رهبان بوذيون في تايلاند يصلون في معبد فلينج وسط أزمة كويد 19 ، 11 مايو 2020. Chaiwat Subprasom / SOPA Images / LightRocket عبر Getty Images

الملايين من البوذيين الذين يسعون للحماية والشفاء من فيروس كورونا الجديد يتحولون إلى الطقوس الدينية التقليدية.

منذ ظهور COVID-19 ، الدالاي لاما، آخر كبار الرهبان و المنظمات البوذية في آسيا والعالم أكدوا أن هذا الوباء يتطلب التأمل والتعاطف والكرم والامتنان. مثل هذه الرسائل تعزز وجهة نظر مشتركة في غرب البوذية باعتبارها فلسفة أكثر من الدين - ممارسة روحية ، ربما ، ولكن علمانية مرتبطة اليقظة والسعادة والحد من التوتر.

لكن بالنسبة للعديد من الناس في جميع أنحاء العالم ، فإن البوذية دين - نظام معتقد يتضمن إيمانًا قويًا بالقوى الخارقة. على هذا النحو ، فإن البوذية لديها مجموعة كبيرة من طقوس الشفاء التي تتجاوز التأمل.

بعد دراسة التفاعل بين البوذية والطب ك مؤرخ وعرقي على مدى السنوات الـ 25 الماضية ، كنت أوثق الدور الذي تلعبه هذه الممارسات الطقسية في جائحة الفيروس التاجي.

التعويذات والصلاة والطقوس

نشأت البوذية في الهند منذ حوالي ألفي عام ونصف. اليوم مع أكثر من نصف مليار من أتباع العالم، إنه تقليد متنوع للغاية وقد تكيف مع العديد من السياقات الثقافية والاجتماعية.

هناك ثلاث مدارس رئيسية للبوذية التقليدية: Theravāda ، تمارس في معظم جنوب شرق آسيا. Mahāyāna ، الشكل الأكثر انتشارًا في شرق آسيا ؛ و Vajrayāna ، ترتبط بشكل شائع بالتبت ومنطقة الهملايا.

في الأماكن ذات الأغلبية البوذية ، تشتمل الاستجابة الرسمية لوباء COVID-19 على تدابير الطوارئ الصحية والصحية التقليدية مثل التوصية أقنعة الوجه، وغسل اليدين و أوامر البقاء في المنزل. ولكن داخل المجتمعات الدينية ، يستخدم القادة البوذيون أيضًا مجموعة من طقوس apotropaics - طقوس الحماية السحرية - للحماية من الأمراض.

راهب بوذي نيبالي يصلي طقوسًا ، 7 مايو 2020. Narayan Maharjan / NurPhoto عبر Getty Images

في تايلاند ، على سبيل المثال ، معابد ثيرافادا توزع "اليانت" تعويذات تحمل صور الأرواح والمقاطع المقدسة والرموز البوذية. هذه الأوراق البرتقالية المباركة هي كائن طقوسي مشترك بين البوذيين في جنوب شرق آسيا الذين يرون الأزمات مثل الأمراض الوبائية كعلامة على أن القوى الشيطانية في ازدياد.

تتبع التمائم والسحر ثيرافادا قواها السحرية لصد الأرواح الشريرة ليس فقط لبوذا ولكن أيضًا لأرواح الطبيعة المفيدة وأنصاف الآلهة والرهبان الكاريزميين و المعالجات.

الآن ، يتم صياغة هذه الأشياء المباركة على وجه التحديد بهدف حماية الناس من الإصابة بالفيروس التاجي.

يستخدم البوذيون الماهايانا أشياء مقدسة مماثلة ، لكنهم يصلون أيضًا إلى مجموعة كاملة من بوذا و بوديساتفاس - فئة أخرى من الكائنات المستنيرة - من أجل الحماية. في اليابان ، على سبيل المثال ، كانت المنظمات البوذية تجري طقوس الطرد التي تدعو الآلهة البوذية للمساعدة في تخليص الأرض من الفيروس التاجي.

يؤمن ممارسو الماهيانا بأن البركات التي منحتها هذه الآلهة يمكن أن تنتقل من خلال التماثيل أو الصور. في تطور حديث حول هذا الاعتقاد القديم ، قام كاهن تابع لمعبد تودايجي في نارا ، اليابان ، في أبريل / نيسان بتغريد صورة بوذا Vairocana العظيم. وقال إن الصورة ستحمي كل من يراقبها.

الدالاي لاما ، الزعيم الروحي البوذي لشعب التبت. Pixabay

الشكل الرئيسي الثالث للبوذية ، Vajrayāna ، الذي تطور في فترة القرون الوسطى وهو مؤثر على نطاق واسع في التبت ، يتضمن العديد من طقوس التقاليد السابقة. على سبيل المثال ، الدالاي لاما حثت الممارسين في التبت والصين على ترديد التغني إلى بوديساتفا تارا ، إلهة الإناث المرتبطة بالرحمة والرفاهية ، لكسب حمايتها.

الممارسون في Vajrayāna يدعون أيضًا إلى شكل فريد من التصور حيث يولد الممارس صورة ذهنية حية للإله ثم يتفاعل معهم على مستوى الطاقة الخفية. ردود على COVID-19 المقترحة من قبل الشخصيات البارزة في الطب التبتي التقليدي كثيرا ما تنطوي على هذا النوع من ممارسة التصور.

الحداثة البوذية

منذ ذروة الفترة الاستعمارية في القرن التاسع عشر ، "الحداثيون البوذيون"أنشأوا بعناية صورة دولية للبوذية كفلسفة أو علم النفس. في التأكيد على ذلك التوافق مع التجريبية والموضوعية العلمية لقد كفلوا مكان البوذية في العالم الحديث ومهدوا الطريق لشعبيتها خارج آسيا.

وقد رفض العديد من هؤلاء البوذيين ذوي العقلية العلمانية الطقوس والجوانب الأخرى للبوذية التقليدية على أنها "الخزعبلاتيكمن على هامش التقاليد.

راهب بوذي سابق يمارس تأمل التصور خلال أزمة فيروس كورونا ، 24 أبريل 2020. داني لوسون / صور PA عبر Getty Images

بعد أن وثقت ثراء تاريخ و الممارسة المعاصرة من الشفاء البوذي وطقوس الحماية ، ومع ذلك ، أجادل أنه لا يمكن شطب هذه الممارسات بسهولة تامة.

في معظم التقاليد الحية للبوذية ، تؤخذ طقوس الحماية والشفاء على محمل الجد. لديهم مبررات عقائدية متطورة غالبًا ما تركز على قوة الشفاء للإيمان.

يتفق الباحثون بشكل متزايد على أن الإيمان في حد ذاته يلعب دورًا في تعزيز الصحة. عالم الأنثروبولوجيا دانيال مورمان ، على سبيل المثال ، حدد ما يسميه "استجابة المعنى". يوضح هذا النموذج كيف تؤدي المعتقدات والممارسات الثقافية والاجتماعية إلى "تحسينات حقيقية في رفاهية الإنسان. " وبالمثل ، درس الباحث في كلية الطب بجامعة هارفارد تيد كابتشوك الآليات البيولوجية العصبية لـ كيف تعمل الطقوس للتخفيف من الأمراض.

حتى الآن ، هناك لا توجد طريقة معروفة لمنع COVID-19 بخلاف البقاء في المنزل لتجنب العدوى ، و لا يوجد علاج معجزة. ولكن بالنسبة للملايين في جميع أنحاء العالم ، تقدم التعويذات البوذية والصلاة وطقوس الحماية طريقة ذات مغزى لمواجهة مخاوف جائحة الفيروس التاجي العالمي ، وتوفير الراحة والراحة.

وفي وقت صعب عندما يكون هناك نقص في كليهما ، فهذا ليس شيئًا لتشويه الثقة.

نبذة عن الكاتب

بيرس سالجويرو ، أستاذ مشارك في التاريخ الآسيوي والدراسات الدينية ، جامعة ولاية بنسلفانيا

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

books_health