الهيروغليفية ، كلمة الآلهة ، السحر ، والقوة
الصورة عن طريق جيرد التمان 

الكلمات سحر. الأفكار تخلق الأفعال التي تظهر الأشكال. بغض النظر عن اللغة التي تستخدمها - الإنجليزية أو الصينية أو لغة الهيروغليفية - فإن الأفكار أشياء.

عرف المصريون القدماء أن هذا صحيح. دعوا كتاباتهم المقدسة هيكا. احتوى مفهوم الهيكا على كل الاحتمالات. إنه الوعي بحد ذاته.

أنت بالفعل داخل عالم السحر في هذه اللحظة. كان عالم المصريات الراحل جون أنتوني ويست مولعًا بالقول إن القدماء كانوا يرون الكون بأكمله كعمل سحري ضخم. هذا هو مظهر من مظاهر الوعي باعتباره العالم المادي.

كتعريف عملي ، عرف القدماء هيكا كلغة إرشادية أوجدت حقائق من خلال الكلمات الدقيقة التي تم نطقها في الوقت المناسب ، وترجمتها بشكل صحيح ، ومليئة بالنوايا القوية. كانت الحكا هي الطاقة الكيميائية للعالم القديم. لقد كان مفهومًا ميتافيزيقيًا أساسيًا أن أفكارنا وكيف نتحدث بها تخلق واقعنا.

الهيروغليفية لغة شعرية بطبيعتها

مثل لغة الأحلام والشعر ، تعمل الهيروغليفية على مستويات متعددة ، تشمل جميع المستويات في وقت واحد. إنها رمزية وحسية (صورة) ، وذبذبة (صوت) ، ومليئة بالأساطير (السردية) المضمنة في الهيروغليفية. دعا الشاعر عزرا باوند هؤلاء الثلاثة phanopeia ، ميلوبيا ، و لوجوبيا- مقومات الشعر الأساسية. 


رسم الاشتراك الداخلي


يتطلب الأمر قفزات حدسية لإضفاء المعنى الكامل على "كلمة" هيروغليفية واحدة ، ناهيك عن الجملة المكتوبة بالهيروغليفية. الهيروغليفية هي لغة شعرية بطبيعتها ، فضلاً عن كونها لغة سحرية تخلق "تعويذة" لمن يفهمونها. كما أن كبار الكهنة ، الذين عرفوا النصوص القديمة ونسخوا كلمات تحويل الموت إلى حياة داخل أروقة المقابر المصرية ولفائف البردي ، عرفوا أيضًا أن الكتابة الهيروغليفية كانت وردية. فسروا الأحلام والأوراكل بنفس الطريقة التي استخدموا بها اللغة داخل اللفائف.

ماذا يعني أن الأفكار هي أشياء؟

الأفكار هي الحمض النووي للكون ، وتحتوي على الرمز الذي يعطي شكلاً لتجربة حياتنا المادية. بدون الإحساس أو الجوهر ، لم نتمكن من فهم أي شكل من أشكال التفكير ، ومع ذلك فإن الرموز أكثر تعقيدًا.

على سبيل المثال ، تحتوي رسومات كهف لاسكو للماشية على سلسلة معقدة من النقاط التي تم اكتشافها لاحتواء أنماط النجوم للأبراج التي تمثل الثور والثريا. أكثر من مجرد معنى "أنا أصطاد ثورًا مرقطًا" ، تحتوي اللوحات على معلومات مضمنة حول الوقت من العام الذي من المحتمل أن تسير فيه القطعان على طول مسار معين.

يوفر الفن أكثر من ديكور براميل Cracker الجذاب. يقدم معلومات مسجلة مهمة حول كيفية تضخيم جودة حياة المرء مع توفير الإحساس بالنظام والجمال.

لكنها تتجاوز ذلك. كما قال عالم النفس الوجودي الأمريكي والمؤلف رولو ماي ، "ماذا لو لم يكن الخيال والفن متجمدين على الإطلاق ، ولكنهما منبع التجربة الإنسانية؟ ماذا لو كان منطقنا وعلمنا مستمدين من أشكال فنية ، بدلاً من أن يكون الفن مجرد زخرفة لعملنا. . . ؟ " 

عرضت صديقي كوزيما لوكاشيفيتش ، فنانة وسائط مختلطة غارقة في الثقافة والفنون المصرية ، إمكانية مثيرة للاهتمام في رسالة خاصة لي على Facebook بتاريخ 20 سبتمبر 2017. سألت ، "هل يمكن للناس (وأنا أقترح هنا الفنانين و غير الفنانين) استخدموا الفن لرسم العالم إلى الأمام؟ "

أعتقد أن هذا هو الحال مع الكاتب المصري الذي انخرط في الفن واللغة والعمارة ثلاثية الأبعاد. بالنسبة للكهنة والكتبة والفنانين البصريين المصريين القدماء ، فإن الفنون المدهشة التي استخدموها بنيت مداخلًا في اللغز القديم للعلم والروح والوعي المترابطين.

تواصل البشرية التحرك عبر هذه المداخل المفتوحة ، الآن كما في السابق ، لخلق عوالم جديدة. يصبح من الممكن تمامًا أن تجذبنا الكتابة الهيروغليفية إلى حالات تحويلية للوعي بعد خمسة آلاف عام ، تمامًا كما تحركت الهيروغليفية ودفعت العقل القديم نحو عودته إلى المصدر.

العملية الفنية هي الوعي نفسه

لم نعد نتحدث عن الفن كتعبير فردي عن الوعي ، أو حتى كظاهرة ثقافية. نحن نتحدث عن العملية الفنية باعتبارها وعيًا بحد ذاته - النمط العام للحمض النووي البشري الإبداعي.

PD Ouspensky ، في كتابه في البحث عن المعجزه, يقتبس GI Gurdjieff قوله ، "الرموز لا تنقل المعرفة فحسب ، بل توضح الطريق إليها". في حديثه عن رمز ختم سليمان ، تابع غوردجييف قائلاً ، "إن نقل معنى الرموز إلى رجل لم يفهمها في حد ذاته أمر مستحيل. يبدو هذا وكأنه تناقض ، ولكن لا يمكن إعطاء معنى الرمز والكشف عن جوهره إلا لمن يعرف ، إذا جاز التعبير ، ما يتألف منه هذا الرمز ، ولا يمكن فهمه إلا من قبل. ويصبح الرمز بالنسبة له تركيبًا لمعرفته ".

ليس من الممكن حقًا أن نقول إن رمز "هذا" يساوي "هذا" المعنى. تكتسب الرموز المعنى ، وتتوسع مع تنوع وجوانب لا نهاية لها ومترابطة. يسبح الرمز في مياه الاحتمالات اللانهائية ، وأولئك الذين يفهمون قوة الرمز يستخدمونه كطوف يطفو من المعنى إلى المعنى في محيط واسع من الوعي.

في البداية كانت الكلمة

من أين أتت هذه اللغة التي هي وعي؟ في الجوهر ، عقل الله. تشير أكثر من أسطورة مصرية إلى أن الأشكال الفكرية لبتاح أو أتوم أو تحوت هي التي دبرت تناغمات الكون. يردد إنجيل يوحنا 1: 1-3 هذه الفكرة ، ويصر على أنه "في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله".

ميدجو نيتر المصطلح المصري القديم للهيروغليفية ، يعني "كلمة الله". يخبرنا اللوح الزمردي لهرميس Trismegistus ، وهو نص سحري يوناني منسوب إلى الإله المصري تحوت ، أن مصر بُنيت على صورة الجنة ، قائلة إن الكل لعقل واحد ، وما هو بالأسفل مثل ما هو فوق. . كل الأشياء المخلوقة تأتي من هذا الفكر العظيم.

قصائد على جدران نفق المجاري العاصفة

عندما كنت طفلاً في كنتاكي ، كنت أختبئ في أنفاق مجاري العاصفة (أعلم أنها خطيرة) مع رسوماتي ورسم الصور وكتابة القصائد على الجدران. ليس لدي أي فكرة من أين جاء هذا الدافع للجلوس في نفق مظلم للكتابة والطلاء. لا يسعني إلا أن أتخيل أنه قد تم تركه من عمر سابق في مصر ، لأنه في مصر القديمة ، وجد التعبير الإبداعي العديد من الأشكال وكان هناك القليل من التمييز بين الكتابة والرسم والرسم. ربما كان ميل الطفولة المبدع هذا هو الذي أعدني لحبي اللاحق للكتابة الهيروغليفية والفهم العميق للصورة والكلمة الذي كان يتطور بداخلي كشخص بالغ.

ربما يمكننا أن نرى كلاً من الكتابة والرسم كطرق للتواصل ، دون التمييز بين الرمزي والواقعي. ماذا لو لم يكن العالم سوى مجموعة من الرموز لشكل أعلى من الوجود؟ ماذا لو كان ظهورنا على لوحة الأرض يعادل كياننا الحي ، نتنفس الهيروغليفية لتقرأها الآلهة وتفهمها؟

يصعب ترجمة الهيروغليفية بدقة كاملة. لا يمكن أن تحل كلمة واحدة في لغة أخرى محل رمز هيروغليفي واحد. تم إعدام هذه الهيروغليفية بشكل مثالي ، وغرسها في الطقوس ، وتعتبر مقدسة. كانت مخصصة فقط لعيون وشفاه الفرعون ، الذي كان من أوائل رواد السحر المصري.

كما حملت الصور غنائية نحوية ، مما يجعلها أول شعر مقدس عرفه الإنسان. تظهر فلسفة كاملة داخل كل صورة هيروغليفية. ربما كان المقصود من خطوط الترانيم والتكرار ، والاهتزازات الصوتية ، والصور المتكررة بشكل مغناطيسي إحداث حالة تشبه الغيبوبة في الفرد ، مما سمح له بالصعود إلى السماء. وهكذا ، باستخدام هذه اللغة التعويذة ، تمكن من التحدث مع أسلافه وخالقه.

الذكاء الخلاق

لم تكن الحروف الهيروغليفية على قيد الحياة فقط ، والتي نشأت من شفاه الإله ، ولكن العالم كله كان حيًا - هيروغليفية حية. كل ضفدع ، كل شجرة طرفاء ، كل تموجات من الماء كانت مرآة حية تعكس الحضور الإلهي في العالم. الآلهة ، مثل أشياء العالم ، لها تنوع في الطبيعة. الكلمة القديمة لإله أو إلهة ، نتر تم فهمها على أنها "طبيعة" وكانت قوانين الله هي القوانين الطبيعية للعالم.

يعمل وعي الذكاء الإبداعي الذي تصور الاتصال الهيروغليفي في موجات الفكر التي تتحدى المنطق. ربما يكون واقع التفكير الهيروغليفي المليء بالرموز المحيرة للعقل هو سبب إرباك الأحلام لمعظم الناس أيضًا ، ولماذا يربك معظم الناس من حولهم ؛ لأنه - عندما يتعلق الأمر به - نحن جميعًا بالمثل متنوعون ومخلوقون من عقل الله الغامض هذا. هذا يجعل كل واحد منا محيرًا مثل المشي بالهيروغليفية.

إن أخذ أي لغة وأي نص ديني (قديمًا أو حديثًا) بالقيمة الظاهرية يخلق مشاكل تفسيرية. التفكير في "هذا يساوي أن" يفتقد الامتلاء المبهج لما يتم التعبير عنه. بالإضافة إلى المعنى الحرفي ، تعبر الكتابة الهيروغليفية عن نوع أنماط التفكير التي تشكل جوهر التفكير الإبداعي. لا يمكن العثور على الحقائق الأعمق التي نتوق إليها في الترجمات المكونة من كلمة واحدة ؛ يجب أن تكون مشتقة من فهم أساسي للأسطورة واللغة الأسطورية. توحد الأسطورة العالم الداخلي للتجربة البشرية مع العالم الخارجي للكون.

حقوق النشر 2020 نورماندي إليس. كل الحقوق محفوظة لمؤسسة رونق الفصول التجارية تطبيق ويش ستوب
كل الحقوق محفوظة. أعيد طبعها بإذن من الناشر.
Bear and Company ، بصمة 
من: www.InnerTraditions.com.

المادة المصدر

كلمات القوة الهيروغليفية: رموز السحر والعرافة والحلم
بواسطة نورماندي إليس

كلمات القوة الهيروغليفية: رموز للسحر والعرافة والعمل الأحلام لنورماندي إليسفي هذا الدليل التفصيلي ، يستكشف المؤلف نورماندي إليس كيفية استخدام الهيروغليفية ككلمات قوة لإظهار الأفكار في العالم المادي وكذلك كيفية استخدامها في السحر والتأمل والعرافة وعمل الأحلام. تقدم نظرة عميقة على طبقات المعنى العديدة الموجودة في 60 حرفًا هيروغليفيًا مهمًا ، حيث تقوم بتفكيك العناصر الموجودة داخل كل رمز وشرح الأساطير التي تقف وراءها ، والآلهة والإلهات المرتبطين بها ، وأهميتها الأولية ، ومعانيها اللغوية والحلمية . 

لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا.

المزيد من الكتب لهذا المؤلف.

عن المؤلف

نورماندي إليس هو كاتب حائز على جوائز ، ومنسق ورشة عمل ، ورئيسة زمالة إيزيس.نورماندي إليس هو كاتب حائز على جوائز ، ومنسق ورشة عمل ، ورئيسة زمالة إيزيس. مؤلف وشريك في تأليف العديد من الكتب ، بما في ذلك صحوة أوزوريس و  تخيل وجود العالم، تقود جولات إلى مصر. تعيش في تشيسترفيلد ، إنديانا.

فيديو / مقابلة مع نورماندي إليسالتفكير الهيروغليفي 
{vembed Y = cPR1eWJ3dq0}