إغلاق الحكومة - حلم أناركي؟

في شكاواه ضد جناح الحزب الجمهوري الذي صاغ الحكومة الحالية ، سخر زعيم الأغلبية في مجلس الشيوخ هاري ريد من خصومه بـ "الأناركيين في حزب الشاي". من الصعب تحديد من يجب أن يكون أكثر انزعاجًا - حزب الشاي أو الأناركيين. على أية حال ، فإن ملاحظة ريد تكشف عن كيفية رمي التقليد الطويل للفلسفة الأناركية تحت حافلة الخطاب السياسي الأمريكي ، ثم تدحرجت ، ثم جرها إلى جانب الشكل الممزوج بحيث يتم الإشارة إليه عندما يبدو ذلك مناسبًا.

قد يتفاجأ الكثيرون ، على سبيل المثال ، بأن الفوضويين الفعليين ليسوا بالضرورة فرحين على أحدث شكل من أشكال الفناء الذاتي للحكومة الأمريكية. ما يرونه يحدث هو نقل السلطة من نوع واحد من القمع ، من قبل حكومة تتظاهر على الأقل بأنها ديمقراطية ، إلى دولة أخرى ليس لديها مثل هذه الادعاءات. ويشيرون إلى أن الإغلاق لن يمنع وكالة الأمن القومي من التجسس علينا ، أو الشرطة من تطبيق القوانين بطرق تمييزية ، أو العمال المهاجرين ومستخدمي المخدرات غير العنيفين من السجن بمعدلات مذهلة. إن أجزاء الحكومة التي يوقفها التوقف عن العمل هي من بين تلك التي تقربنا من كوننا مجتمعاً حراً ومتكافئاً حقاً: المساعدة الغذائية لضمان أن كل شخص يستطيع أن يأكل ، والرعاية الصحية التي يستطيع المزيد من الناس تحملها ، وحتى الحدائق العامة ، حيث بعض يتم عقد أعظم كنوزنا الطبيعية المشتركة. وفي الوقت نفسه ، يتم تسليم المزيد من القوة إلى الشركات المسؤولة فقط عن أغنى المساهمين فيها.

تاريخيا ، ما يعرف باسم الليبرتاريين من حزب الشاي والفوضويين لديهم جذور مشتركة. يمكن إرجاع أصل كل منهما إلى بعض خيوط البحث عن الحرية في عصر التنوير - بما في ذلك مفكرون مثل إدموند بيرك وتوماس جيفرسون ، بالإضافة إلى أشخاص لا يتم تدريسهم عادة في الفصول الدراسية الأمريكية مثل وليام جودوين وبيتر كروبوتكين. من الغريب أنه في الولايات المتحدة ، كان التيار الرئيسي للفكر التحرري ملتويا ومُقلوبًا إلى نوع من أبناء الزوج الوحشي. وبدلاً من السعي إلى إنهاء جميع أشكال القمع ، يريد الليبرتاريون أن يتخلصوا من الحكومة فقط ، تاركين بقيتنا عرضة لقوى الجشع والتمييز العنصري والدمار البيئي. لقد تم تداول إرث أحد المهاجمين الروسيين المثيرين ، إيما غولدمان ، مقابل إرث آخر هو آين راند. والنتيجة هي أنه في هذا البلد ، أصبح ما كان ذات يوم التيار السائد للفكر التحرري - الأناركية الاشتراكية والديمقراطية - منسيًا إلى درجة أن كلمة "الأناركي" يمكن أن تسيء التعامل معها من أجل طعنة الكونجرس.

إذا كانت الأناركية هي في الواقع مجرد تفضيل لغياب الحكومة ، كما قيل الكثير منها ، فإن استخدام ريد كان صحيحًا في الأساس. سوف يكون من دواعي سرور المدافعين عن الجناح اليميني الذي يقف ضده أن يروا حكومتنا تصبح أقل عائقًا أمام المستغلين. لكن ، على الأقل منذ عصر التنوير ، كانت الأناركية تعني أكثر من ذلك بكثير. والقاعدة - الفوضوية - التي تسعى إلى تفكيكها هي أيضاً حكم أولئك الذين يمتلكون الكثير من الممتلكات على من لا يملكون ما يكفي ، ومن أولئك الذين يمنحهم امتياز العرق أو الجنس الأولوية لهم على الآخرين. يسعى الأناركيون إلى مجتمع يستطيع فيه الناس العاديون أن يحكموا أنفسهم بحرية وبشكل ديمقراطي ، وأن ينظموا احتياجاتهم الأساسية.

وإلى أن يتحقق ذلك ، يختلف الأناركيون اليوم حول كيفية التعامل مع مؤسسات مثل حكومة الولايات المتحدة الديمقراطية الزائفة. البعض ، مثل الكثير من نظرائهم في اليمين التحرري ، يؤيدون الانسحاب الكامل وعدم المشاركة ، ويرفضون القيام بأشياء مثل التصويت أو دفع الضرائب. يعتقد آخرون أن الحكومة في الوقت الحالي يمكن أن تكون وسيلة لمتابعة غايات صديقة للفوضوية. يقول ناعوم تشومسكي: "إنه من الواقعي والعقلاني أن نعمل في إطار الهياكل التي تعارضها" ، لأنه بذلك يمكنك المساعدة في الانتقال إلى وضع يمكنك عندئذٍ تحدي تلك الهياكل. "

شكرا لك ، AnarchyMost الناس مع الميول الأناركية تقع في مكان ما بين. هم أقل تركيزاً على مناقشة ما إذا كانت الحكومة جيدة أم سيئة من إعادة بناء الحياة السياسية من الألف إلى الياء ، بدءاً من المجتمعات المحلية التي ترتبط عبر الشبكات العالمية. عندما نشأت حركة "احتلوا" التي تحركها الأناركية منذ عامين ، سارع المعلقون إلى مقارنتها بحزب الشاي ، والحكم عليها من خلال ما إذا كان ، مثل حزب الشاي ، قد انتخب السياسيين لتولي السلطة. لكن هذا المعيار بدا إلى حد ما بالنسبة للمشاركين في "احتلوا" ، الذين كانوا يميلون إلى وضع استراتيجية مختلفة لإحداث التغيير. إن نظير الجناح اليميني الأكثر فائدة لن يكون حزب الشاي بل كنائس ، تنبع قوتها السياسية الهائلة من كونها مراكز فعالة للدعم المتبادل والمجتمعية. وعادة ما يحتفظ القساوسة في ميغاتشرش بمعزل عن منصبهم المنتخبين ، لكن لا أحد يستطيع أن ينكر نفوذهم.

إن تعبير هاري ريد عن "الأناركيين في حزب الشاي" هو أحد أعراض فقدان الذاكرة الذي عانى من الفكر السياسي التحرري في هذا البلد - وهو فقدان الذاكرة الذي يساعد الطبقة الرأسمالية على النمو بقوة مع كل أزمة مالية متعاقبة وكل انكماش في شبكة الأمان الاجتماعي. قد يفعل جيدا لإعادة النظر في كلماته. على الرغم من أن التقليد الأناركي يسعى على المدى الطويل إلى إجبار رجال جبابرة مثله من عروشهم ، في الجهد قصير الأمد لضمان الحاجات الأساسية لمزيد من الناس ، فقد يجد ريد نفسه يتقاسم قضية مشتركة مع الأناركيين.

نبذة عن الكاتب

ناثان شنايدر هو محرر شن اللاعنف. أول كتابين لهما ، تم نشرهما في 2013 بواسطة مطبعة جامعة كاليفورنيا شكرا ، الفوضى: ملاحظات من نهاية العالم المحتلة و الله برهان: قصة بحث من القدماء إلى الإنترنت. وقد كتب عن الدين والعقل والعنف للمنشورات بما في ذلك الأمة, نيو يورك تايمز, هاربرز, الخير العام, برقيات الدين, ألترنت و اخرين. وهو أيضا محرر في قتل بوذا. زيارة موقعه على الانترنت في TheRowBoat.com.