يحتفل البالغون الملقحون بالكامل حريتهم الجديدة وإزالة أقنعة الوجه. لكن بالنسبة لآباء الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 12 عامًا ، قد يكون الابتهاج قصير الأجل.

نظرًا لأن الأطفال في هذا العمر لا يمكنهم الوصول إلى اللقاحات بعد ، فإن تقول مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها من الأفضل لهم البقاء ملثمين في الأماكن العامة وحول الأشخاص الذين لا يعيشون معهم.

ماذا الآن؟ هل يحافظ "الآباء الجيدون" على درع وجه أطفالهم في الملاعب وحفلات الشواء ومواعيد اللعب ، وتعليم الصحة والسلامة قبل كل شيء؟ أو هل "يتركون الأطفال أطفالًا" ويخبرون أطفالهم أنه لا بأس في خلع القناع؟ ماذا لو تضمنت دائرة الطفل أشخاصًا غير محصنين معرضين لخطر الإصابة بأمراض خطيرة؟ مع اقتراب فصل الصيف ، يجب على آباء الصغار مواجهة هذه الأسئلة وجهاً لوجه.

ك فيلسوف أخلاقي وعالم أخلاقيات علم الأحياء، أقوم بتحليل المعضلات الأخلاقية ، ومؤخراً فكرت كثيرًا فيها المعضلات الأخلاقية التي أثارها جائحة كوفيد -19. لقد كتبت أيضًا عن مجال غير معروف - الأخلاق والأسرة - يسأل عما يدين به الآباء لأبنائهم ، بما يدين الأبناء لوالديهم، و ماذا الأزواج مدينون لبعضهم البعض. توجد بعض الأدوات في مجموعة أدوات الأخلاقيات الخاصة بي والتي قد تساعد في حل سؤال القناع.

حماية السلامة بأي ثمن

هناك وجهة نظر أخلاقية ترى أن الأشخاص ليسوا مدفوعين فقط لبذل المزيد من أجل أفراد أسرهم ، ولكن لديهم أيضًا واجب أخلاقي خاص إلى بذل المزيد من الجهد. ينشأ هذا الواجب الخاص بسبب علاقات الحب والعاطفة التي تقف فيها الأسرة بشكل مثالي.

في بعض الروايات ، قد يتطلب الواجب الخاص القيام "كل شيء ممكن"للحفاظ على من تحب آمنًا. التفكير على هذا المنوال ، يمكن للمرء أن يرى أن على الوالدين واجب وضع القانون عندما يتعلق الأمر بالإخفاء.

ومع ذلك ، فإن العقبة المحتملة في هذا الخط من التفكير هي أنه يتعارض مع القرارات الأخرى التي يتخذها الناس لأطفالهم - مثل السماح للأطفال بشكل روتيني بالقيام بأشياء محفوفة بالمخاطر مثل تسلق الأشجار أو التزلج على المنحدرات. علاوة على ذلك ، فإن الحفاظ على سلامة الأطفال أمر معقد. من المفترض أنه يشمل حماية الصحة النفسية للأطفال والتنمية الاجتماعية. يمكن لصيف مقنع أن يحبط مثل هذه الجهود.

السماح للأطفال أن يكونوا أطفال

هناك طريقة مختلفة في التفكير وهي أن الكشف عن القناع له ما يبرره للسماح للأطفال بأن يكونوا أطفالًا. الفيلسوف السويسري التنويري جان جاك روسو ربما أيدت هذا الرأي. لقد رأى أن الطفولة لها قيمة في حد ذاتها ، وأن أفضل طريقة لتنشئة الأطفال هي السماح لهم بالنمو بشكل طبيعي.

في كثير من الأحيان ، يجلب الوالدان إلى الأبوة "التحيز في مرحلة الحياة، "الذي يحدث عندما يتم تعميم الاهتمامات الأخلاقية - مثل السلامة - التي تكون بارزة في إحدى مراحل الحياة ويفترض أنها مركزية لجميع مراحل الحياة. بينما يجب أن يظل الأطفال ، بالطبع ، آمنين لإعدادهم لمرحلة البلوغ ، فإن الاستعداد لمرحلة البلوغ لا ينبغي أن يزاحم كل القيم الأخرى ، أو يمنع الأطفال من أفراح الطفولة.

النقطة هنا هي أن الطفولة هي تجربة فريدة من نوعها. على سبيل المثال ، صداقات الطفولة تختلف عن الكبار، وتستدعي مسرحية الطفولة قدرة الطفل على الانغماس في عوالم خيالية والاستمتاع بعوالم مختلفة جذريًا.

إلى الحد الذي يفقد فيه الأطفال تجارب الطفولة الصحية ، لا يمكنهم اختلاقها بسهولة. على سبيل المثال ، لن يعوض وجود المزيد من الأصدقاء البالغين عن الافتقار إلى أصدقاء الطفولة ، ولعب المزيد كشخص بالغ لن يحل محل لعب الطفولة. تُغلق النافذة.

يعتمد ما إذا كان القناع يتداخل كثيرًا أو بشكل طفيف مع متعة الطفولة على عدد من العوامل ، مثل عمر الطفل (قد يواجه الطفل البالغ من العمر عامين وقتًا عصيبًا أكثر من الطفل البالغ من العمر 2 سنوات) ، والنشاط (ارتداء قناع) أثناء لعب الدمى قد يكون أسهل من لعب كرة السلة) والنفور من التقنيع (والذي قد يختلف بناءً على شخصية الطفل أو ما إذا كان أصدقاؤهم قناعًا).

المسؤولية المدنية

بالطبع ، السبب الآخر لإخفاء الأطفال هو أن هذا يمنعهم من نقل فيروس كورونا للآخرين. خاصة إذا كانت دائرة الطفل تضم شخصًا يعاني من خطر متزايد للإصابة بمرض شديد والوفاة من الفيروس ، فسيكون هذا الاعتبار مهمًا.

على سبيل المثال ، إذا كان جار الطفل طفل يبلغ من العمر 5 سنوات مصاب بمتلازمة داون أو يعاني صديقه المقرب من الربو، أو لديهم فرد من العائلة تم تطعيمه ولكن من يتم قمع جهاز المناعة عن طريق الأدوية أو المرض، يجب أن يحتفظوا بقناعهم. في هذه المواقف ، من المهم أن يقر الوالدان بأن الإخفاء ليس ما يريده الطفل ، ولكن إعطاء الأولوية لصحة الآخرين وسلامتهم في بعض الأحيان هو الأكثر أهمية.

اخفاء تضامنا

قد يسأل الآباء الذين يختارون إبقاء طفلهم غير المحصن ملثمين ما إذا كان سيساعدهم إذا كانوا ملثمين أيضًا. التنكر مع طفل ينقل التقدير والاعتراف بأن ارتداء القناع ، بالنسبة لبعض الأطفال ، هو طلب كبير. تلقي مثل هذه الخطوة وجعًا في احتفالات الوالدين بكشف الأقنعة. لكن يمكن للوالدين الاحتفال في وقت لاحق ، بعد أن يتم تطعيم طفلهم ، وعندما يتمكن طفلهم من الاحتفال أيضًا.

في حين أن هذه القرارات قد تكون صعبة على الآباء والأطفال على حدٍ سواء ، إلا أن الخبر السار هو أن الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 2 و 11 عامًا على الأرجح سيكون لديهم الحصول على اللقاحات في سبتمبر.

النتيجة

لقد قدم الآباء ومقدمو الرعاية الكثير من التضحيات على مدار الوباء للحفاظ على سلامة الأطفال. يعد فصل الصيف ، الذي عادة ما يكون فترة من اللعب الخالي من الهموم ، بالراحة التي طال انتظارها.

بالنسبة لبعض العائلات التي لديها أطفال صغار ، يتم نزع الأقنعة ويتجهون إلى عالم ديزني ، والذي لم يعد يتطلب أقنعة في الهواء الطلق. بالنسبة للعائلات الأخرى ، قد تشعر جميع جهودهم السابقة بالضياع إذا لم يقطعوا الميل الأخير وانتظروا لفترة أطول قليلاً.

أياً كان ما يقرره الآباء ، يجب عليهم توصيل رسالتهم بطريقة تُظهر الحب والدعم لأطفالهم.

نبذة عن الكاتب