الصورة عن طريق ديلتز025 تبدأ من Pixabay

هل تكمن القيمة الحقيقية لعلم التنجيم في رؤيته للسلوك البشري أو في التنبؤ بالمستقبل؟ عندما طرح هذا السؤال قبل بضع سنوات من قبل محرر النشرة الإخبارية AFAN ، جلوريا ستار ، طُلب من الأعضاء إرسال آرائهم. بصفتي منجمًا وطبيبًا نفسيًا أيضًا ، لا ينبغي أن يكون مفاجئًا أنني أيدت بقوة "رؤى في السلوك البشري". ومع ذلك ، فإن التحذير هو أنه يمكن استخدام علم التنجيم التنبئي في خدمة البصيرة النفسية والنمو الروحي.

الانقسام بين علم التنجيم النفسي والتنبؤي

لا يجب أن يكون الانقسام بين علم التنجيم النفسي والتنبؤي مطلقًا. أعتقد أن أعظم قيمة لعلم التنجيم تكمن في رؤيته للسلوك البشري. أعني بكلمة "الرؤى" المعلومات التي تكشف للفرد (1) فهمًا أعمق لاحتياجاته الأساسية ومعتقداته الأساسية ، و (2) الأنماط المعتادة في التفكير والشعور والسلوك التي تنبع من هذه الهياكل العميقة. ولكن يمكن دمج هذه الأفكار مع معرفة عمليات النقل والتقدم والفرص المختلفة للنمو التي توفرها.

في محاولة لصياغة موقف أخلاقي حول الكيفية التي ينبغي أو علم التنجيم لا ينبغي أن تستخدم، وأعتقد أن علينا أن نبدأ مع افتراضاتنا الأساسية الميتافيزيقية حول طبيعة الكون. يتعين علينا أن نسأل، ما هو الغرض من الحياة؟ قناعتي الشخصية هي أن وعينا الفردي مستمد من وجزءا لا يتجزأ من داخل وعيه أكبر من الكون. علاوة على ذلك، هذا أكبر وعيه ويساعد دائما لنا في unfoldment من قدراتنا الفطرية - تزايد لنا، كما انها كانت، حتى يمكننا أن تصبح أكثر وعيا كاملا من هويتنا الحقيقية. وأعتقد أن الغرض من الحياة هو أن تتطور تدريجيا اتصال أعمق وأوسع لهذا الوعي الأم حتى ندرك في نهاية المطاف لدينا في واحدة السالح معها. منذ اهتديت أنا من هذه المعتقدات، ورغبتي في القيام علم التنجيم هو لمساعدة الأفراد على إدراك، وانسجاما مع هذا الهدف النهائي. حتى بالنسبة لي، والتنبؤ بالمستقبل يحدث دائما في سياق تسهيل النمو العميل. وأود أن يتكهن مع العميل كما لتحدي أو معنى فترة معينة. ويمكن أن أناقش أنواع الأحداث والفرص التي هي نموذجية من العبور. والسؤال الأهم، ولكن، كيف يمكن للفرد تنسيق أفضل مع بنية الكون؟ 

علم التنجيم: تستخدم للسيطرة أو استغلال القدر؟

منذ وأعتقد أن الكون لديه نوايا بالنسبة لنا، وأنا لا أميل إلى مساعدة العملاء في بلدي أو السيطرة على استغلال مصيرهم. أنا مهتم في مساعدتهم على التعلم منه. وفقا لذلك، والأخلاق بلدي يمنعني من تقديم الاستشارات للعملاء حول كيفية الاستفادة من العبور لتحقيق مكاسب شخصية أو ربح. أنا لا أقول للناس عندما ينبغي أو لا ينبغي أن تفعل أشياء، مثل الزواج، وبدء النشاط التجاري، وترك وظيفة، وتحصل على الطلاق، أو أخذ إجازة. فقد كان من ملاحظتي أنه مهما كانت فردية أو لا يواجه دائما بما يتفق مع طبيعة العبور على أي حال. ماذا سيكون الغرض، ثم، من محاولة اغلب هذه الكون ذكي عميق وهادف واضح؟ أليس هناك بعض الغطرسة عندما يتخبط هو مثل هذه الأمور؟

وقد وجه هذا السؤال إلى التركيز الشديد في أعقاب الجدل 1988 المحيطة نانسي ريغان والبيت الأبيض. يبدو أن كل ورقة في هذا البلد قد التقطت قصة السيدة ريغان باستمرار وعادة الاعتماد على المنجمين جين ديكسون، Righter كارول، وكويغلي جوان طوال لها ومهنة زوجها. على ما يبدو، كانت مهتمة في المقام الأول لريغان في علم التنجيم كيف يمكن أن يهديهم في توقيت أحداث معينة مثل عندما لجدولة المؤتمرات الصحفية، ورحلات الطيران، والاجتماعات السياسية، وشؤون الدولة بشكل عام.

وفقا لمساعد سابق في البيت الابيض دونالد ريغان، "كل تحرك كبير والقرار جعل ريجان خلال فترة وجودي كما تمت تبرئة الأبيض كبير موظفي البيت مقدما مع امرأة في سان فرانسيسكو [جوان كويغلي] الذين أعدوا الأبراج للتأكد من أن وكانت الكواكب في محاذاة مواتية للمشروع ". كل هذا يبدو من الطبيعي بما فيه الكفاية. حتى ما إذا الاعتماد على نانسي كويغلي "كان hammerlock على الأعمال التجارية من البيت الابيض"، كما ريغان وضعها.

وعندما اندلعت قصة، قلب الكثير منا من قبل كيف تم تصويره في علم التنجيم وسائل الإعلام. في مجلة تايم، gibed انس مورو: "ولعل علم التنجيم ريغان هو مجرد معادل مجازي من هلام الفول له". كان الإجماع واضحا: كنا إما حمقى أو الاحتيال. ولكن كما المنجمين، ونحن نعلم أن علم الفلك يمكن أن تكون دقيقة في التنبؤ بالأحداث. ويمكن أن تكون هذه المعلومات مفيدة، أليس كذلك؟ فما هي المشكلة؟

الاستخدام السليم للعلم التنجيم: تنبؤي أو النفسية؟

منفصل عن مسألة الإيمان أو عدم الإيمان بعلم التنجيم هو الجدل الدائر حول استخدامه السليم. هذه هي القضية التي تكمن وراء المشكلة الأكبر لكيفية تصوير علم التنجيم في وسائل الإعلام. كانت الصورة التي رسمها دونالد ريجان للسيدة الأولى هي صورة امرأة عصبية ، مكيدة ، ومسيطرة عازمة على "حماية روني" من كل أنواع الكوارث المتخيلة. يمكن اتخاذ قرار ناري دون الحاجة إلى استشارة كويجلي في سان فرانسيسكو.

عندما لا تسير نانسي في طريقها ، كانت تئن وتصرخ وترهب ، وفي النهاية تقضي على الأشخاص الذين عارضوها. إن يقظتها المفرطة وتوقعها المتخوف من أن شيئًا سيئًا سيحدث لروني (وهي نفسها ضمنيًا) هو أمر نموذجي للأشخاص الذين يعانون من اضطراب القلق العام. غالبًا ما يظهر هؤلاء الأشخاص "على حافة الهاوية" ، ونفاد صبرهم وسخطهم - تمامًا كما صورت نانسي من قبل ريغان والعديد من الآخرين ، بما في ذلك ابنتها.

كيف يمكن لعلم التنجيم ان تكون عونا لشخص مثل نانسي ريغان؟ عن طريق تغذية لها مع المعلومات التي تقول، في الأساس، "هذا هو يوم سيء لمؤتمر صحفي، البقاء في المنزل"؟ إذا كان هذا هو نوع المساعدة التي نقدمها لعملائنا بعد ذلك ربما يكون العلاج أسوأ من المرض. ويمكن توقع "سيئة" أيام و "جيدة" أيام للمؤسسات المختلفة إلا أن يعزز المخاوف جدا وقضايا الرقابة أن نانسي دوافع لطلب المساعدة في المقام الأول. في الواقع، وعلم التنجيم ويصبح جزءا من المشكلة وليس جزءا من الحل.

التقليدية مقابل النفسية علم التنجيم

وهذا هو الجدل القديم بين علم التنجيم التقليدية الحدث المنحى، والنماذج الناشئة حديثا النفسية. في النهاية، لدينا جميعا لجعل خيار: (1) لمساعدة العملاء في تجنب الألم واستغلال الظروف، وجهت نداء بذلك إلى حاجتهم للسيطرة (علم التنجيم التقليدية)، أو عملاء تعليمات (2) انظر الأحداث والفرص المتاحة للنمو والبصيرة، إلى أن تبنى بشجاعة ورباطة جأش (علم التنجيم النفسي). عندما أقول "العناق"، وأنا لا أقول نحن ننصح العملاء للفة ببساطة أكثر، واتخاذ لعق، ولكن لممارسة حرية الإنسان الأساسية في الاختيار. الناس أحرار، ليس فقط في ما ينوون، ولكن أيضا في كيفية الرد على الأحداث التي وأصابهم. وينبغي أن يسترشد الخيارات بواسطة القيم واحد، والمثل العليا، والحدس، وليس الخوف من مصير متقلبة والحاقدة. إلى حد أن يتعلم المرء من تجربة، قد تكون غيرت تجربة لاحقة. هذا يضع عبء المسؤولية على الفرد. ولعل أكبر مساهمة من علم التنجيم القرن 20th يكمن في فكرة بسيطة: الحرف هو مصير، واذا كنا نستطيع تغيير شخصيتنا، ونحن يمكن أن تتحول مصيرنا.

يبدو لي أن هذا الحدث المنحى، وعلم التنجيم التنبؤية هي إلى حد كبير في خدمة احتياجات العصابي من العميل. جوهر عصاب الخوف والرغبة لاحقة للسيطرة على النتائج. الناس تميل الى ان تكون العصابي الاستغلالية، مثل نانسي ريغان. انهم يسعون إليه المعلومات التي من شأنها منحهم "الحافة" على ما ينظر إليها على أنها لا يمكن التنبؤ بها الى حد كبير في عالم وعدائية. أنهم يفتقرون إلى الإيمان، على حد سواء في حد ذاتها، وفي الطبيعة ككل. هذا هو بالضبط هذا النوع من الشخص بالقلق وانعدام الثقة الذي يميل إلى طلب المشورة من المنجمين التنبؤية.

صورة علم التنجيم في وسائل الإعلام ويعكس هذا الوضع مثير للشفقة بدلا من الشؤون. وصفت المنجمين وقال انه يلبي احتياجات العصابي من عملائها، مما يعزز المخاوف جدا أن تقديمهم للبابهم. ولا عجب ونحن على مثارا للسخرية والازدراء. هذا هو اكثر قليلا من المخدرات نفسية تدفع، والمفارقة المحزنة لريغان السيدة. مشيرا إلى رغبة السيدة الأولى لها بعد الإصلاح، الفلكية، وربما ينبغي أن يكون لها وقال دونالد ريغان "أقول لا". 

ما هو المكان التنبؤ في علم التنجيم؟

من المؤكد أن هناك مكانا للتنبؤ في علم التنجيم، ولكن أعتقد أنه يجب أن يكون التنبؤ المستنير من الناحية النفسية التي تركز على معنى العبور باعتبارها فرصة للتعلم، بدلا من أن تكون مناسبة لاتخاذ إجراءات مراوغة. وبالمثل، هناك تطبيقات من علم التنجيم في مجال الأعمال التجارية، في مجال التمويل، وربما حتى في السياسة التي لا تحتاج إلى تلبية المخاوف الصغيرة والنزعات الاستغلالية للعميل. لاظهار لست تماما ضد التوقعات، سوف أتجرأ واحد هنا: ونحن نتحرك بعيدا عن التقليد دور محدد لدينا كما الملطفة ليميل العصابي، فإن وسائل الإعلام أن يكون أكثر ميلا ليعطينا احترام نحن والتنجيم يستحقون.

يبدو لي أن الفرق الحقيقي بين علم التنجيم النفسي والتنبؤية يأتي الى السؤال لماذا نحن هنا؟ من وجهة نظر نفسية، فإن الإجابة تبدو، لتحقيق مزيد من كامل امكاناتنا البشرية. وعلم التنجيم التنبؤ بدقة، ولكن يعني أن مصير واحد هو أكثر أو أقل الثابتة والأكاذيب التي المرء جيدا في نهاية المطاف في تجنب الألم وتحقيق أقصى قدر من المتعة. في حين أن علم التنجيم النفسي يساعد الأفراد في اكتشاف الكيفية التي خلق مصيره، وعلم التنجيم التنبؤية يصف مجرد مصير من دون ربطها الحياة، والداخلية النفسية للشخص. من هذا المنظور، فإن أحداث لا معنى لها بعد أن يكون "جيد" أو "سيئة". إلى القول انهم "الكرمة" من حياة الماضي، إلى أن عانت وتحملت (أو ربما من خلال تجنب المستشار علم النظريات من منجم واحد)، لا يفعل سوى القليل لمساعدة الناس على العيش بصورة بناءة في هنا والآن. أعتقد أنه يمكن أن يغير مصير إيجابيا من خلال عملية الشفاء الداخلي والتكامل. المعنى الحقيقي للأحداث هو أنها تشكل "ردود الفعل" التي تعكس مرة أخرى إلى الفردية حيث ق / انه هو في من حيث الصحة والكمال. والقيمة الحقيقية هي أنها تحفز النمو في هذه المجالات على وجه التحديد حيث معظم الاحتياجات الفردية للتغيير.

الكون بتدبير الحياة ووفقا لخطة الإلهية؟

مؤخرا قرأت مقابلة مع طبيب وحكيم جديد العمر، ديباك شوبرا، الذي يجمع بين الهندوسية والبوذية، والفكر الغربي مع أحدث البحوث في مجال فيزياء الكم. وقال "هناك عن أشياء مليون 300 يحدث في جسدي كل ثانية عند قياس جميع الأنشطة البيوكيميائية،" قال. "في كل خلية ويبدو أن أعرف ما هي الخلية الأخرى التي تبذل، وإذا لم يفعل ذلك، فإنه لن يكون قادرا على تنسيق أنشطتها. وفي الوقت نفسه، والجسد هو رصد حركة النجوم. الحركات البيولوجية هي وظيفة من تحركات الكواكب - الساعة البيولوجية، الموسمية، وما إلى ذلك هناك استخبارات الأساسية التي تنظم لانهائية من الأشياء يحدث في الكون ويربط كل شيء مع بعضنا البعض ".

اذا كان هذا صحيحا، وهناك جبال من الأدلة العلمية والشهادات الروحي لتشهد أنه، فمن المؤكد أن الكون يشرف على حياتي وفقا لخطة إلهية. شوبرا تدعي وجود استخبارات الأساسية التي تنظم لانهائية من الأشياء يحدث في الكون. كما المنجمين، وهذا ليس من الصعب الاعتقاد. وضع الفيلسوف مانلي قاعة بشكل بليغ: "علم التنجيم هو دراسة علم التشريح وعلم النفس من الله". نظرا للاستخبارات الهائلة التي تعمل وراء الكواليس، هل من الضروري حقا لتقديم المشورة لعملائنا على ما ينبغي أو لا ينبغي أن تفعل؟ يمكننا أن نفترض أن تعرف الأشياء 300 مليون التي هي مترابطة ومتطورة بتوجيه من كائن العليا؟

جاء مؤخرا رجل لي للاستشارة. كان لديه وظيفة جيدة مع شركة الصلبة، وكان قد عمل في هذه الشركة لسنوات عديدة. شركة جديدة، ومع ذلك، قد عرضت بشكل غير متوقع له موقف مثيرة ومربحة. ولكن لم هذه الشركة الجديدة ليس لديها سجل حافل ومستقبلها غير مؤكد. إذا كان ترك وظيفته القديمة ومطوية في الشركة الجديدة، وقال انه رثاء قراره. "ماذا علي أن أفعل؟" وتساءل بقلق. "ستقوم الشركة الجديدة تجعل ذلك؟ هل تنجح؟ ماذا العبور لي أن أقول؟"

نبتون العبور: قل لي ماذا أفعل الآن؟

لاحظت أن نبتون سيتم التوفيق بين أحد له الولادة على مدى الأشهر التسعة المقبلة، مما يجعل من ثلاث مسارات على وجه الدقة. كان أول أسابيع فقط بعيدا. كان من الواضح انه في مرحلة انتقالية وهناك احتمال قوي بأن وظيفة جديدة ومثيرة من شأنه أن يثبت أن يكون التمثال النصفي، وهو مجرد خيال، وفشل أن يترك له العاطلين عن العمل والمحبطين. ومع ذلك، إذا ظل محافظا على وظيفته القديمة، ونبتون لن توقف حركتها في السماء، وأنه لا يزال مستمرا لجعل العبور. ذلك ما يحدث إذا كان سيبقى مع الشركة القديمة؟ وقال انه سوف يصبح بخيبة أمل على نحو متزايد مع وظيفته الحالية، تعاني الندم أنه تدع الفرصة تفلت الذهبية من قبل، نأسف لأنه هو عالق في مستنقع راكد من الروتين الممل ونتائج يمكن التنبؤ بها؟

يمكن للمرء أن يفسر طبيعة عبور اي من الاتجاهين. سواء كان باقيا أو يترك، وهو الموضوع الأساسي في حياته ستكون نبتون مربع الأحد - وهم المحتملة، والارتباك، وخيبة الأمل، وهناك قد تكون المشقة، خسارة، ولا نهاية من نوع ما. ربما سوف شركته الحالية تمر عبر تقليص حجم، وسوف يحل محله. ومع ذلك، إذا أن يترك وظيفته القديمة، وسيذهب على الارجح خلال فترة من الفوضى النسبية على وظيفة جديدة، مع عدم وجود واجبات محددة بوضوح، ومشاعر العجز أو الارتباك، وربما الشعور بأنهم غير مرئية أو عدم وجود تأثير. بالطبع، يمكن أن يكون هناك نتائج إيجابية، وأيضا - شعور إلهام، من وجود وظيفة البارعة، من القيام بشيء ما يخدم أكبر كله، من التضحية من أجل المثالي. وهذه النقطة هي: لديه العبور في كلتا الحالتين.

منذ وانا لن اقول له ماذا يفعل، ماذا يمكن أن أقول؟ ميل بلدي لوصف نوعية وفرصة للعبور - الوقت لتعميق الحدس الخاص بك، وهي فترة من تشكيل رؤية من أعلى لديك شعور جيد، من إمكانية لا حدود لها، والصحوة الروحية الكامنة. وأضاف "لكن أيا كان ما سيحدث"، وأقول: "سيكون هناك اختبار الايمان - هل يمكنك تسليم كنت تثق في الكون بغض النظر عما يحدث؟" لذلك هو ما سوف تكون هناك حاجة له.

وأود أيضا أن أشير إلى أنه في حين أن هناك دائما احتمال فقدان أثناء عملية النقل هذه، وهناك أيضا فرصة للتليين، ورفع، وتحسين طبيعة المرء - لتجاوز الأنا واحد وتعميق الإيمان في أعلى السلطة. هو، باختصار، كل مرة عن "ترك الذهاب وترك الله". حول ما إذا كان عليه أن يترك عمله الحالي، ليس هناك من جواب أستطيع أن أعطي له، لأحد المعاني الجوهرية للعبور هي الفرصة التي يتيحها - لا، يتطلب، من أجل زيادة ثقة أحادية في مصدر داخلي للمعرفة. إذا كنت تأخذ هذا بعيدا عن التوصية مسار معين للعمل، وأنا له ضررا بالغا. أنا أسرق اختياره، لأنه سيكون من التدخل في مصيره على التنبؤ نتيجة في شأن الشركة الجديدة.

الشيء المهم ليس هو ما سيحدث، ولكن كيف كان يتسع لمصيره - إذا كان من الصعب، فهل نتحسر عليه مع اليأس المرير؟ وقال انه سوف تصرخ مثل الوظيفة، "لماذا لي، والله!"؟ وسوف يتبنى أو أنها بشجاعة ورباطة جأش؟ وأعتقد أن لدينا قيمة والمنجمين تكمن في إخبار الناس أقل ما يجب القيام به مما كان عليه في تشجيعهم على الثقة بأنفسهم، وأكبر الكون. أتذكر خطاب ماكس ايرمان لابنه.

تعزيز قوة الروح لحماية لك في سوء حظ مفاجئ. ولكن لا محنة نفسك مع تصورات مظلمة. ولدت العديد من المخاوف من التعب والشعور بالوحدة. أبعد من الانضباط نافع، أن يكون لطيف مع نفسك. أنت طفل من الكون ، لا يقل عن الأشجار والنجوم. لديك الحق في أن تكون هنا. وسواء كان ذلك واضحًا لك أم لا ، فلا شك أن الكون يتكشف كما ينبغي. لذلك تكون في سلام مع الله ، مهما كنت تصور له أن يكون.

إذا جوهر الإنسان هو مطابق للواقع في نهاية المطاف من الكون، ثم يبدو أن الأكاذيب لدينا أعظم جيد في تحقيق هذه الحقيقة. لأنه إذا نحن على ثقة من قدرنا، ويدركوا ان من هادفة بطريقة تسمو على الاهتمامات التافهة التي تصيب حياتنا اليومية، يمكن تجنب معاناة لا داعي لها بعد ذلك بكثير.

هدف الإرشاد الفلكي والنفسي

وأعتقد أن الهدف من تقديم المشورة يجب أن تكون لمساعدة الناس في تحقيق أعمق من أي وقت مضى 1 الثقة في طبيعتهم الأساسية الخاصة بها. ولكن إذا كان أتوقع الآجلة بقصد مساعدة الناس على تحقيق أقصى قدر من متعة / الأرباح وتقليل الألم / الخسارة، ما تتضمنه هو انه يجب ان تثق بي وليس أنفسهم. وقد مثل هذا العمل يتنافى مع جوهر الكون. أنه يشجع الناس على البحث خارج أنفسهم للإرشاد، فإنه يفسد عملية النمو التي تنتج من العمل من خلال الصعوبات، ويعزز عملية جدا من الخوف الذي يجمع العميل لباب منجم لل.

أريد أن أساعد الناس، ليس فقط لمعرفة أنفسهم ولكن للثقة في عملية السلام التي تسير عليها لا محالة نحو تحقيق قدر أكبر من إمكانات على أكمل وجه. في التحليل النهائي، أن نثق في الكون هو أن نثق نفسه، بل هو لديهم ثقة في عملية ذكية والهادف الذي يقيم في وصولها الى ابعد من الكون وفي أعمق أعماق النفس البشرية. الانضمام الى اثنين الى واحد، وهذا العمل.

كتاب بهذا المؤلف:

مقدمة في علم النفس الفلكي: توليفة من علم التنجيم الحديث وعلم نفس العمق
بواسطة جلين بيري Ph.D.

يجب أن يروق هذا الكتاب بشكل متساوٍ للمبتدئين والمنجمين ذوي الخبرة. يقدم جلين بيري توليفة أصلية عبر النظريات تدمج المفاهيم ذات الصلة من عدد من التقاليد المختلفة - الفلكية والنفسية والروحية. والنتيجة هي نموذج فلكي للوعي يتجاوز النظريات التقليدية للشخصية.

يتمثل الموضوع الرئيسي للكتاب في أن المخطط الفلكي يصور سيناريو حياة يمكن عيشه بمستويات أعلى من التكامل على التوالي. إذا كنت مهتمًا بكيفية استخدام علم التنجيم كأداة لاكتشاف الذات والتحول الذاتي ، فيجب أن يكون هذا الكتاب مفيدًا. إنه نهج متفائل بشكل أساسي وتأكيد الذات للنمو الروحي الذي يدمج علم التنجيم مع أفضل ما يقدمه علم النفس المعاصر.

اضغط هنا لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب الورقي.

نبذة عن الكاتب

جلين بيري ، دكتوراه. هو منجم ومعالج نفسي. أسس أكاديمية علم النفس الفلكي ويحاضر دوليًا حول تطبيق علم التنجيم في مجالات الإرشاد والعلاج النفسي. تشمل كتبه تحليل العمق لمخطط الولادة. لقد كان محاضرًا ضيفًا في كلية كيبلر للفنون والعلوم الفلكية ، ومقيمًا إكلينيكيًا في كلية أنطاكية ، وكلية يونيون ، وكلية جودارد للطلاب الذين يقومون بدمج علم التنجيم في عملهم الدراسي.

قم بزيارة موقعه على الإنترنت على: www.aaperry.com 

المزيد من الكتب كتبها هذا الكاتب.