شيء فظيع يأتي هذا الطريق. صور سوني

الافراج الوشيك عن Ghostbusters، وقد رافق إعادة تشغيل الفيلم عبادة 1984 من نفس الاسم ، من المخاوف أن الفيلم الجديد قد لا يكون جيدًا مثل الأول. وبينما ننتظر لنرى ما إذا كانت المنافسة الجديدة ستحمل المقارنة ، فإن المشجعين القدامى والجدد على الأقل يمكنهم التأكد من أن الفيلم يكرر نفس الوصفة التي أثبتت نجاحها في الأفلام السابقة من المسلسل: الجمع بين الأشباح والكوميديا.

ربما كان هذا هو الجانب الأكثر أصالة من Ghostbusters. على الرغم من استثناءات ذات مغزىفي كثير من الأحيان يتم تمثيل أشباح على الشاشة كوجود مخيف. من الكلاسيكيات مثل والمطاردة (1963) إلى الأحدث Ringu (1998) و والشعوذة (2013) ، تستدعي الشاشة السينمائية عادةً أشباحًا لترويع الجمهور ، بدلاً من تسليةهم.

فكيف ، إذن ، كان فيلم عن أشباح مضحكة ناجحة جدا؟ في حين أن هذا قد يبدو خيارًا غير متوقعًا في عالم الأفلام الخيالي ، من منظور التقاليد الدينية والفولكلور ، قد يكون هذا منطقيًا. في الروايات الروحانية ، على سبيل المثال ، غالباً ما يكون التسلية والمرح جزءًا من الطقوس - ونادرًا ما يكون ظهور أشباح خائفة. في مثل هذا السياق ، ستشعر أشباح Ghostbusters المضحكة براحة تامة.

ظهرت الروحانية في منتصف القرن 19th في الولايات المتحدة ، ثم في جميع أنحاء العالم ، كدين جديد قائم على الاعتقاد بأنه من الممكن التواصل مع الموتى. يتم تنفيذ هذا التواصل بمساعدة الأفراد الحساسين ، أو الوسطاء ، الذين ينشئون قناة بين الأحياء وأرواح الموتى. طوال النصف الثاني من القرن 19th ، جذبت الروحانية الكثير من الاهتمام في الصحافة الشعبية و عدد كبير من المؤمنين. 

إذا كان الاعتقاد بالروحانية اليوم أقل انتشارًا منه في العصر الفيكتوري (على الأقل في معظم البلدان) ، يتم تعريف المفاهيم المعاصرة للشبح في الثقافات الغربية من خلال التقاليد الروحية. ليس مختلفًا عن الروحيين الفيكتوريين ، فنحن نتخيل أشباحًا كآثار مدمرة للموتى ، كائنات شفافة بيننا وبين العالم "الآخر".

ومع ذلك ، هناك فرق واضح بين التمثيلات الروحية والشعبية للأشباح ، مثل أفلام الرعب. هذا له علاقة بحقيقة أن المؤمنين في الروحانية يميلون إلى اعتبار الأشباح خيرية ، وليس خوفا.

في الواقع ، شدد الروحيون في كثير من الأحيان على المزاج الجيد للأرواح. شددوا على الشعور بالتواصل الذي يشعر به كل من الأحياء والأموات ، وقدموه كدليل على الطابع الراقي للروحانية. كوسيلة بريطانية معروفة ، إيما هاردينج ، مرة واحدة وضعهاوالأشباح هي "حضور عطاء ومحبة ورائعة" - وبالتأكيد ليست الكيانات المولدة للانتقام والمروهة في أفلام الرعب.

أرواح مذهلة

ليس فقط الروحيون تصوروا الأشباح على أنها حميدة. يشبه إلى حد كبير معجبي Ghostbusters ، كانوا مستمتعين ، وليس خائفين ، من خلال مظهرهم.

كما تظهر في كتابي ترفيه خارقشاركت الروحانية الفيكتورية بالكامل في سوق متنامية للترفيه المذهل ، حيث تم عرض مجموعة واسعة من الفضول ومناطق الجذب للجمهور. يتم تنفيذ الوسائط على خشبة المسرح والمسارح العامة ، غالبًا قبل أن تدفع للجمهور. ومثلهم مثل فناني الأداء في قطاع الترفيه ، كان لديهم مدراء ويعلنون عن جلساتهم ومظاهراتهم العامة في الصحافة الشعبية.

في جلسات الروحانية التي أجريت في المنازل المحلية ، لعبت وسائل الترفيه دورا هاما أيضا. خلقت الشطافات فرصًا للتسلية والتجمعات الاجتماعية ، وحفز التسلية بدلًا من الخوف. تصف التقارير عن هذه الأحداث طقوسًا مرحة ، حيث تستقبل وسائل التعبير مظاهر السعادة والبهجة - ويعلن كل من المشاركين المعيشية والأرواح أن لديهم "متعة".

{يوتيوب} w3ugHP-yZXw {يوتيوب}

أشباح فرحان من Ghostbusters امتياز ، في هذا المعنى ، هم أحفاد نسل الأرواح استدعي في دوراتهم الفيكتورية.

Ghostbusters - أو مرح للأشباح

الممثل الكندي دان أيكرويد ، الذي شارك في كتابة وبطولة في أول فيلمين من امتياز Ghostbusters ، نشر تعليقات متحمسه حول الفيلم الجديد. ومن المثير للاهتمام ، أن Aykroyd لديه صلات شخصية ومألوفة للروحانية. كانت عائلته متورطة في أنشطة روحانية لأربعة أجيال على الأقل قبله ، كما وثقها والده ، بيتر أيكرويد ، في كتابه الأخير تاريخ الاشباح.

قد يتساءل المرء ، بهذا المعنى ، إذا كانت معرفة أيكرويد بالروحانية قد أدت إلى أن يكون غوستبوسترس أحد الأفلام القليلة التي استغلت بالكامل الإمكانات الكوميدية للأشباح. ربما كانت هذه المعرفة ، أو تجاربه الشخصية في مائدة الجلوس ، هي التي جعلته يدرك مدى روعة مشهد الأشباح - سواء كان على الشاشة الكبيرة أو في البيئة المظلمة لتجمع روحاني فيكتوري.

نبذة عن الكاتب

سيمون ناتالي، محاضر في الاتصالات والدراسات الإعلامية، جامعة لوبورو

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كُتبٌ ذاتُ صِلَةٍ

at سوق InnerSelf و Amazon