هل نحن بحاجة إلى التفكير في إعادة تعريف المواطنة؟

: By سام سولنيك ، جامعة ليفربول

شكرا لزيارتكم InnerSelf.com، حيث هناك +20,000 مقالات تغير الحياة تروج لـ "مواقف جديدة وإمكانيات جديدة". جميع المقالات مترجمة إلى 30+ لغات. اشتراك لمجلة InnerSelf، التي تُنشر أسبوعيًا، وDaily Inspiration لماري تي راسل. مجلة InnerSelf تم نشره منذ عام 1985.

استراحة

هل نحن بحاجة إلى التفكير في إعادة تعريف الجنسية؟
التوضيح: WG كولينجوود (1854 - 1932)

• الأحر قياسيا كان 2016. كان أيضا في السنة نصح العلماء أن مواطني الأرض كانوا يعيشون الآن في الأنثروبوسين ، وهو الاسم المقترح لعصر يؤثر فيه البشر على الجيولوجيا والبيئة على نطاق عالمي.

مفهوم المواطنة وصف أصلا سكان المدن (ربما الجدران). يبقى بعض الإصرار على خصوصية المكان بالتأكيد ، على الرغم من أن مفهوم اليوم يشير عموما إلى الأمم بدلا من المدن. لكن ما الذي يهتم به المواطنون في مواجهة مشاكل مثل تغير المناخ ، والتي لا يمكن احتواؤها بسهولة من خلال الجدران أو الحدود ، والتي نساهم جميعا في تحقيقها؟

توضيح غلاف Alberto Seveso لإصدار 2015 من الطبيعة يكرس هذا الكتاب المتخصص في الأنثروبوسين بعض العوامل الأساسية التي حولت البشرية إلى قوة جيوفيزيائية ، بما في ذلك التكنولوجيا النووية ، وتطور الزراعة ، والثورة الصناعية. إن تصوير جسد كبير يحتوي على شخصيات بشرية أصغر يحمل أكثر من تشابه عابر مع أحد أكثر صور السيادة والمواطنة شهرة: صورة إبراهام بوسه في فيلم "ليفاتشان" من هوبز.

المواطنون البيئيون

ومثل بوس ، يطلب سيفيسو من المواطن الفرد أن يعتبر نفسه جزءًا من مجموعة أوسع - لكن هذه المرة ، ليس فقط كجزء من دولة قومية ، بل أيضًا في تكوين أنثروبوس (ولكن ليس الكوكب المسيطر).

إن تخيل ما قد تعنيه المواطنة في مثل هذا العصر أمر صعب ، ليس أقلها أنه يعني التفكير عبر الحدود والأجيال. ولكن هناك آليات لمحاولة تحقيق التوازن بين حقوق ومسؤوليات الأفراد والدول والدول والتزاماتنا العالمية تجاه المحيط الحيوي المشترك.

على الرغم من 2016 انتهت بانتخاب رئيس لديه معلن تغير المناخ ليكون خدعة صينية ، بدأت بالتفاؤل الحذر حول تصريح اتفاق باريس "مسؤوليات مشتركة ولكن متباينة".

واحدة من الأعمال الفنية الأكثر لفتا للأنظار ARTCOP21المعرض الذي أقيم إلى جانب مؤتمر 2015 Paris للمناخ ، كان لوسي وخورخي أورتا انتاركتيكا العالم مكتب تسليم الجوازات. وأصدر المشاركون جواز سفر في أنتاركتيكا و "مدعوون للتوقيع على ميثاق التزام لحماية البيئة ومستقبل الجنس البشري".

إن فكرة إقامة جنسية مزدوجة مع أنتاركتيكا ليست مثالية مثالية. حتى أكثر النبلاء حماسة في القدس يجب أن تدرك أن إنجلترا من المحتمل أن تكون أقل خضارًا وممتعة إذا ، على سبيل المثال ، تذوب من الجليد تكسير لارسن الجليد كاب ساعد على تعطيل تيار الخليج.

هذا عدن أخرى

ومع ذلك ، فحتى نوع من الكوسموبوليتية التي تدركها البيئة ، والتي يمكن أن تخبرها ببساطة ، ناهيك عن استبدالها ، فإن مرفقات المواطنة الوطنية هي لعنة لحكومة المملكة المتحدة الحالية. هذه المفاهيم من الأساطير القومية قناة البريطانية التي صدى جون الشهير Gaunt ل خطاب من ريتشارد الثاني.

إن مسرحية شكسبير تلقى صدى بفضول مع بريطانيا Brexit ، وليس فقط بسبب كونه حاكمًا إنجليزيًا لا مبالاة يغص به نظام جديد متهكم يجب عليه في وقت لاحق مواجهة التمرد أسكتلندا و ويلز. لدى John of Gaunt ، دوق لانكاستر ، رؤية لإنجلترا ليست فقط شاعرية ("هذا الجنة الأخرى ، الجنة ديمي") ولكن في عزلة مجيدة ، مقطوعة من البحر الذي يعمل بمثابة "جدار" أو "خندق" ضد "حسد الأراضي الأقل سعادة".

وسنوات 400 سريعة التقدم وصوت سكان لانكستر ، مثل بقية Lancashire ، لصالح "استعادة السيطرة"حدودهم في استفتاء يوليو 2016. قبل ستة أشهر ، من المحتمل أن تكون عاصفة ديزموند تفاقمت بسبب تغير المناخ، قد غادرت مساحات شاسعة من مقاطعة غمرت المياه.

بعد ستة أشهر من الاستفتاء وفي وجه عصيان مدني، الحكومة ألغى مجلس لانكشاير واجبر من خلال fracking في المحافظة. في هذا المناخ السياسي والمادي ، لا تذهب السيادة المحلية إلى هذا الحد.

من المثير للدهشة أن Anglosphere مفتون جداً بالحفاظ على الحدود - جدار ترامب وحدود Brexit وأستراليا عار في ناورو - ولكن في كثير من الأحيان لا يعترف بالعلاقة بين المناخ والهجرة. أو ربما لا ، إذا كنت تفكر في الأرجح أن Anglophones ينكر حقيقة تغير المناخ.

ولكن كما تشير نعومي كلاينمن الإجهاد المائي في الشرق الأوسط إلى المدن الساحلية الكبرى المعرضة لخطر الفيضانات ، "نحن نتجه إلى عالم كامل من الناس يبحثون عن منزل لم يعد موجودًا".

مواطنو الأنثروبوسين

إن التفكير في الأنثروبوسين يحطم إحساسنا بالعالم كخلفية مستقرة تلعب عليها السياسة. إحدى طرق النظر إلى الشعبية المتجددة التي يتمتع بها الرجال السياسيون الأقوياء ــ ترامب، وبوتين، وشي جين بينج، ومودي، وأردوغان ــ هي النظر إليهم باعتبارهم بطانيات مريحة. وفي مواجهة حالة عدم اليقين الجيوسياسي، فإنها توفر هوية قومية متماسكة في ظل سيادة قوية. ولكن تقليص النزعة القومية لا يتناسب تماماً مع التحديات البيئية الدولية التي نواجهها.

يلمح المسكن على صورة سيفيسو على البدائل. هنا ، لا يحتوي الجسم العملاق المسمى Leviathan-esque على البشر فحسب ، بل على العمليات الإيكولوجية والتقنيات ، ومع سفن النهضة في منتصف الجذع والتاريخ أيضًا.

الوعي من تراث الاستعمار والإمبريالية قد أبلغ واحد من الانتقادات الرئيسية من كلمة "Anthropocene": أنه مصطلح متجانس يعامل الإنسانية بشكل موحد عندما لا يتم تقاسم المخاطر أو المسؤولية بالتساوي. أحد الانتقادات الرئيسية الأخرى لمفهوم الأنثروبوسين هو أن التركيز على التأثير البشري يتحول إلى مفاهيم تحكم الإنسان - بما في ذلك التخيلات الهندسة الجيولوجية طريقنا للخروج من مشاكلنا.

لذلك من الجدير بالملاحظة أن شخصية سيفيزو ، على خلاف شخصية بوسي ، هي شخصية خاوية الرأس: فهي تحتوي على نصف وجه ، ولكن ليس لديها دماغ واضح. إنه لا يعلو فوق المدينة والمناظر الطبيعية ، وليس ذكاءً سيادياً موحداً ، وليس مسيطراً - مجرد جسد متشابك على كل المستويات مع البيئة والسياسة والتكنولوجيا.

إحدى الطرق للتفاوض على التحديات المتنوعة للمواطنة في الأنثروبوسين هي التخلي عن التثبيت على "استعادة السيطرة" والاعتراف بالتحديات الجذرية التي تواجهها وكالتنا من قوى لا تتجاوز حدودنا فحسب بل تتخطى حدود أجناسنا.

في القيام بذلك ، يمكننا إنشاء مواطنين مطلعين الذين يدركون أنهم يشاركون في المواطنة على كوكب متغير ، بغض النظر عن أبواق العلم تزييفها إعلان مردوخ و Koch Brothers ، لن ينخدعوا في تغيير مساره بحقائق بديلة.