كيف يجب أن نفهم عنف, المضاد و اضطراب مدني التي تميز العصر الحالي في الشرطة الأمريكية؟

وبناءً على هذا الفهم ، ما الذي يمكننا القيام به لإيقافه؟

بدلا من التركيز على خصائص ضباط الشرطة "التفاحة السيئة" أو المواطنين الغاضبين والمنتقمين ، يميل علماء الاجتماع مثلي إلى النظر إلى السياق الذي يحدث فيه العنف أو كيفية تفاعل الأفراد في هذا السياق.

على سبيل المثال ، قد يدرس علماء الاجتماع رياضة مثل كرة القدم. يتعلم المشاركون قواعد اللعبة ، وما هي السلوكيات التي يتوقعونها من بعضهم البعض ، وكيفية تسجيل النقاط وما يعنيه أن يعتبر لاعبًا "جيدًا".

لدى الشرطة أيضًا قواعد ومنطقًا يجعل من بعض الإجراءات الأشياء الصحيحة التي يجب القيام بها والإجراءات الأخرى هي الأشياء الخاطئة.

علماء الاجتماع مثل المفكر الفرنسي المؤثر بيير بورديو يجادلون بأن اللعبة نفسها ، وليس سمات الشخصية الفطرية ، تشكل وجهات نظر العالم للاعبين وتجعلهم يتصرفون بطريقة تناسب منطق المنطق.

هذا يشير إلى أنه لفهم سلوكيات الشرطة الأمريكية ، يجب على المرء أن يكشف عن منطق "اللعبة" التي يلعبها - الشرطة.

لا عواقب

في كتابنا "عنف الكراهية: فهم الأشكال الضارة للتحيز والتعصب" تصف أنا وجاك ليفين كيف أن لعبة فرض القانون تنتج ، في العديد من ضباط الشرطة ، نظرة عالمية وتصرف يضعهم في خلاف مع المجتمع.

ويبقى العديد من ضباط الشرطة غرباء وخصوماً للمقيمين بدلاً من الشركاء في الحفاظ على سلامة الأحياء. يشك الضباط بشدة في الغرباء ، مفرطين في الخطر ، يركزون على فرز الأشخاص الطيبين من السيئين وغير المهتمين بالأضرار على المدى الطويل للأفراد والمجتمعات التي تنجم عن جهودهم في إنفاذ القانون. ينظر قادة الشرطة والحكومة على نحو خاطئ إلى ممارسات إنفاذ القانون الحالية كطريقة طبيعية للشرطة بدلاً من لعبة مبنية اجتماعياً يمكن تغييرها.

إذن ما الذي نعرفه عن طريقة لعب اللعبة حاليًا؟

لعبة إنفاذ القانون

عملت ضابط شرطة لسنوات 13 ثم عالما اجتماعيا يدرس سلوك الشرطة لسنوات 13 أخرى قبل الاضطلاع بمشروع بحث لمدة عام في قسم الشرطة القديم في ويلمنجتون ، ولاية ديلاوير في 2014.

في هذه العودة إلى المهنة ، لاحظت أنه إلى جانب وجود تكنولوجيا أفضل ، لم تتغير الأمور كثيراً فيما يتعلق بما تقوم به الشرطة. غير أن ما نما بصورة ملحوظة هو العلاقات بين الشرطة ومجتمعات الأقليات ، وهو وضع يعكس التوترات العنصرية الكامنة في المنطقة. فيرغسون, بالتيمور و كليفلاندبين مدن أمريكية أخرى في ذلك الوقت.

من خلال عدسة علم الاجتماع ، كان من الواضح أن ويلمنجتون كان يركز على لعبة "إنفاذ القانون" القديمة. وتفاقم هذا التقليد الطويل من الحرب على المخدرات من بين السياسات الأخرى التي المغالاة في التوقيف على مستوى الشارع كوسيلة لتحسين نوعية الحياة. وقد ارتبط وضع وقوة الإدارة بإحكام باعتقالات في الشوارع ، ومصادرة الأسلحة النارية والوقائية ، وبطولات "الجري والرشق" ، وهي عبارة قاتلة لمطاردة المشتبهين جنائيين مسلحين.

في هذه النسخة المتشددة من لعبة إنفاذ القانون ، بدا الضباط ذوي النوايا الحسنة والكفاءة العالية أعمى للنتائج المترتبة على أفعالهم وعدم الاكتراث لإلحاق الضرر الذي تسببه. يبدو أنه لا يهمهم ما إذا كان الحي في نهاية المطاف أكثر أمانًا في أعقاب تحرك الشرطة ، أو ما إذا كانت الإدانات قد فازت في المحكمة. كما أنه لا يبدو مهمًا ما إذا كانت الجرائم الخطيرة مثل السرقة أو السطو قد حلت على الإطلاق ، أو ما إذا كانت العائلات والمجتمعات ستعاني من حملات واسعة النطاق للشرطة وتعطيل الاعتقالات الجماعية. والأسوأ من ذلك ، لم يكن أحد يشعر بالقلق من أن الثقة المكسورة بالشرطة ستسهم بشكل غير مباشر في المزيد من عمليات القتل. هذه الأشياء لم تكن جزءًا من المنطق.

الشيء الوحيد الذي كان يهم هو أن "lockups" قدمت والتي تم الاستيلاء عليها من البنادق والمخدرات. "الشرطة المجتمعية" تعني استرضاء المجتمع مع بعض الوجوه الودية حتى يتسنى عمل الشرطة الحقيقي - القبض على المجرمين - يمكن أن يستمر دون عوائق.

تتوافق ملاحظاتي حول لعبة تطبيق القانون مع النتائج المنشورة لتحقيقات وزارة العدل الأخيرة في بالتيمور, كليفلاند و فيرغسون. كما أنها تجتمع مع انعكاسات الاجتماعي بيتر موسكوس من كلية جون جاي ، الذي قضى سنة في العمل في قسم شرطة بالتيمور.

إذن ما الذي يمكننا فعله لتغيير هذا الواقع؟

لعبة شرطية جديدة

تتطلب الأزمة الحالية في الشرطة الأمريكية تفكيك لعبة تطبيق القانون القديمة والبدء من جديد. العديد من وكالات الشرطة ، بما في ذلك القسم القديم، تتعاون مع وزارة العدل الأمريكية ومنظمات مثل مؤسسة الشرطة لتطوير وتطبيق لعبة جديدة تعيد توجيه عمل الشرطة بعيداً عن "مخرجات" إنفاذ القانون مثل الاعتقالات ومضبوطات المخدرات كمقياس للنجاح. هذا النهج الجديد يؤكد نتائج السلامة العامة"مثل قوي وآمن ومزدهر أحياء.

ركز عملي على مدى السنوات العديدة الماضية على تحديد والقياس الأساسي العمليات النفسية في الأحياء التي تبني ثقة المجتمع وتماسكه في بعض الأماكن وحملات "أوقفوا الوشاية" في حملات أخرى تعزز الحواجز بين الشرطة والمواطنين. إن الكشف عن هذه الديناميكيات الخفية يمكّن الضباط من تكييف استراتيجيات الشرطة أحياء قوية.

الأحياء القوية هي الأماكن التي تكون فيها معدلات الجريمة منخفضة وحيث يعمل السكان والشرطة معا للحفاظ على ذلك. في 2014 ، خلال عامي البحثي ، كان حي Browntown في جنوب غرب Wilmington مكانًا كهذا. عملت شرطة ويلمينغتون عن كثب مع السكان لبناء علاقات من خلال التنظيم الشامل ، والأحداث الاجتماعية في الأحياء العادية وحل المشكلات التعاوني. وتعكس استطلاعات هذا الحي في ذلك الوقت دعمًا قويًا للشرطة واستعداد السكان للتدخل حسب الحاجة لمنع الجريمة.

في باقة افتتاحية مؤخرا في أعقاب إصدار تقرير وزارة العدل عن إدارة شرطة بالتيمور ، زعم كيفين ديفيز ، مفوض الشرطة الجديد ، أن "معظم ضباط الشرطة يأتون إلى العمل كل يوم ويقومون باستمرار بالشيء الصحيح".

أوافق على أن الغالبية العظمى من ضباط الشرطة يريدون القيام بالأمور الصحيحة.

لكن ما يشكل "الشيء الصحيح" مرهون باللعبة التي يتم لعبها. تغيير هدف الشرطة الحديثة لخلق أحياء قوية يخلق لعبة جديدة. إن منطق هذه اللعبة الجديدة ، وليس المنطق الأخلاقي للضباط الفرديين ، هو الذي سيؤدي إلى التحولات الثقافية في حفظ الأمن بالمقدار الذي يتخيله اليوم. الإصلاحيون في الشرطة - بما في ذلك أولئك الذين يحتجون في الشوارع.

نبذة عن الكاتب

جيمس نولان ، أستاذ علم الاجتماع ، جامعة وست فرجينيا

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كُتبٌ ذاتُ صِلَةٍ

at

شكرا لزيارتكم InnerSelf.com، حيث هناك +20,000 مقالات تغير الحياة تروج لـ "مواقف جديدة وإمكانيات جديدة". جميع المقالات مترجمة إلى 30+ لغات. اشتراك لمجلة InnerSelf، التي تُنشر أسبوعيًا، وDaily Inspiration لماري تي راسل. مجلة InnerSelf تم نشره منذ عام 1985.