قد يكون من الصعب إثبات التمييز ضد الأقليات. عادة ما يكون الدافع للجناة لإنكار تحيزاتهم ، ولا يدركون دائمًا تحيزاتهم.
هذا يجعل من الممكن اقتراح - كما حدث مؤخرا في البرلمان الوطني الهولندي - أن العنصرية تكاد تكون معدومة ، وأن الادعاءات حول التمييز مبالغ فيها ببساطة.
يمكن أن تؤدي هذه المواقف إلى اتهامات بأن الأقليات "العب بطاقة السباق" أو "بطاقة التمييز": أنهم يرون معاملة خاطئة أو غير عادلة حيث لا وجود لها.
بحثنا بحث في رفاهية الشباب الذين شعروا أنهم عانوا من التمييز. DGLimages / شترستوك
تفترض مثل هذه الاتهامات أن الأقليات تطالب بالتمييز لمصلحتها الخاصة ، وأنهم سريعون جدًا في وصف شيء ما للتمييز عندما كانت هناك عوامل أخرى هي في الواقع السبب: أنهم يستخدمون التمييز كوسيلة للشعور بتحسن عن أنفسهم. والنتيجة الإجمالية هي أن تقارير التمييز يتم التقليل منها أو لا تؤخذ على محمل الجد.
أبحاثنا الخاصة درس الآثار النفسية على الشباب من الأقليات العرقية والدينية الذين أدركوا أنهم واجهوا التمييز. إنه يقدم أدلة تدفع ضد هذه الادعاءات. بشكل عام ، وجدنا أن هؤلاء الشباب لم يشعروا بتحسن بشأن أنفسهم عندما اعتقدوا أن التجارب السلبية كانت نتيجة للتمييز ، وبالتالي من غير المحتمل أن تبالغ في التمييز ضدهم.
التجارب السابقة
يمكن أن يكون لدى الناس ميل لشرح الأحداث بطرق خدمة ذاتية. البحوث السابقة استخدم التجارب لإثبات أن الناس يمكن أن يشعروا بشكل أفضل مؤقتًا عن أنفسهم إذا كان بإمكانهم نسب الأحداث السلبية للغاية إلى التمييز بدلاً من أوجه القصور الخاصة بهم.
تتكون هذه التجارب من مرحلتين. يختبر المشاركون أولاً الحدث السلبي - مثل الفشل في اختبار مهم - وبعد ذلك يتم منحهم الفرصة لإسناده إلى التمييز. على ما يبدو ، فإن تفسير الحدث على أنه تمييزي يمكن أن يخفف بعد ذلك المشاعر السلبية للمشاركين الناتجة عن أنفسهم.
ومع ذلك ، هذا لا يعني أن التفسير من حيث التمييز هو شيء إيجابي. على الرغم من أنه يمكن أن يحمي ضد اللوم الذاتي في المواقف المتطرفة - كما هو موجود في التجارب - يميل إدراك التمييز إلى أن يكون له تأثير سلبي على الرفاهية بشكل عام.
إدراك التمييز
أظهرنا هذا في الدراسة مع أطفال من أصل مهاجر غير غربي يعيشون في هولندا. بالنسبة للأطفال ، غالبًا ما يتخذ التمييز شكل إيذاء أقرانهم. طلبنا من 379 طفلاً في دراستنا القيام بأمرين. أولاً ، الإبلاغ عن عدد المرات التي وقعوا فيها ضحايا لفظ الأسماء والتسلط واستبعاد الأقران. وثانيًا ، إخبارنا بمدى استناد كل نوع من أنواع الإيذاء إلى عرقهم - وهكذا كان تمييزًا.
تشير نتائجنا إلى أن إدراك هذه التجارب على أنها تمييزية كان لها تأثير الحماية الذاتية. كان الأطفال الذين تعرضوا للإيذاء بشكل متكرر (وضع متطرف) أقل احترامًا لذاتهم بشكل عام من أقرانهم من الضحايا ، ولكن ليس إذا عزا تجاربهم من الإيذاء إلى عرقهم.
كما يوضح الرسم البياني أعلاه ، من بين جميع الأطفال الضحايا ، فإن أولئك الذين أدركوا أقل تمييز هم أولئك الذين لديهم أعلى تقدير للذات. هؤلاء الأطفال لديهم أيضا أقل المشاكل العاطفية. في نهاية المطاف ، كان من الضرر النفسي إدراك أن عرقهم كان سببًا للوقوع ضحية.
تجارب المجموعة
ركزت هذه الدراسة على التجارب الفردية. ومع ذلك ، فقد درسنا أيضًا تصورات الشباب للتمييز ضد جماعتهم بشكل عام. قد لا يزال المتشائمون يجادلون بأن الشباب يمكن أن يستخدموا هذا التمييز لمصلحتهم الخاصة ، بينما لا يعانون منه مباشرة. يمكنهم الرجوع إليها لتوضيح المواقف السلبية في حياتهم ، مما يؤدي إلى شعور أعلى بالرفاهية الشخصية. باختصار ، يمكنهم "لعب بطاقة التمييز". ومع ذلك ، تشير أبحاثنا إلى أن الأمر ليس كذلك.
In في إحدى الدراسات التي نظرت في آثار خمسة أيام فقط من الراحة في الفراش ، رأى الباحثون زيادة مقاومة الأنسولين ، وهي مقدمة لمرض السكري. عملنا معها المغربي الهولندي المراهقين. سُئل 354 شابًا في هذه الدراسة عن تجاربهم الشخصية مع التمييز وعن تجربة المغاربة كمجموعة.
على عكس التجارب الشخصية ، لم تكن تجارب المجموعة مرتبطة بانخفاض احترام الذات. ومع ذلك ، فإن المستجيبين الذين أدركوا المزيد من التمييز ضد جماعتهم قد عانوا من مشاكل نفسية أكثر مثل الخوف والقلق ، وفقًا لأنفسهم ولآبائهم.
رؤية التمييز ضد مجموعة ينتمون إليها أدت إلى القلق لدى الشباب. Artens / Shutterstock
أجرينا دراسة أخرى الذي نظر في العلاقة بين التمييز الديني واحترام الذات لدى الطلاب المسلمين في المدارس الإسلامية الهولندية. أفاد هؤلاء الأطفال بانخفاض تقديرهم لذاتهم إذا رأوا المزيد من التمييز ضد الأطفال المسلمين ، بغض النظر عما إذا كانوا هم أو أقرانهم من الضحايا.
إذا أخذنا نتائجنا معًا ، فمن الواضح أنها لا تدعم الاقتراح القائل بأن الشباب في مجموعات الأقليات لديهم دوافع مبالغ فيها للتمييز. كل من التصور بأنك تعامل بشكل سلبي بسبب خلفيتك - والمعاملة السلبية نفسها - ضار نفسيًا. يمكن أن تؤدي رؤية الآخرين من المجموعة التي تنتمي إليها إلى التعرض للتمييز إلى مخاوف ومخاوف وأحيانًا أقل من احترام الذات. يجب أن تؤخذ تقارير الشباب من التمييز على محمل الجد.
نبذة عن الكاتب
يوكيم تيجس ، أستاذ مشارك في العلوم الاجتماعية متعددة التخصصات ، جامعة اوتريخت
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
كتب ذات صلة:
العادات الذرية: طريقة سهلة ومثبتة لبناء عادات جيدة وكسر الآحاد السيئة
جيمس كلير
تقدم Atomic Habits نصائح عملية لتطوير عادات جيدة وكسر العادات السيئة ، بناءً على البحث العلمي حول تغيير السلوك.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
الميول الأربعة: ملامح الشخصية التي لا غنى عنها والتي تكشف عن كيفية جعل حياتك أفضل (وحياة الأشخاص الآخرين بشكل أفضل ، أيضًا)
بواسطة جريتشن روبين
تحدد الاتجاهات الأربعة أربعة أنواع من الشخصيات وتشرح كيف أن فهم ميولك يمكن أن يساعدك على تحسين علاقاتك وعاداتك في العمل وسعادتك بشكل عام.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
فكر مرة أخرى: قوة معرفة ما لا تعرفه
بواسطة آدم جرانت
يستكشف برنامج فكر مرة أخرى كيف يمكن للناس تغيير آرائهم ومواقفهم ، ويقدم استراتيجيات لتحسين التفكير النقدي واتخاذ القرار.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
يحافظ الجسم على النتيجة: الدماغ والعقل والجسم في شفاء الصدمة
بقلم بيسيل فان دير كولك
يناقش برنامج The Body Keep the Score العلاقة بين الصدمة والصحة البدنية ، ويقدم رؤى حول كيفية معالجة الصدمة والشفاء منها.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
علم نفس المال: دروس خالدة في الثروة والجشع والسعادة
بواسطة مورجان هاوسل
يدرس علم نفس المال الطرق التي يمكن من خلالها لمواقفنا وسلوكياتنا حول المال تشكيل نجاحنا المالي ورفاهنا بشكل عام.
