نوع الشخص الذي ينضم إلى طائفة دينية أو جماعة إرهابية

: By شين ساتيرلي ، جامعة جريفيث

شكرا لزيارتكم InnerSelf.com، حيث هناك +20,000 مقالات تغير الحياة تروج لـ "مواقف جديدة وإمكانيات جديدة". جميع المقالات مترجمة إلى 30+ لغات. اشتراك لمجلة InnerSelf، التي تُنشر أسبوعيًا، وDaily Inspiration لماري تي راسل. مجلة InnerSelf تم نشره منذ عام 1985.

استراحة

نوع الشخص الذي ينضم إلى عبادة أو مجموعة إرهابية

هناك بعض أوجه التشابه المدهشة بين الطوائف والجماعات الإرهابية. يمكن لأيديولوجية شاملة ، عندما تعرضها مجموعة أو فرد ، أن يكون لها آثار مدمرة على المجتمع.

وعندما تولد جماعة عرقية أو إرهابية مثل هذه النظرة إلى العالم ، يمكن أن يحدث دمار لا يوصف - خاصة في الحالة الأخيرة.

محمد لاهويج بوحليل ، الذي قاد شاحنة إلى الحشود في بروميناد ديز أنجلي في نيس في يوم الباستيل ، يوضح مدى السرعة يمكن تبني الأيديولوجية. إن خبرته في التحول إلى التطرف - المظالم الشخصية ، وتبني الأيديولوجية ، والاتصال بمجنّد - ليس أمرا غير مألوف. وقد عرف أعضاء عبادة أن يتم تلقينهم بعد مجرد بضع ساعات من المحادثة مع المجندين.

هل هناك فرق بين الطوائف والجماعات الإرهابية؟

مصطلح عبادة ، كما هو محدد "حركة دينية جديدة"، جاء إلى الوجود خلال القرن الماضي.

تبنى معظم الطوائف على العقيدة الدينية القائمة أو تعدلها ، ولكن كيفية تعبيرها عن هذه المعتقدات تختلف من مجموعة إلى أخرى. العديد من الحركات الدينية الجديدة تلحق العنف على الآخرين وأنفسهم.

وبالمثل ، فإن العنف يميز الجماعات الإرهابية المعاصرة ، وأكثرها شهرة إسلامي وجهادي الجماعات الإرهابية. هذه المجموعات ترغب في فرض تفسير جذري للإسلام على المجتمع. الجهادي يستخدم العنف لتحقيق ذلك.

الإسلام كأيديولوجية، مثل العديد من الحركات الدينية الجديدة ، كانت موجودة في القرن الماضي. وهذا أمر مهم في الغرب ، حيث ينظر إلى الحركات الدينية الجديدة على أنها تنبع من تراجع الأديان السائدة.

بعض النظريات المنوية يعزو إنشاء الطوائف إلى التحديث الغربي. وهذا أمر ذو أهمية خاصة للجماعات الإسلامية ، حيث يعارض الكثيرون التحديث ويزداد عددهم بشكل كبير المجندين الجدد ولد في الغرب.

لذا ، من حيث رفض التحديث والحنق من الدين السائد ، فإن المجموعة الإسلامية الحديثة تناسب تعريف العبادة وتبدي خصائص اجتماعية مماثلة.

إذن ، من هم المجندون؟

أبحاث في المجندين عبادة يشير إلى عدة عوامل متكررة. ومن بينها ، الاغتراب وتعاطي المخدرات والشعور بالوحدة والحزن والرفض والبحث عن بديل للسلطة الأبوية وأزمات الهوية والحاجة الأعلى إلى النظام والصدمة والشيخوخة وتأثير القائد الكاريزمي والتعارض مع تطبيق القانون السياسة الراديكالية هي مؤشرات قوية.

تجنيد الإسلاميين يُنسب بالمثل إلى الاغتراب ، وأزمات الهوية ، والمظاهر الظاهرة ، والتمييز ، والصدمة ، والشيخوخة ، والسلطة البديلة ، وجاذبية القادة الكاريزماتيين ، والسياسة الخارجية الغربية.

ولكن ربما يكون المؤشر الأكثر أهمية في كلا المجموعتين هو الإيديولوجية الشاملة ، لا سيما فيما يتعلق بالأخلاق. المجندون غير راغبين في الإقرار أو عدم القدرة على التمييز المناطق الرمادية في الأخلاق والأخلاق. بمجرد عبور هذه العتبة أي عدد من النتائج السلوكية ممكنة.

بوحلل اعتمد الإسلاموية بسرعة. هو بدأت زيارة أحد المساجد في أبريل, نمت لحيته قبل أسبوع من الهجوم ويقال إنه كان التلقين الأخير من قبل عضو جزائري الدولة الإسلامية (داعش).

كان بوهل ، وهو مهاجر من الجيل الأول إلى فرنسا من تونس ، لديه علاقة متوترة وأحيانًا عدوانية مع والديه ، مما أدى إلى علاجات نفسية مبكرة. هو أيضا يقال كان يعاني من مشاكل في صورة الجسد ، وتاريخ من العنف المنزلي ، والاكتئاب بعد الطلاق ، وربما كان ثنائي الجنس.

كل هذه العوامل كان من الممكن أن تدفع بوحليل إلى اتجاه مختلف ، وكثير من الناس الذين لديهم تجارب مماثلة لا يصبحون جهاديين. ومع ذلك ، فقد تبنّى الإيديولوجية الشاملة للإسلام السياسي ولجأ إلى العنف بشكل مأساوي.

لكن لماذا لا تتسبب العبادة في حدوث فوضى في جميع أنحاء العالم بنفس الطريقة التي تعمل بها داعش وعملائها؟

أولاً ، تميل الطوائف إلى أن تكون أكثر انفتاحًا على الداخل ؛ تميل أزمة الهوية إلى أن تكون فريدة ولا ترتبط بأيديولوجية عالمية كما يراها الإسلاميون. تهتم الطوائف أكثر بتغيير وعزل أنفسهم ، بينما يريد الإسلاميون إجراء تغييرات جذرية في المجتمع وسيحاولون اختراق أي مجتمع معين.

الطوائف يمكن أن تسبب الكثير من الأذى لأنفسهم وعائلاتهم وفي بعض الحالات النادرة بقية المجتمع. غير أن الجهاديين يتسببون في ضرر كبير بأنفسهم وأسرهم ومجتمعهم.

الحد من جاذبية الأيديولوجيات الراديكالية

بسبب الروابط المتكررة بين هذه المؤشرات والتوظيف في المجموعات المدمرة ، ينبغي على الحكومات أن تسن برامج وسياسات تساعد في معالجة هذه العوامل.

الاستشارة، إعادة التأهيل من المخدرات ، التربية الجنسية ، التوجيه ، إشراك المجتمع والتخفيف من العنف المنزلي قد يساعد في منع التطرف.

في مجتمع حر ومفتوح ، سيتبنى بعض الناس دون شك معتقدات مدمرة ونتائج سلوكية. ومع ذلك ، يمكن تصحيح العديد من العوامل النفسية والبيئية سالفة الذكر أو التخفيف منها ، مما يقلل من خطر التطرف.

غالباً ما يقع المجندون المحتملون من خلال شروخ المجتمع ويتحولون إلى الأشخاص الخطأ من أجل الحلول. حتى لو توفي الإسلاميون والعقائد اليوم ، فإن العوامل النفسية والظرفية تخلق بيئة مؤاتية للتطرف.