a silver old-style pass key with a tag that says "Memories"
الصورة عن طريق أريك سوشا 

"هل يمكننا أن نداوي جراحات القلب ، وهل يمكن أن نغفر لكل شيء؟" عادة ، عندما نسأل أنفسنا هذا السؤال الحتمي ، يتم وضع مركز ثقلنا على وغيرها وليس على أنفسنا: "هل يمكنني أن أمنحهم المغفرة؟ هل يستحقون ذلك؟ هل جدية عملهم تسمح لهم بهذه الهدية؟ أم لا؟"

لكن تنفيذ الغفران هو أولاً وقبل كل شيء هدية أنفسنا. الهدف هو تحرير أنفسنا من قبضة الكراهية الخانقة ، وتضميد جراحنا ، وتضميد قلوبنا. نتيجة لذلك ، لم يعد مركز ثقلنا على الآخرين ، بل على أنفسنا.

لذا يجب إعادة صياغة السؤال بالفعل. بدلاً من أن نسأل أنفسنا: "هل يمكنني أن أسامح كل شيء؟" (يعني: الاخرون) ، يجب أن نتساءل حقًا "هل يمكنني أن أشفي نفسي؟" "مهما كانت الجروح التي عانى منها قلبي ، هل أستطيع أن أعالجها ، هل يمكنني أن أشفيها؟"

هذا هو تماما عكس الموقف!

ما الذي يمكن أن يجلبه لنا الغفران؟

أولويتنا ليست معرفة ما يمكن أن يجلبه التسامح لمعتدينا ، ولكن ما يمكن أن يجلبه us. نعيد التركيز على شوقنا إلى النزاهة والوحدة والشفاء.

بالتوازي مع ذلك ، فإن منح قلوبنا بلسم التسامح هذا لا يمنعنا أيضًا من جذب عقولنا وحكمنا واستخدام الفطرة السليمة والذكاء لاختيار الموقف الصحيح عند مواجهة المعتدين ، اعتمادًا على جديةهم. ومدى وعيهم بما يلي:


innerself subscribe graphic


  • للتوفيق؟

  • لقطع كل العلاقات؟

  • أو المضي قدما وجلب تهمة؟

"هل أستطيع أن أشفي قلبي مهما كانت الجروح خطيرة؟" هذا هو السؤال الحقيقي الذي يجب طرحه. لذا فهي ليست إجابة على السؤال الأولي ، ولكنها إعادة صياغة للسؤال الأصلي لأنه نابع من فهم خاطئ للتسامح كما هو سائد اليوم.

تغيير وجهة نظرنا من الضعف إلى القوة

فقط من خلال التعمق في ماهية التسامح حقًا - كما دعانا هذا السؤال الشهير والخرق ، وهو سؤال طرحناه جميعًا على أنفسنا في وقت أو آخر - يمكننا تغيير وجهة نظرنا ، وينتهي بنا الأمر بالوصول إلى هذا طريقة جديدة للتشكيك في الغفران:

"هل أستطيع أن أشفي جراحات قلبي ، مهما كانت جروحها خطيرة؟"

في ضوء مئات الشهادات التي جمعتها مشروع الغفران، ومن بين أولئك الذين استقبلتهم من الأشخاص الذين حضروا ورش العمل ودوائر التسامح ، كانت الإجابة ثلاث مرات "نعم "

  • نعم أستطيع أن أشفي قلبي.

  • نعم ، أستطيع أن أعالج.

  • نعم ، يمكنني الانسحاب من الحلقة المفرغة للكراهية ، وخنق الاستياء.

لكن لا تنس أن هذا النوع من التسامح لا يعني بالضرورة إعفاء الآخرين ، ولا يعني التغاضي عن أفعالهم. لا يعني ذلك إما أن تكون ضعيفًا أو جبانًا أو متساهلًا ، على حافة الظلم أو الغباء. يمكننا تنفيذ التسامح والبقاء أقوياء. يمكننا أن نحرر قلوبنا وأن نظل صافين عقليًا ، بينما نتصرف بطريقة عادلة. الحب الذي يوقد الغفران هو حب قوي وشجاع وفوقه حكمة عقل مستنير لا تغرق في العواطف.

يمكننا تنفيذ التسامح والبقاء أقوياء. يمكننا أن نحرر قلوبنا وأن نظل صافين عقليًا ، بينما نتصرف بطريقة عادلة.

تغيير فهمنا للتسامح

السؤال الأولي ، هل يمكن أن يغفر كل شيء؟ يمكن أن يكون خادعا. إنه يوجه تفكيرنا في الاتجاه الخاطئ ، لأنه في حد ذاته ثمرة كل التوقعات والارتباك الذي يحيط عادة بمسألة التسامح.

عندما نغير فهمنا للمغفرة ، يصبح هذا السؤال غير ذي صلة ويختفي. في الوقت نفسه ، بدون هذا السؤال الأولي ، ربما لم نأخذ الوقت الكافي لتعميق هذا الموضوع حتى نظهر على السطح شيئًا أكثر أصالة وأكثر صحة.

يمكن الآن استبدال سؤالين آخرين:

  • ماذا يمكنني أن أفعل من أجل نفسي ؟ هل يمكن أن يساعدني التسامح في العثور على راحة القلب التي أتوق إليها؟

  • ما هو الصواب القيام به من أجل آخر من ظلمني؟ بمجرد أن يسكن قلبي في سلام ، ماذا يخبرني الفطرة والتمييز؟

من خلال هذين السؤالين ، يمكنني أن أفرق بين ما يحدث في قلبي وما يحدث في ذهني من ناحية ، ومن ناحية أخرى ما أقوم به لنفسي وكيف أتصرف تجاه المعتدي. يؤكد هذا التمييز المزدوج على أهمية التمييز في ممارسة حقيقية للمغفرة.

ما هو المغفرة حقا

لذا ، فإن التعمق في ما هو المغفرة حقًا ، وكيفية تنفيذه ، هو رسالة أمل عظيمة. نعم ، من الممكن أن تشفي قلوبنا مهما حدث. ولكن حذار: ممكن لا يعني بالضرورة سهولة وسرعة. ومع ذلك ، فإن وجود هذا الاحتمال بحد ذاته هو بالفعل تشجيع كبير في داخلنا.

بالمقارنة ، أعلم أنه ممكن لتسلق جبل إيفرست ، فعل ذلك العديد من متسلقي الجبال المدربين تدريباً عالياً. لكن هل سأكون قادرًا على القيام بذلك اليوم؟ ليس بالضرورة. ومع ذلك ، فأنا أعلم أنه يمكنني تدريب نفسي ، ويمكنني تدريجياً اكتساب القوة والظروف اللازمتين لبذل هذا الجهد الذي قد يتجاوز ، في الوقت الحالي ، قدراتي البدنية. إذا لم أتمكن من القيام بذلك على الفور ، فقد أتمكن من ذلك في غضون بضعة أسابيع أو بضعة أشهر.

إذا حدث لي شيء فظيع غدًا ، أوليفييه كليرك ، فهل سأكون قادرًا على تنفيذ التسامح على الفور؟ ربما لا. سيكون من الطنان بالنسبة لي أن أتأكد من ذلك. إن اقتناعي الوحيد هو أن هناك مسارًا ، وأنه حتى لو استغرق الأمر وقتًا ، حتى لو كان هذا المسار يستلزم خطوات متتالية مختلفة ، فمن المحتمل أن يكون من الممكن على الأرجح أن تأخذ الوقت اللازم ، وفقًا لسرعتي الخاصة ، كما فعل الكثير من الآخرين. .

العالم الأفضل يحتاج إلى قلب أفضل

الإنسانية في الوقت الحاضر مريضة في القلب ، على نطاق عالمي. من الصفحة الأولى إلى الصفحة الأخيرة في إحدى الصحف ، نقرأ عن العلاقات الإشكالية وسوء الفهم والصراعات وأشكال مختلفة من الاعتداءات والعنف والحرب.

وراء التنوع الواضح للموضوعات التي أثيرت - الاقتصاد والسياسة والبيئة والصحة والتعليم وما إلى ذلك - ما نجده هو البشر في مواجهة البشر الآخرين ، الذين لا يتمكنون من إقامة علاقات بناءة ومتناغمة ، والذين لا يستطيعون إدارة خلافاتهم وصراعاتهم بطريقة ذكية. وعالمنا الحديث يحتضر بسبب ذلك.

في رأيي ، الغفران ليس خيارًا ، ولا حتى رفاهية. إنه الانتقال الذي لا مفر منه إلى عالم أفضل يتوق إليه الكثير منا. لن يكون هناك سوى عالم جديد أو أفضل بقلب جديد أو أفضل ، عالم شُفي وتحرر من جراحه ومعاناته القديمة ، مما يلوث ويشوه علاقاتنا مع أنفسنا ومع الآخرين.

"في رأيي ، الغفران ليس خيارًا ، ولا حتى ترفًا. إنه الانتقال الذي لا مفر منه إلى عالم أفضل يتوق إليه الكثير منا ".

أي شخص لديه تمكنت الغفران يعرف ما أعنيه. لا تثق في كلماتي ، تحقق منها بنفسك. ابحث عن الوسيلة التي تتحدث إليك ، الطريقة التي تلهمك ، ثم اختبر هذا التحرر ، هذا الشفاء للقلب. سوف يغير حياتك إلى الأبد. . . كما فعلت تجربتي بالتأكيد.

أتمنى لك الشفاء العظيم وآمل أن يكون كل شيء على ما يرام بالنسبة لك!

حقوق التأليف والنشر 2022. كل الحقوق محفوظة.

المادة المصدر

كتاب: شفاء جروح القلب

شفاء جراح القلب: 15 عقبة أمام الغفران وكيفية التغلب عليها
بواسطة أوليفر كليرك

book cover of: Healing the Wounds of the Heart by Olivier Clercيساعد اختيار الانخراط في عملية واعية من التسامح على وقف دوامة الدمار ، ويطهر القلب ، ويؤدي إلى الراحة والحرية والسلام الداخلي.

حدد أوليفييه كليرك 15 عقبة أمام التسامح - التحيزات والارتباك وسوء الفهم - ويناقش من أين تنشأ هذه التصورات وكيف يمكن أن تمنعنا من السير في طريق الشفاء. بالاعتماد على سنوات عمله في التسامح وكذلك من مشروع الغفران ، قام بتفصيل أربع طرق عملية للتسامح ، لكل منها نهج فريد.

لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا. متوفر أيضًا كإصدار Kindle.

عن المؤلف

photo of Olivier Clercأوليفييه كليرك كاتب ومترجم ومستشار تحريري وقائد ورشة عمل. وهو مؤسس البرنامج الدولي دوائر التسامح ، استنادًا إلى تجاربه التي غيرت حياته في المكسيك مع دون ميغيل رويز. أنشأ مع زوجته مؤتمرًا سنويًا حول التسامح وأسس جمعية العفو الدولية (API). وهو أيضا مؤلف هبة الغفران.

اكتشف المزيد عن أوليفييه وكتبه على: http://www.giftofforgiveness.net/ 

المزيد من الكتب لهذا المؤلف.