دعونا نتخيل عقولنا بأنها مليئة بصفوف من الحجرات. كل حجرة صغيرة تمثل علاقة خاصة في حياتنا. لدينا قلاع لوالدينا ، أطفالنا ، وأصدقائنا. لدينا حتى الحجرات التي لم نرها منذ سنوات.
في كل حجيرة ، نقوم بتخزين الأفكار المختلفة تجاه شخص معين. بعض من هذه cubbyholes تحتوي على أفكار خيرة إلى حد كبير. البعض الآخر مليء بالمظالم وغيرها من الأفكار المظلمة.
قد نعتقد أن كل شيء يتم تخزينه بعناية. بعد كل شيء ، نحن نادرا ما "ننظر" في معظم هذه المقصورات. ومع ذلك ، فإن حقيقة أننا لسنا على دراية بأفكارنا المخزنة بعيدًا لا تعني أنهم لا يؤثرون علينا.
تنظيف أفكار سوداء
• دورة في المعجزات يطلب منا فتح كل حجرة ، وتنظيف أي أفكار مظلمة نقوم بتخزينها في الداخل. في القيام بذلك ، نزيل الظلمة من كل ركن من أذهاننا.
وكمثال على ذلك ، قد يكون لدي صف من القمامات التي تمثل أناسًا لم أرهم منذ سنوات. قد لا أعتقد أنه من المهم تحديد أفكاري تجاه هؤلاء الناس - في النهاية ، قد لا أراهم مرة أخرى.
ومع ذلك ، تشير هذه الدورة إلى أن أفكاري تجاه هؤلاء الناس لا تزال في ذهني ، وهذه الأفكار قد تمنع التجربة الكاملة للمعجزة. يطلب مني البرنامج أن أفتح كل حجرة ، وأدع الله يخرج أي أفكار مظلمة أقوم بتخزينها في الداخل.
المظالم مقابل المعجزات
قد أقرر "إلقاء نظرة" على أفكاري تجاه حفنة من الأشخاص الذين لم أرهم منذ عشرين عامًا. عندما أبدأ في التفكير في هؤلاء الناس - وبصدق تحديد أفكاري تجاههم - قد أجد قدرا كبيرا من الاستياء أو الغضب المخزن. بينما أعطي هذه الأفكار المستاءّة إلى الله ، ودعوه يتبادلون شكاويهم من أجل المعجزات ، يزداد إحساسي العام نحو السلام.
تريد الدورة أن نفتح كل حجيرة ، فتح كل علاقة مع الله. على الرغم من أن هذه العملية قد تبدو ساحقة (بعد كل شيء ، معظمنا لديه الآلاف من هذه "حواجز العلاقة") ، أجد أن الممارسة تشكل زخما. قد تتطلب الأقسام الأولى أو المئات التي نفتحها قدراً معقولاً من الجهد. ولكن بعد ذلك تصبح عقولنا مرتاحة مع العملية ، وتبدأ الأمور بالتدفق بسلاسة أكبر.
هذا ، في رأيي ، هو واحد من أقوى الممارسات في الدورة التدريبية. من خلال تحديد وإطلاق "المظالم المخزنة" في أذهاننا ، نخلق فُسْقًا واسعًا لتدفق معجزات الله. تتطلب الممارسة الصدق - حتى بعض الشجاعة. ولكن يمكن الشعور بالنتائج بطريقة عملية للغاية. غالباً ما أشعر بإحساس متزايد بالسلام عن طريق السماح بتبديد حجرة واحدة فقط بواسطة الله.
أفكار سوداء يتم حظر المعجزات
لتلخيص ، هناك نقطتان رئيسيتان أقوم ببنائهما في هذا الفصل. الأول هو أن أفكارنا المظلمة هي الكتل الرئيسية للمعجزات. النقطة الثانية هي أن المظالم هي من بين أكثر أشكال الأفكار المظلمة شيوعًا. بينما نفتح شكاينا إلى الله ، ونجعله يستبدلها بالمعجزات ، تلتئم عقولنا.
قبل الانتقال ، أود مشاركة ملاحظة من عملي مع هذا النوع من الممارسات. أجد من حين لآخر أن هناك بعض الانزعاج الذي يحدث عندما أفتح بابًا لأول مرة على علاقة مغلقة.
قد يتبادر إلى الذهن شخص ما لم أفكر به منذ سنوات - شخص لدي بعض المظالم ضده. أشعر على الفور بعدم الارتياح ، وأريد أن أغلق الباب على تلك الحجرة. لكن إذا قمت بخطوة أخرى ، وأقول ، "الله ، لدي بعض الأفكار المظلمة تجاه هذا الشخص. لم أكن أدرك ذلك حتى هذه اللحظة ، لكنني لا أريد أن أقفل هذه الأفكار بعيدا. يرجى أخذها ، استبدلهم بمعجزاتك ، "أنا أتخذ خطوة قوية.
يتمثل التحدي الحقيقي في هذه العملية في تحويل الأفكار المظلمة إلى الله بدلاً من إغلاقها في حجرة مغلقة. إذا قمنا بدفنهم بعيداً ، تقول الدورة ، لن يتم حلها فجأة. سوف تكون ببساطة مخفية. إذا أردنا أن يتم شفاء عقولنا ، فإننا نحتاج إلى منح الله الإذن بغسل هذه الأفكار ، وإعطائنا نظرة جديدة بدلاً من ذلك.
التمرين: إفراغ العقل Cubbyholes
بعد قولي هذا ، أود تقديم تمرين يعتمد على هذه الأفكار. هذا التمرين هو واحد من أصعب التحديات في هذا الكتاب. فنحن نرحب بك للعمل مع هذه التمارين بأي طريقة تكون ذات معنى شخصي. ومع ذلك ، سأحاول أن أكون شاملاً في عرضي التقديمي قدر الإمكان.
الخطوة1. الخطوة الأولى في هذه العملية هي اختيار شخص في حياتك يزعجك. يمكن أن يكون الشخص الذي يبدو مزعجًا تمامًا ، أو شخصًا يبدو مزعجًا قليلًا.
الخطوة2. بعد ذلك ، اشرح لماذا يزعجك هذا الشخص ، باستخدام أكبر قدر ممكن من التفاصيل. يتم تشجيعك على عدم "فرض الرقابة" على منظورك الحالي. هذه الخطوة تدعو إلى قدر كبير من الصدق.
(على سبيل المثال ، ديبي باستمرار الثرثرة ، إنها تطلب مني دائماً أن أفعل أشياء لها ، وأنها تعمل بشكل بسيط جداً. لا أحب التواجد حولها. لا أحد يحب أن يكون حولها.)
الخطوة 3. على الرغم من أن هذه الأشياء قد تبدو "حقائق" (وعلى المستوى الدّولي ، بعضها قد يكون) ، دعنا نعيد تأطيرها من حيث أفكارنا. دعنا نعيد تأكيد الخطوة الثانية على هيئة "أنا أختار أن أرى (شخصًا) كـ (جودة).
تحمل المسؤولية عن أفكارنا
"ربما لدينا بعض المقاومة لهذا. جزء من عقلنا يريد أن يقول ،" أنا لا أختار رؤية الأشياء بهذه الطريقة ؛ هذه هي الطريقة فقط. "على الرغم من أن الأمور قد تكون بهذه الطريقة على المستوى السلوكي ، فإن الدورة التدريبية تريدنا أن نتحمل المسؤولية عن أفكارنا بشأنها.
ومرة أخرى ، تتمثل مهمتنا في هذه الخطوة في إعادة كتابة كل جملة من الخطوة الثانية في النموذج ، "أنا أختار أن أرى _________ كـ __________". هذه خطوة قوية لأنها تنطوي على تحمل المسؤولية الكاملة عن أفكارنا. من خلال القيام بذلك ، فإننا نحدد محتويات الحجيرة.
(مثلا ، أنا أختار أن أرى ديبي كشخص يواصل الثرثرة باستمرار ، والذي يطلب مني دائما أن أفعل أشياء لها ، وأني أقوم بأعمال صغيرة جدا. أنا أختار رؤية ديبي كشخص لا أحب أن أكون فيه. اخترت أن أرى ديبي كشخص لا يحب أحد أن يكون حوله.
جلب أفكار سوداء إلى النور
الخطوة 4. الآن يمكننا تقييم شعورنا بما نفكر فيه. نحن نسحب هذه الأفكار المخزنة بعيدا في الضوء.
دعونا نسأل أنفسنا: كيف نشعر بهذه الأفكار؟ هل يجلبون لنا السلام؟ إذا لم يكن الأمر كذلك ، هل يمكن أن نكون على استعداد لقبول مجموعة جديدة من الأفكار المحبّة والتصورات الملهمة؟
إذا وجدنا أننا مستعدون لتلقي إدراك جديد - مجموعة جديدة من الأفكار للقلعة - دعنا نقول الصلاة التالية:
الله، انا اضع هذه الأفكار قبل.
ليس لدي فكرة كيف ينبغي أن ننظر إلى هذا الشخص.
ولكن أنا على استعداد لتلقي نظرة جديدة.
أنا أعطيك أفكاري في تبادل لرؤيتك.
ثم دعونا نجلس لمدة دقيقة كاملة وتبادل ، إلى أقصى حد ممكن من قدرتنا ، وجهة نظرنا لهذا الشخص لشيء جديد. يمكن أن يرينا الله شرارة من الجمال في هذا الشخص الذي ربما لم نشهده من قبل. في رؤية هذه الشرارة من الجمال ، سنقويها في أنفسنا.
استبدال أفكار سوداء مع أفكار المحبة
هذا يمكن أن يكون عملية مقدسة للغاية. يمكن أن يجلب السلام إلى أذهاننا والوداعة إلى قلوبنا. هدفنا في هذه اللحظة هو السماح باستبدال أفكارنا الشخصية عن هذا الشخص بأفكار الله المحبة له أو لها.
يمكننا استخدام الصور في هذه الممارسة. يمكننا ، على سبيل المثال ، تخيل هذا الشخص يخرج من وراء الزي. الزي هو الطريقة القديمة التي رأيناها. ولكن هذا ليس من هي حقا. يمكننا تصور هذا الشخص وهو يتخلى عن دوره القديم كممثل في نهاية المسرحية ، ويتقدم ليحيينا.
وبغض النظر عما إذا كنا نستخدم الصور في هذه العملية أم لا ، فإن هدفنا هو أن نكشف عن شرارة من نور الله في هذا الشخص. نريد أن نتبادل طرقنا القديمة لرؤيتها لطريقة الله الجديدة. في كل مرة نفعل ذلك مع أي شخص في حياتنا ، نترك عقولنا تلتئم.
الاستياء عقد = الشعور التعيس
في الدورة التدريبية ، يحمل هذا النوع من التمرين مكانًا مركزيًا. وفقا للدورة ، لا يمكننا إيجاد إحساس حقيقي بالسلام إذا كنا نخزن الأفكار المظلمة تجاه أي شخص. يعلم البرنامج أن هناك علاقة دقيقة بين تحمل مشاعر الاستياء والشعور بالسعادة. كل فكر مظلم نحمله تجاه أي شخص يسبب لنا الألم.
عندما قرأت هذه الفكرة لأول مرة في الدورة ، ذهلت. أفكاري المظلمة تجاه هذا السائق البطيء على الطريق تسبب لي الألم؟ أفكاري قضاء على هؤلاء الناس على شاشات التلفزيون يكون لها تأثير على لي؟ الدورة تقول نعم. لكنه يقول أيضاً أنه إذا تركت الله يبرئني ببراءة من البراءة في هؤلاء الناس ، فأنا أفعل أفضل شيء لحالتي الذهنية.
هذا هو السبب في أنه يمكن أن يكون قيما للغاية لتحديد أفكارنا الحالية حول شخص ، وتصبح مستعدة لتبادل تلك الأفكار عن المعجزات - أفكار المحبة الله. ونحن نفعل ذلك ، يتم شفاؤنا.
تداول أفكارنا عن المعجزات
إذا استغرقت بالفعل دقيقة لتبادل أفكارنا بشأن المعجزات ، فهناك أمران يمكن أن يحدثان. قد نبدأ في الشعور ببرق قلوبنا ، أو قد نشعر بأننا عالقون في تصوراتنا القديمة.
إذا شعرنا بأننا عالقون ، فهذا لا يعني أننا فشلنا. إن الممارسة البسيطة المتمثلة في تقوية رغبتنا في التغيير. إنه بيان الرغبة في السماح للخطو بالله. إذا كان لدينا تركيزنا - بغض النظر عن النتائج الفورية - قد نجد تغيرات في وجهة نظرنا تنزلق مع مرور الوقت.
كما هو الحال دائمًا ، فإن الشعور بالسلام هو مؤشر على أننا نسير على الطريق الصحيح. إن معجزات الله تجلب السلام إلى أذهاننا وتخفف قلوبنا. هذا هو ما نهدف إليه.
في المثال الذي ذكرته أعلاه ، اعترف الشخص بأنه كان لديه رأي سلبي حول زميله في العمل "ديبي". إذا كان هذا الشخص مستعدًا بالفعل لتبادل أفكارها حول المعجزات ، فقد تجد إحساسًا بالدفء من التقدير لملء قلبها. قد ترى صفات في زميلك في العمل أنها قد تجاهلت من قبل.
وبغض النظر عن كيفية تحويل المعجزة لمفاهيمها ، فسوف ينتهي الأمر بها إلى الشعور بهدوء أكثر من ذي قبل. في ترك الله يشفي رأيها لشخص آخر ، فإنها تركت تشفى عقلها.
أعيد طبعها بإذن من الناشر،
Quiet Mind Publishing، LLC. © 2001.
المادة المصدر
مستوحاة من المعجزات: على المعجزات ، والعلاقات ، والتوجيه الداخلي
بواسطة دان يوسف.
"في هذا الجهد الهادئ الذي هو أكثر نجاحا لتواضعه ، دان جوزيف يقوم بعمل ممتاز في الاقتراب من قلب التدريس الذي يمكن أن يكون له تأثيرات خارقة حقا. أولا توضيح أن تعريف الدورة للمعجزات ليس له علاقة تذكر. أحداث جسدية غير عادية وكل شيء يتعلق "بالتجارب الداخلية التي تجلب السلام إلى أذهاننا ولطفنا إلى قلوبنا" ، يضيف جوزيف ثماني عشر تمرينًا بسيطًا يساعد القراء على إظهار تلك الأنواع من المعجزات في خضم الحياة اليومية ". - تعليقات خائفة
عن المؤلف
دان جوزيف هو مؤلف كتاب "مستوحى من المعجزات" ، الذي أطلق عليه "كتاب الرواية الوسطى" ، ويسمى "رفع الرفع ، والمكافأة ، والموصى به بشدة". دان يكتب نشرة Quiet Mind الإخبارية ومؤلف العديد من الكتب في مجالات الروحانية والنمو الشخصي.
