إذا كانت الأرض مدرسة ، فماذا يشعر التخرج؟ ماذا تنتظرك على قمة الجبل؟ هل يمكن أن تكون حياتك أكثر غموضاً مما يمكنك رؤيته من وادي الوعي التقليدي؟ منذ العصور القديمة ، تشاور المتصوفون والشامان مع أوراكلس وسعوا للتواصل مع عالم الروح ، في حين أن آخرين لا يحصى قد تحدقوا ببساطة في سماء الليل أو نظروا في عمق للعثور على إجابات.
أروي قصة رحلتي الروحية في طريق المحارب السلمية. لقد أخبرني العديد من القراء أن الكتاب غيَّر حياتهم. قليلون هم القادرون على التعبير بالضبط عما تغير ، لكنني أعتقد أنه يأتي إلى هذا: تصف القصة تحولي من التركيز الضيق على النجاح الشخصي إلى فهم الصورة الأكبر للحياة - والقراء يشاطرون هذه التجربة.
في الفيلم التكيف من كتابي الأول ، فإن النطاق الكامل للسعي يفسح المجال لقصة أصغر عن لاعب جمباز شاب يتعلم شذرات الحكمة ، وبلغت ذروتها في فهم أعمق لقوة اللحظة الراهنة.
لكن هذه الخاتمة ، مثل كتابي الأول ، تأخذنا إلى ما هو أبعد من تحسين الذات إلى ما قد يكون غرض الإنسانية النهائي - التفوق ، المعروف عادة على أنه ارتفاع فوق أو أبعد. لا توجد أي تعريفات للقاموس قصيرة ، لأن التجربة ، بطبيعتها ، تتعدى الوصف التقليدي للغة والعيوب ، ولهذا السبب قال لاو تزو ، "أولئك الذين يعرفون لا يتحدثون عنه ، ومن يتحدثون عنه ] لا أعلم."
تسهيل الفهم
إن العديد من الحكماء والقديسين الذين شاهدوا النور أو الحقيقة أو الحقيقة كما هي ، شعروا أنهم يتحركون لتقديم القرائن والأساليب والاستعارات والمسارات التي تشير إلى ما يتعارض مع الوصف. على سبيل المثال ، يقوم أساتذة Zen بتعيين الطلاب koans - الألغاز التي لا يمكن حلها عن طريق العقل العقلاني (مثل "ما كان وجهك الأصلي قبل ولادتك؟"). ال koan يمتد وعي الطالب للقفز وراء العقل التقليدي لتجربة kenshoنظرة ثاقبة تشبه إلى حد بعيد تجربة "آها" في حل لغز تقليدي أكثر.
زن koans ما هي إلا طريقة واحدة لتسهيل اليقظة. تسعى إلى تحقيق حالة من التحرر أو النعيم ، والرصادة الصوفية برم والرقص ، في حين يذهب الباحثون الآخرون عن مهام الرؤية أو يتناولون المؤثرات العقلية ؛ لا يزال آخرون يصلون ، يفكرون ، يتأملون ، يهتفون ، أو يفعلون ممارسات تنطوي على التنفس والتصور. كل لواحة من متعال.
لماذا يزعجون؟ أليس هذا العالم التقليدي ، والحياة اليومية ، ما يكفي؟ ربما لا يوجد تجاوز في الواقع إلا في أذهان المؤمنين الحقيقيين. ربما الأفكار حول الإلهية ، والروح والروح ، والعوالم السماوية أثناء أو بعد الموت الجسدي ، هي أفكار خيالية أو رحلات خيالية. قد تصعد أرواحنا أو لا تصعد إلى عالم سماوي ، وحتى لو كان لدينا حياة سابقة أو مستقبلية ، فليس من المرجح أن نتذكر أيًا منها على وجه اليقين ، لكننا بالتأكيد يجب أن نعيش الحياة.
ومع ذلك ، في لحظات الرعب والعجب - أو في أكثر الأحيان عندما تضرب المأساة ، في أوقات الاضطراب الشديد ، أو الشدة ، أو عند التعامل مع الموت ، فإننا نتحرك لطرح الأسئلة الوجودية ، مثل: "لماذا نعيش إذا أردنا الموت؟" في مثل هذه الأوقات ، يمكن أن تبدو إمكانية الذكاء الإلهي ، المحرك الأساسي أو المصدر الإبداعي والمضمون للكون ، غير جذابة فحسب ، بل بديهية نوعًا ما. (كما قال أحد الباحثين الدينيين ، "هناك الله ، ثم هناك عدم الاهتمام").
تلمح الحقيقة التي تحررنا
عدد لا حصر له من الحكماء ، والصوفية ، ورجال الدين في الأوامر المقدسة ، الذين كرسوا حياتهم للبحث عن الروح ، الله ، أو الحقيقة ، أفادوا كيف ظهرت "أبواب الجنة" وهم يخترقون أوهام العقل التقليدي لإلقاء نظرة على الحقيقة يحررنا - رؤية للوعي الأبدي والمطلق في قلب وجودنا. إنهم يدعوننا لتحويل أعيننا نحو الأعلى نحو غايتنا الروحية حتى ونحن نعيش حياتنا اليومية. لدمج السماء والأرض بقفزة من الإيمان ؛ للعيش مع رؤوسنا في السحاب وأقدامنا على الأرض.
في معظم الأوقات ، يحتكر الواقع التقليدي انتباهنا. لدينا مهام يومية ، واجبات ، وملذات ، ومشاكل. نلعب دراماتنا في مسرح الربح والخسارة والرغبة والرضا. نواصل تحقيقها ، المتعة ، والنجاح ، في محاولة لجعل الحياة تنجح وفقا لآمالنا ورغباتنا. بغض النظر عن درجة نجاحنا أو مكانتنا ، فإننا نعاني من التعلق والقلق وخيبة الأمل في عالم التغيير هذا. هذا الإدراك يمكن أن يؤدي إلى تحقيق السعي الصادق والمنفتح لتحقيق حقيقة أعلى أو متسامحة.
تسعى إلى تجاوز بينما تحتضن عالمنا التقليدي
إحدى الطرق لفهم الفرق بين الوعي التقليدي والمتسامي هو تخيل تجربة الاستلقاء على بطنك في الوادي وفحص الأحجار والأعشاب الضارة والعشب مقابل الوقوف على قمة الجبل ومسح البانوراما أدناه. كل من التجارب لها قيمة ، ولكن واحدة فقط توفر الصورة الأكبر.
للاستمتاع بالمناظر البانورامية ، نحتاج إلى إجراء الصعود. ولكن في الحياة اليومية ، يمكن أن يحدث هذا التغير في لحظة. عندما نجعل هذا التحول - نتذكر الصورة الأكبر للحياة حتى عندما نعمل في الحياة اليومية - تصبح العوالم التقليدية والمتسامية واحدة.
لا يعني البحث عن المتعالي أن نرفض عالمنا التقليدي بل نعتنقه بشكل كامل ، ونطلق المقاومة والمرفقات والتوقعات. كما نفعل ، نشهد حكمة طفيفة ؛ نأخذ أنفسنا ودراماتنا أقل جدية.
يمكن لمحات سريعة من المتعالي أن تعيد روح الفكاهة وتجدد معنوياتنا ، وهذا هو السبب في أن العديد من الأفراد الذين يستيقظون يعتبرون غرضنا الروحي هو السعي المطلق حتى ونحن نفعل الغسيل ، ورعاية الأطفال ، والعمل من أجل عالم أفضل.
أين تقيم الحرية والفرح؟
الحرية والفرح لا يقيمون في مكان آخر ؛ هم هنا ، الحق الآن ، أمام أعيننا. جميع المسارات تؤدي إلى صحوة حيث تتحول كل من النظريات والمفاهيم والنماذج والخرائط إلى حاضر أبدي إلى واقع كما هو.
بمجرد أن نصل إلى الدائرة الكاملة ونكمل هذه "الرحلة بدون مسافة" ، ندرك أننا كنا هنا من قبل. لقد كنا دائماً هنا ، بالتحديد أين نقف ، في هذه اللحظة الناشئة من الغموض المطلق والكمال الإلهي.
في لحظات هادئة ، تأثر الكثير منا بالعجائب والمعجزة والغموض في قلب وجودنا. كما هو موضح في الكتابة أدناه ، من روايتي الرحلات من سقراط، معلمتي القديمة ، بعد رحلة ملحقة ، تأتي إلى الاستنتاج التالي ، الذي يتحدث عن إدراك بانتظارنا جميعاً.
عندما كنت صغيرا ، كنت أعتقد أن الحياة
قد تتكشف بطريقة منظمة ،
وفقا لآمالي وتوقعاتي.
لكنني الآن أفهم أن الطريق الرياح مثل النهر ،
تتغير دائما ، فصاعدا ، تتبع جاذبية الله
نحو البحر العظيم.
كشفت رحلاتي أن الطريق نفسه يخلق المحارب.
في ملء الوقت ،
كل طريق يؤدي إلى السلام ، وكل خيار للحكمة.
وأن الحياة كانت دائمًا وستظل دائمًا
الناشئة في الغموض.
- دان ميلمان ، الرحلات من سقراط
أعيد طبعها بإذن من الناشر ، HJ Kramer /
مكتبة العالم الجديد. © 2011، 2016. www.newworldlibrary.com
المادة المصدر
الأهداف الأربعة من الحياة: العثور على معنى واتجاها في عالم متغير
بواسطة دان ميلمان.
انقر هنا لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب (غلاف فني) or غلاف عادي (إصدار طبع 2016).
عن المؤلف
دان ميلمان - وهو بطل العالم السابق رياضي، مدرب، مدرب الدفاع عن النفس والفنون، وأستاذ جامعي - هو مؤلف العديد من الكتب تقرأ من قبل الملايين من الناس في 29 لغة. وقال انه يعلم في جميع أنحاء العالم، وعلى مدى ثلاثة عقود قد أثرت الناس من جميع مناحى الحياة، بما في ذلك القادة في مجالات علم النفس والصحة والتعليم والأعمال والسياسة والرياضة والترفيه، والفنون. لمزيد من التفاصيل: www.peacefulwarrior.com.
