لعبت الزراعة دوراً مركزياً في رحلة الإنسانية الطويلة على الأرض. كيف نستخدم أو نسيء استخدام النظم الطبيعية للأرض يحدد ، جزئيا ، ما إذا كنا سنزدهر أم لا. يتطلب دعم الحياة نمو المحاصيل الغذائية في جميع أنحاء العالم ، مما يعني أن الاستصلاح الزراعي يمكن أن يصبح الأساس لتحسين النظم البيئية للمجتمع البشري وصحتنا.

إحدى الأدوات المتاحة هي الزراعة الحيوية ، التي توفر لنا وسيلة لإرضاء الأرض وحضور عملية زراعة الأطعمة وتربية الحيوانات بشكل صحيح. ووفقًا لما ذكره الناشط ومربِّي الزراعة المجتمعية (CSA) والمعلم ألان بالييت ، فإن الزراعة الحيوية هي "مقاربة روحية للنمو". يحاول مزارعو الزراعة الحيوية مراعاة جميع القوى التي تؤثر على نمو النباتات وقيمتها الغذائية. "

في 1924 رودولف شتاينر (1861 – 1925) ، ألقى المعلم النمساوي ، عالم الباطنية ومنشئ الأنثروبوسفي ونظام والدورف المدرسي ، سلسلة من المحاضرات قرب نهاية حياته ، نتجت عن قلقه من أن الأطعمة لم تكن جيدة مثل فعلوا عندما كان صبيا. كان شتاينر قلقا بشأن استنزاف جودة التربة بسبب استخدام المواد الكيميائية ، والتي يمكن تتبعها إلى حوالي سنة 1900 في تلك المنطقة. وكما أشار بالييت ، "من المدهش أن ندرك أنه منذ مائة عام مضت ، كان الناس يشهدون بالفعل التغيير الدرامي. . . مذاق وجودة الأطعمة نتيجة لإدخالها في الزراعة الكيميائية ، والتي بدأت تحل محل نظام الزراعة الفلاحية القديم والمجرب. "

النباتات في علاقة مع الكون بأكمله

يعتقد شتاينر أن النبات غير معزول ، بل هو في علاقة مع الكون كله. لا يقتصر مصدر النشاط داخل النبات على أشعة الشمس والمياه والمعادن ، كما يمكن تدريسها في كلية زراعية أقل ميلا روحيا. "إذا كان في تربة حية فعلاً ،" أوضح باليت ، "سيستجيب النبات لمجموعة كاملة من القوى التكوينية ، التي تأتي من خلال الكون والتي هي أساسًا أساس الحياة. هذا أمر مهم يجب أخذه بعين الاعتبار ، خاصة للأشخاص الذين يعانون من مشاكل صحية. بغض النظر عن الطريقة التي نرى بها أشياء في ثقافتنا ، مصدر الحياة ، سواء كان ذلك [يأتي إلينا] من خلال الحيوانات أو السلع المصنعة ، لا يزال ينزل إلى الطريقة التي يمكن بها للمعالجة معالجة كل من قوى الأرض وخارج الأرض. مثل معظم المزارعين مدى الحياة ، يعرف المزارعون الديناميكيون أن الزراعة مع مراحل القمر تحدث فرقا.

قال بالييت: "إنني متفاجئ باستمرار" عندما أتحدث إلى "خدمة الإرشاد" الذين يريدون إنكار أن الفاصوليا ستنبت بسرعة أكبر إذا زرعت قبل بضعة أيام من اكتمال القمر ، أو أن الفطر أكثر نشاطًا قبل قليل اكتمال القمر. يعتبر النبات الصحي في التربة السليمة تفاعلًا كبيرًا بين قوى الكون. في الديناميكا الحيوية نستخدم كتابا يسمى ستيلار ناتورا, التي تتعقب القوى كل ساعة إيجابية لنمو النبات. يخطط الكثيرون منا لزرعتنا وحصادها وتسميدها وسقيها بهذه الإيقاعات داخل الكون. كانت إحدى تجارب التحويل التي أجريتها ، [أقنعتني بالتبديل] من الزراعة العضوية إلى الزراعة العضوية الحيوية ، مع بعض بذور البازلاء.

"عندما زرعت بذور البازلاء كلما شعرت بذلك ، سيبقون في الأرض لمدة ثمانية أيام. ثم استخدمت ستيلار ناتورا رأى يوم جيد وزرعت تلك البذور بجانب البذور الأخرى بالفعل في الأرض. البذور التي زرعت وفقا ل ستيلار ناتورا انفصلت عن الأرض في حوالي أربعة أيام. البازلاء الأخرى التي زرعت ، اضطررت إلى الانتظار لمدة أسبوع على الأقل قبل ظهورها. كما نستخدم طرق المعالجة المثلية في تغذية النباتات والأمراض ومكافحة الآفات. إن الزراعة الحيوية ، بالمقارنة مع الزراعة العضوية المعيارية ، هي أكثر تعقيدا وأكثر دقة. وهو يستمد فهمًا لدورات الزراعة وعملياتها من ملاحظة القوى التكوينية ، وليس فقط الطقس الأرضي. "

عملية الزراعة الواعية: تميل إلى الأرض بعناية

شرح باليت سبب هذا الالتزام لنوع أكثر صرامة وتفصيلا من الزراعة. "يبدو أنها كانت عملية زراعة أكثر وعيا ، وبالتالي إعطاء البشر يقومون بهذا العمل شعورا أكثر استيقاظا من أفعالهم. واحد من الأشياء التي هي أهمية قصوى هو الشعور المتزايد بشكل كبير من الخشوع. هذا ما يستنتجه السكان الأصليون عندما يتحدثون عن الأرض. إنها تدرك أننا في عمليات مستدامة ومدعمة للحياة وأكثر تعقيدًا بكثير من أي شيء كان عليّ أن أتساءل عنه. إن أشياء مثل إعداد التربة لتلقي البذور تتم بعناية كبيرة ، كما لو أنها ترعى جسم الأرض بطريقة مناسبة وتساعد في قدرتها على إنتاج أغذية حية ".

تحدث عن زراعة الطريقة التي يقوم بها الحبيب بجسد الحبيب ، مضيفًا أن "نواياك في الزراعة الحيوية ستتجذر ، لذا من المهم جدًا أن تكون واضحًا للغاية لماذا تزرع بذرة وما الغرض من الطعام . لا يجب أن يكون الأمر مهيمنًا ، ولكن هذا هو السبب في أن المجتمعات السابقة كانت تمتلك طقوسًا قبل دخولها إلى الحديقة أو الفناء. دخلوا بشعور من التركيز ... "

بالإضافة إلى التوصية بالزراعة حسب التقويم ، "كان شتاينر من المدافعين عن الأسرة المرتفعة لمحاصيل الصفوف لأنه شعر أن التأثيرات السماوية اخترقت أعمق في التربة الرخوة" ، تابع باليت. نحن نستخدم أيضا تحضير السماد والتحضيرات العشبية المثلية. حشيشة الهر ، والبابونج ، لاذع القراص ، ولحاء شجرة البلوط الأبيض ، والزهور الهندباء ، والمراوج. . . يمر بعملية التسميد قبل دمجها في الوبر ... "

تكريم الأرض ككائن حي وإعطاءها ما تحتاج إليه

تظهر ديناميكية ستاينير ، التي طورت قبل قرن تقريبًا ، أنه بينما نكرم الأرض ككائن حي ومن خلال إعطائها ما تحتاج إليه ، فإنها قادرة على الحفاظ على حياتنا أيضًا. نحن نعلم أن هناك طرقًا لطيفة للزراعة التي تعزز خصائص الطبيعة وتستخدم القوى الكونية بطريقة علمية ومفيدة.

لقد حان الوقت لزرع مع تقديس للحياة. بين مزارعي الديناميكا الحيوية يجد المرء علوم الزراعة على الصعيدين الروحي والبدني في أكبر اندماج لها ينتج الغذاء الغذائي.

© 2013 بواسطة J. Zohara Meyerhoff Hieronimus. جميع الحقوق محفوظةd.
أعيد طبعها بإذن من الناشر، مصير الكتب،
بصمة من التقاليد الداخلية، وشركة www.innertraditions.com

المادة المصدر

مستقبل التجربة البشرية: المفكرون المستقلون في علم الوعي
بقلم J. Zohara Meyerhoff Hieronimus DHL

لمزيد من المعلومات و / أو طلب هذا الكتاب.

المزيد من الكتب بواسطة هذا المؤلفأكثر كتب بواسطة هذا الكاتب

عن المؤلف

J. Zohara Meyerhoff Hieronimus، DHL، author of ملاذ الحضرة الإلهية و تعاليم Kabbalistic من الأنبياءهو مذيع إذاعي حائز على جوائز ، وناشط في مجال العدالة الاجتماعية والناشط البيئي ، وبستاني عضوي عاطفي. أسّست مركز الصحة المجتمعية Ruscombe Mansion في Baltimore في 1984 واستضافت البرنامج الإذاعي الإقليمي اليومي زوه شو من 1992 إلى 2002 وبرنامج الراديو الوطني حديث المستقبل من 2002 إلى 2008. إنها كووستس 21st Century Radio مع زوجها روبرت هيرونيموس. صورة ماريان بانكو.