نسج السلام في نسيج حياتك اليومية

على سفح مبنى الكابيتول في واشنطن العاصمة، وهو منحوت من الثلاثي آلهة دعا النصب التذكاري للسلام ينقل بشكل لاذع من الحزن القديم الذي سببته الحرب. انحنى رأسها كليو، وموسى من التاريخ اليوناني، تقف رسميا،، تجمع إلى جانب زوجها هو الرقم استعاري الأمريكية، ويدها على وجهها وتبكي بمرارة على كتف كليو ل. على الجانب الشرقي من النصب التذكاري للسلام تقف امرأة أخرى. رغم أن جزءا من ذراعها اليمنى مفقود، على ما يقال انها تعقد مرة عاليا غصن الزيتون للسلام.

موازنة السلام: نسج السلام في نسيج الحياة اليوميةالوجه الأنثوي من النصب التذكاري للسلام تم تعيين المرأة في قصة حجر. تصارعت 11 لمثل هذه الآلهة مجرد التقاط حزن للبشرية خلال الحرب، وهكذا، أيضا، أن العديد من النساء منذ 2001 سبتمبر، داخل أنفسهم عن السلم والحرب. الانضمام إلى سلسلة من النساء تمتد بعيدا في الزمن، وطلب منهم، لأنها قد طلبت منذ قرون، لماذا يكرر البشر إلى ما لا نهاية في دورة مأساوية من العنف والانتقام. مرة أخرى، فقد نعى حياة التضحية بلا داع إلى مرارة الخصومات السياسية والدينية. ومرة أخرى، بقدر ما الأخوات ارواحهم من قبلهم فعلت في الماضي، والمرأة - اتخذوا السعي العريق من أجل السلام - كل بطريقته الفريدة الخاصة به، سواء كان ذلك المعالجين والمعلمين ونشطاء أو فنانين. لأنه إذا الحياة التي نعيشها هي رحلة روحية، ثم الطريق نسافر كما الحجاج يؤدي حتما نحو الهدف النهائي المتمثل في السلام.

حتى الآن على ما يبدو، للأسف، نحن نقدر أن السلام الوحيد في عدم وجوده. الملايين، على سبيل المثال، نعى الاعتيادية البسيطة التي كان قد شهد قبل يوم من المآسي 11 سبتمبر. بين عشية وضحاها، أصبح السلام عابرة مثل روبي والزمرد أن يترك، في الايام التي تلت، طرحت من خلال الهواء على الأرض. في الواقع، لتحقيق سلام دائم في أي شكل، داخلية أو خارجية، هي نادرة جدا، يمكن القول أن يكون توجيه الإلهي للحالة البشرية، والرؤية التي تشدنا إلى الأمام على طول مسار تطورنا. هذا هو أعلى المثالي لجميع القضايا النبيلة، والإنسانية التأليف كبيرة تسعى باستمرار لإكمال. هذا هو الكأس من الفرسان، الجزيرة في ضباب لؤلؤة، القلعة تلمع في الهواء. علم أنه لا يزال مستمرا في وعينا مثل البخور المعطر من العمر منذ زمن بعيد - كل واحد منا، على ما يبدو، ولدت مع ذاكرة من الفردوس المفقود، وهو عصر اختفت من السعادة البريئة ونحن نسعى لاستعادة في وقتنا الحاضر. لأنه ليس هناك سلام ثابت في الأرض، هو كيف لنا أن نتصور السماء: مملكة مسالمة unmarred الغضب والقتل والانتقام، أو الكراهية العنصرية، وحيث يرقد الأسد مع الحمل.

التأمل في السلام: خلق تجربة حميمة للسلام

يمكن أن يكون هناك سلام في العالم الخارجي ما لم تصبح مصدر إلهام عدد أكبر من الناس على جعله حقيقة واقعة. حتى الآن دون وجود تجربة حميمة من الصفاء السلام، أو من دون رؤية الوجه المشرق للسلام، نحن نفتقر مثالية في اجتذاب بنا قدما في سعينا. لأنه يتبع فكر شكل، واذا كنا لا نستطيع أن نتصور ذلك، لا يمكننا صنع السلام في الأرض حقيقة واقعة. لهذا السبب، والتأمل والصلاة، والتصور، في حين ليس الخطوة النهائية، لا بد في البداية والحفاظ على العمل مدى الحياة من السلام.

إلى التأمل في السلام، ويجد لنفسه مكانا هادئا لقضاء بضع لحظات في التأمل. للمساعدة على تركيز التركيز الخاص بك، على ضوء شمعة والبخور، ثم، ويقول الصلاة، وكرر عبارة مقدسة، أو اللعب قطعة من الموسيقى المقدسة. تخيل ذلك، كما كنت تفعل هذا، الروح المعنوية للسلام ورسم قريب منك. قد ترغب في تكرار العبارة العبرية "شالوم" من أجل السلام، الكلمة العربية "يا سلام"، أو عبارة الهندوسي "شانتي". أو، ببساطة تكرار كلمة "السلام" بصمت على الشهيق والزفير من أنفاسك.


رسم الاشتراك الداخلي


للذهاب حتى بمزيد من العمق في التأمل الخاص بك على السلام، وتخيل بحيرة عاصف مع موجات تكدرت. ثم، تصور أن البحيرة هو بداية لتهدئة. ببطء، الريح وفاة إلى أسفل، وعلى سطح بحيرة، مثل سطح قلبك وعقلك، يصبح واضحا مثل الماس واضح. حتى السماء فوق بحيرة صافية. الأشجار على الشاطئ الوقوف بلا حراك. وحضور المقدس يتخلل هذا المشهد؛ روحك يشرب في مثل مشروع السماوية من الرحيق. تبدأ الشمس الى الانخفاض في السماء، وغرق أقل وأقل في الأفق، وتعمق من سكون الغسق.

بعد ذلك، كما أن المصارف الشمس خلف الأفق، يرشح شيء سحري: الهواء الشفق فوق البحيرة يبدأ وميض مع المتوقع، كما لو كانت غير مرئية الستائر على وشك جزء. فجأة، يبدو المشهد البصيرة فوق البحيرة، تحوم في الهواء. كما قلبك الاثارة في البصر، وأنت تعترف بأنها المكان الذي كنت قد لمحت خلال بضع لحظات نادرة وعابرة: فهو أفالون، كاميلوت، شانغريلا، المدينة السماوية القدس - أن السماء صوفية حيث كل المخلوقات، الإنسان والحيوان، تتعايش في وئام المحبة. الموسيقى تملأ الجو، والجمال موجود في كل مكان - في وجوه الناس، في شكل المباني، وعدم وجود حقد أو حسد. الملائكة وغيرها من الكائنات تطورت السير في الشوارع، الاختلاط في الرفقة بهيجة مع إخوانهم البشر. ترى بوذا، المسيح، مريم، والقديس فرنسيس، كلير القديس، وغيرها. كثير مشغولون صناعة الفن، والغناء، كتابة، أو لعب. نقل، أنت، أيضا، المشاركة في الحياة في هذه المدينة مضيئة للسلام، وهو حاج يزور والمشروبات روحك من البئر المقدسة من الصفاء.

من أي وقت مضى لذلك بلطف، فإن هذه الرؤية بدأ ينحسر عن الأنظار. الريح تلتقط، حفيف أغصان الأشجار، والتحريض على سطح البحيرة. ظلام هبوط الليل، رسم الحجاب عبر دار الذهبية للسلام. ببطء، يمكنك العودة إلى حياتك كما كانت. لا يزال، وكنت مختلفة. داخل قلبك هو البذور الصغيرة والثمينة، ونجمة من السلام والضوء التي سوف تتبع لبقية حياتك - رؤية من السماء التي قد تصبح يوما واقعا على الأرض.

ULTIMATE IDEAL: السلام الذي يتفوق على الحياة اليومية

هكذا شاملة هي نوعية السلام الذي يمكن أن يقال إن تعريف جدا من ما هو مقدس. الكلمة نفسها ينبع شعور نحن يتساوى مع المثل العليا التي تؤمن بها الدين والقيم الروحية. "الدين هو رؤية من الذي يقف وراء شيء ما ... وتدفق المارة من الأشياء على الفور"، كتب الفيلسوف ألفرد نورث وايتهيد، "... شيء الذي حيازة هو جيد النهائي، وحتى الآن هو أبعد من متناول جميع، وهو أمر المثل الأعلى في نهاية المطاف، والسعي ميؤوس منها ". '

في الواقع، لا "السعي ميؤوس منها" أكثر "المثالية المطلقة"، أو وجود من السلام. ويتجسد السلام الذي يفوق في النزاع من الحياة اليومية في البشر من الصوفيون كبيرة، والقديسين، والأنبياء: تخيل نفسه في ظل وجود السيد المسيح، بوذا، مريم، محمد، موسى، أو كوان يين، على سبيل المثال، هو يشعر منغمسين داخل الفضاء الخالدة من تجاوز عميق. وبالمثل، فإن توهج من الملاك، وهي غابة غلين الزمرد، الكون مليء بالنجوم، أو الهتافات مقدس من الرهبان والراهبات نقل كل رسالة إلى العالم غارقة في المعاناة التي على الرغم من استحالة السلام، وكان موجودا حتى الآن، إلا إذا كنا سوف تناول البحث.

لمثل حصى من الرمال في أصداف المحار التي تتحول إلى لؤلؤة، هو الانقسام المؤلم والمعاناة الصادقة من الحياة اليومية التي يدفع البحث الروحي. مثل غوتاما بوذا الشباب، الذين صدمة في اكتشاف المرض، والشيخوخة، والوفيات الناجمة عنه إلى الشروع في رحلة لأنه هو الذي أبدي، واضطراب الحياة هو في حد ذاته حافزا التي تزرع الرغبة في السلام الداخلي والخارجي على حد سواء. ما زلت أتذكر بكل وقت، كما فتاة صغيرة تكافح من أجل الحفاظ على سلامة عقلي في أسرة تمزقها إدمان الكحول والدي، وأنا أول من اكتشف حكمة دائم الشباب في كتابات تأملية من الصوفي المسيحي توماس ميرتون, كتاب التبت من الميت، و الصوفي الشعراء. وكانت هذه الاكتشافات مثل طوف التي خدمت لإبقاء لي واقفا على قدميه خلال العواصف العاطفية للشباب بلدي، ونقل روحي نحو الملاذ الآمن على شواطئ الداخلية للوعي.

تحقيق التوازن: معرفة العطاء والعلاقة

Ysaye بارنويل، الذي كان مع المنشد الإناث الأميركيين الأفارقة الخماسية كابيلا الحلو العسل في الصخرةوقد قام بتدريس ورش عمل في معهد أوميغا في جميع أنحاء الولايات المتحدة وفي العديد من البلدان الأخرى التي دمجت الفنون الإبداعية مع المجتمع والنشاط الاجتماعي. وتقول إن الموسيقى تعبير مجازي عن الطريقة التي نعيش بها حياتنا في علاقتنا بالآخرين وبالقيم التي نبني عليها المجتمع.

بالاعتماد على التقاليد الأفريقية التي تعتبر الموسيقى فيها نشاطًا تعاونيًا ، تعلم Ysaye التقنيات الموسيقية التي تساعد على تنمية مهارات الاستماع. على سبيل المثال ، تقود المشاركين في تمارين متعددة الإيقاع لإظهار كيف أن الإيقاعات المختلفة تتلاءم مع بعضها لصنع شيء أكبر - تعبير موسيقي عن طريقة المجتمع أيضًا ، لديه القدرة على أن تكون متعددة الإيقاعات وغير تنافسية وتعاونية. من خلال هذه التدريبات ، تقول: "يبدأ الناس في إدراك أنه من أجل أن يكونوا في علاقة ، يجب أن يقوموا بتعديلات دقيقة في كيفية استجابتهم لشخص أو إيقاع أو منظمة. الموسيقى ، مثل العلاقة ، تكتشف العطاء وتأخذ مثل مكالمة موسيقية واستجابة.

في ورشات عمل لها، Ysaye يعلم أيضا المشاركين عن أهمية "الأغاني الحركة" في بناء المجتمع. حركة الحقوق المدنية في الستينات، على سبيل المثال، يقول Ysaye، "كانت متجذرة في الموسيقى التي تم استخدامها لتحفيز الناس في لقاءات جماهيرية. قدر كبير من الموسيقى تم إنشاؤه التي تم استخدامها أثناء المسيرات والتظاهرات". أغاني مثل "عيون على جائزة "، و" ستكون لنا الغلبة "، ويقول استمدت Ysaye، الذي نشأ في الكنيسة السوداء في نيويورك، من الترانيم الروحية التي أنشئت أصلا من قبل العبيد الذين غنى عن الحرية.

نسرد قصصهن: نسج السلام في نسيج الحياة اليومية

كما المزيد من النساء يروون قصصهم وتأخذ مكانها على مسرح التاريخ، فإن عددا متزايدا آخذة في الظهور مثل بطلات السلام في حد ذاتها: هناك البورمية زعيم الحركة المؤيدة للديمقراطية أونج سان سو كي، وأمهات بلازا دي مايو، أمهات المفقودين خلال "الحرب القذرة" في الأرجنتين؛ السيدة ايرين لور، وهو مقاتل في المقاومة الفرنسية الذي بدأ المصالحة مع الألمان بعد الحرب العالمية الثانية، وزعيم الحقوق المدنية الأمريكية روزا باركس، من بين آخرين. وبالطبع، هناك قصص عادية من النساء اللواتي يوما بعد يوم نسج خيط السلام في نسيج الحياة اليومية.

مثل صديقي سوزان روبرتس ، وهو معالج ومرشد مدرسي ، فإنهم يمارسون صنع السلام في المجال العام. مثل الكثير من هذه الأيام ، شعرت سوزان بالحاجة إلى القيام بشيء لتعزيز قضية السلام - خاصة في مدينة كانت هدفاً إرهابياً. بالإضافة إلى المساعدة في تنظيم الطلاب المتطوعين والمسيحيين ، دعت صديقاً آخر لفترة طويلة ، وهو راوي الحكاية والراقصة زليخة ، إلى العمل في مدرسة دولية في واشنطن العاصمة ، حيث عملت.

وبينما كنت جالسًا بين الطلاب في فترة ما بعد الظهر ، اكتشفت في الاختلافات الثقافية للطلاب الذين أحاطوا بي ، وكذلك في روحهم الشابة والمرحة. كزيليخة ، وهي ترتدي زيًا هنديًا مع أجراس على كاحليها ، وقصص رقصت وأساطير مأخوذة من كنز الأساطير والتقاليد في العالم ، شعرت بروح عالمية تنبثق من الفسيفساء الغنية لهذا المشهد. هنا كانت ما دعمته حركة الإلهة باعتبارها التعددية وشمولية الجنس البشري - وهو حدث بهيج وديناميكي كشف عن التنوع الفطري في الحالة الإنسانية.

في قطعة Zuleikha النهائي، هي ارتدى ثوبا أبيض على شكل جرس، وهامت عديم الصوت مثل الدراويش من التقليد الصوفي القديم. يراقب الدوامة لها كما شاهدت في وقت واحد صديقي "ملكة جمال روبرتس" تهدئة الطلاب المدارس المتوسطة من التصرف بها، وقد لمست وجود شيء أكبر. السلام في الحركات ومتوازن حيوية من راقصة. السلام في الاطفال الذين أساءت التصرف، والمعلم الذي صحح لهم بمحبة. كان هناك توتر في الغرفة، ولكن كان هناك أيضا تنسيق دقيق من أجزاء، ومعا من الشظايا في كل واحد سحري - نمط الخفية للسلام آخذة في التشكل، في إشارة على ما يمكن للمرء أن يأتي اليوم لتمرير في المرحلة المقبلة للبشرية من unfoldment تطوري.

الموازنة: الموازنة بين المذكر (الاستراتيجيات) مع المؤنث (التعاطف)

بعد أدائها ، قررت أنا وزليخة زيارة مقبرة أرلينغتون الوطنية. تجولت على طول المسارات التي وضعت بين شواهد القبور التي ميزت قبور الجنود الذين قاتلوا في الحروب ، وقمنا بزيارة النصب التذكاري للنساء اللواتي قاتلت كجنود. حدثنا هناك امرأة تضع طاولة لحفلة. كانت تستعد للاحتفال بتقاعدها من أكثر من عشرين سنة من الخدمة في الجيش الأمريكي ، كما أخبرتنا بفخر. شعرت بالفخر بهذا النجاح العسكري للمرأة ، أيضا ، على الرغم من ميل بلدي نحو اللاعنف.

وكما ذكّرتني صديقي ومدرّسة السلام ، كورين ماكلولين ، فلم نكن حتى نجري مناقشة حول السلام إن لم يكن من أجل أولئك الذين قاتلوا وماتوا خلال الحرب العالمية الثانية. وقالت "أحيانا تكون التضحية بالحياة ضرورية من أجل منع استعباد الروح البشرية". "كان لا بد من وقف النازيين وتطلب ذلك تضحيات وشجاعة هائلة." بعد ذلك ، أشارت صديقة ناشطة أخرى ، هي روث برلين ، إلى أن المحارب "ضروري كالقلب الرحيم. لأنه بدون المحارب يمكن أن نتغلب عليه من قبل الشر". لكن روث تقول إن التوازن ضروري أيضاً لأن "البطل المذكر في كلا الجنسين يمنحنا القدرة على وضع الاستراتيجيات ، في حين أن المؤنث يمنحنا التعاطف اللازم لفهم تجربة الطرف الآخر وبدء عملية التفاوض".

أعيد طبعها بإذن من الناشر،
بوتنام للنشر. © 2002. http://www.penguinputnam.com

المادة المصدر

روح الأخوات: صفات خمسة الحرام روح المرأة
بواسطة بيثيا Peay.

الأخوات الروح بواسطة Peay بيثيا.دليل فريد لمساعدة النساء على تنمية إمكاناتهن الكاملة من خلال حياة ودروس بطلات التقاليد الروحية العالمية. مليئة بالتمارين والحكايات والاقتباسات والإلهام ، بيثيا بيي روح الأخوات تم تصميمه لمساعدة النساء على تعزيز الصفات التي يمكن العثور عليها في التقاليد الروحية العظيمة في العالم ، والتي هي الأكثر حاجة في الحياة المعاصرة. يوضح كل فصل كيفية زراعة "الصفات الإلهية" الخمس: الشجاعة والإيمان والجمال والحب والسحر. كل من كتاب عملي ضخم والتعليم في الأفكار الروحية ، روح الأخوات هو رفيق العمر.

معلومات / ترتيب هذا الكتاب.

كتب بواسطة هذا المؤلف

عن المؤلف

pyy pyy

وأشار أحد الصحفيين حول مواضيع روحية، وقد كتب بيثيا PEAY للقارئ أوتن، الواشنطوني، الحدود المشتركة، وغيرها من المطبوعات. كمساهم في خدمة أخبار الدين، وقد نشرت في الصحف في جميع أنحاء البلاد. درست التأمل مع حفرة معلم صوفي خان عنايت فيلايات، وتعاونت معه في كتابه نهضة.

تتحدث بيثيا باي عن والدها والقصة الأمريكية: إيكاروس الأمريكية وأمريكا على الأريكة
{vembed Y = 8qtJKQ9A-8A}