هذا الكتاب مساهمات من نعومي كلاين ، وديفيد كورتين ، وريبيكا سولنيت ، ورالف نادر ، وآخرين ، بالإضافة إلى نشطاء احتلوا هناك منذ البداية.

انقر هنا لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب على الأمازون.



enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة

رؤية والدينا وأقاربنا في ضوء جديد
رؤية والدينا وأقاربنا في ضوء جديد
by جين رولاند وشانتيديفي
هل يحمي درع الوجه من Covid-19؟
هل يحمي درع الوجه من Covid-19؟
by فيليب روسو وبريت ميتشل
هل تجاهل المكالمات الآلية يجعلها تتوقف؟
هل تجاهل المكالمات الآلية يجعلها تتوقف؟
by ساثفيك براساد وبرادلي ريفز

من المحررين

النشرة الإخبارية InnerSelf: أيلول 20 و 2020
by InnerSelf الموظفين
يمكن تلخيص موضوع النشرة الإخبارية هذا الأسبوع على أنه "يمكنك فعل ذلك" أو بشكل أكثر تحديدًا "يمكننا القيام بذلك!". هذه طريقة أخرى للقول "أنت / لدينا القدرة على إجراء تغيير". صورة ...
ما الذي يناسبني: "يمكنني فعل ذلك!"
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف
السبب في أنني أشارك "ما يناسبني" هو أنه قد يعمل معك أيضًا. إذا لم تكن الطريقة التي أفعل بها ذلك بالضبط ، نظرًا لأننا جميعًا فريدون ، فقد يكون بعض التباين في الموقف أو الطريقة أمرًا جيدًا ...
النشرة الإخبارية InnerSelf: أيلول 6 و 2020
by InnerSelf الموظفين
نرى الحياة من خلال عدسات إدراكنا. كتب ستيفن آر كوفي: "نحن نرى العالم ، ليس كما هو ، ولكن كما نحن ، أو كما نحن مشروطون برؤيته". لذلك هذا الأسبوع ، نلقي نظرة على بعض ...
النشرة الإخبارية InnerSelf: أغسطس 30 ، 2020
by InnerSelf الموظفين
الطرق التي نسلكها هذه الأيام قديمة قدم الزمن ، لكنها جديدة بالنسبة لنا. التجارب التي نمر بها قديمة قدم الزمن ، لكنها أيضًا جديدة بالنسبة لنا. الشيء نفسه ينطبق على ...
عندما تكون الحقيقة فظيعة للغاية ومؤلمة ، اتخذ إجراءً
by ماري T. راسل، InnerSelf.com
وسط كل الأهوال التي تحدث هذه الأيام ، ألهمني شعاع الأمل الذي يسطع من خلاله. الناس العاديون يدافعون عن الصواب (وضد ما هو خطأ). لاعبي البيسبول،…